佛法修心口訣 精短禪語113個是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

2、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

3、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由，所以愿意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

4、和聰明人交流，和靠譜的人戀愛，和積極的人共事，和幽默的人隨行。人生若能如此，足矣。

5、收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家塚，一樣千秋冷夕曛。

6、兩個人的溝通：%是情緒，%是內容。情緒不對，內容就會被扭曲，縱有一肚子的情愫，沒有良好的情緒，說得再多也只是發泄。

7、人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常！心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。靜心。靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己，意志不堅諸事難成。

8、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

9、行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。

10、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

11、人對我不滿，未必是對方錯，多是自己先有過失。我對人不滿，未必是對方錯，多是自己肚量不夠。

12、有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。凡事太認真，苦了心，累了自己。

13、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

14、當你煩惱不斷的時候，說明你有必要出去見見世面了。看看不同的風景，接觸不同的人和事，你就知道，你的煩惱是你自己想多了。

15、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

16、順逆因比較而顯，善惡以分別而生。

17、人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活的不真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。你隨和，生活才隨和。

18、人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

19、我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

20、心靜，才能聽見自己的內心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會；也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或者該愛的，只是一時的不甘心。坐下來，靜賞花開，靜觀水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。

21、一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要么為了考驗你，要么為了成就你，心存感恩才會獲得源源不斷的能量！

22、應作如是觀諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

23、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

24、心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執怨與恨，只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

25、人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活的不真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。你隨和，生活才隨和。

26、收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家塚，一樣千秋冷夕曛。

27、當你煩惱不斷的時候，說明你有必要出去見見世面了。看看不同的風景，接觸不同的人和事，你就知道，你的煩惱是你自己想多了。

28、應作如是觀諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

29、順逆因比較而顯，善惡以分別而生。

30、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

31、行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。

32、人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

33、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

34、有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。凡事太認真，苦了心，累了自己。

35、心靜，才能聽見自己的內心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會；也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或者該愛的，只是一時的不甘心。坐下來，靜賞花開，靜觀水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。

36、心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執怨與恨，只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

37、兩個人的溝通：%是情緒，%是內容。情緒不對，內容就會被扭曲，縱有一肚子的情愫，沒有良好的情緒，說得再多也只是發泄。

38、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由，所以愿意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

39、人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常！心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。靜心。靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己，意志不堅諸事難成。

40、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

41、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

42、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

43、一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要么為了考驗你，要么為了成就你，心存感恩才會獲得源源不斷的能量！

44、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

45、我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

46、人對我不滿，未必是對方錯，多是自己先有過失。我對人不滿，未必是對方錯，多是自己肚量不夠。

47、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

48、和聰明人交流，和靠譜的人戀愛，和積極的人共事，和幽默的人隨行。人生若能如此，足矣。

49、人生最重要的兩件事：一是健康。如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。二是心態。人生的成敗得失，只在一念之間。心態不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風清月明。

50、心是一條河，若淺，就容不下太多；心是一條河，若深，就容得下巨石暗礁。人的一生，心情取決于心態，好心情需要好心態的滋養。好水養容，好心態養好心情。心量若窄，一顆小碎石都能激起波濤；心量若大，投入巨石也只能蕩起小漣漪。遇到事情需要容忍，遇到問題需要忍讓。心，有委屈才能撐大；量，有傷心才能拓寬。容得下別人的錯誤才能寬得下世事，忍得下別人的缺點才能裝得下世界。

51、不夠優秀，才會那么依賴其他人;不夠成熟，才會信任所有耀眼的外衣;不夠強大，才會浪費時光去迎合他們的玩鬧。????

52、要經常地學習散播慈愛，經常地學會祝福他人。

53、當你擁有了慈愛，當慈愛成為你內心的素質之后，你將會發現：不但你的心情改變了，你的性格改變了，連你身邊的人

54、而心無色不可見取，但是虛妄諸法集起，畢竟無主無我我所。雖各隨業所現不同，而實于中無有作者，故一切法皆不思議，自性如幻。

55、虛妄，指宇宙人生的一切現象，從佛法的智慧來透視，都屬于虛妄，因為是妄想構成的。所以，世界是妄想的產物。

56、一個人學習了佛法之后，會樹立起正確的人生觀，揚棄錯誤的想法，改變自己的行為，這樣，生命自然得到凈化。

57、佛法用緣起的智慧去觀照宇宙人生，發現了既沒有什么神在主宰著宇宙，也沒有什么靈魂在主宰著有情的生命，所以佛教講“畢竟無主

58、生前枉費心千萬，死后空待手一雙

59、真正聰明的人，只長智慧，不長心眼。

60、貧窮不能等，因為時間久了，你就會貧窮習慣了；夢想不能等，因為努力晚了，人老就無能為力了；學習不能等，因為懂得少了，就沒本事夢想成真了；健康不能等，因為身體垮了，人生的一切就都沒了。

61、淡淡的讓你憂傷，莫名其妙的讓你心痛，你的喜怒哀樂似乎全由他主宰。他的一舉一動，一言一語都牽動著你心。你會像一團空氣一樣環繞在他周圍。其實愛情本來就是一種使人癡迷發暈的藥劑。

62、你的快樂幸福是輕快的腳印，你的憂愁苦痛是凌亂的腳印；你的仇恨悲憤是沉重的腳印，正是因為有了這樣一個個一串串一片片不同的腳印，你的人生之路才值得細細回味，你的人生之路才能夠永遠銘記。

63、生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿怨氣沖天，也不必耿耿于懷一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。與其背著包袱埋頭受罪，不如放下包袱享受生活；與其煩躁地抱怨生活命運不公，還不如從容淡定地笑對人生。

64、恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

65、成功不在于堅持了多久，而在于你能否繼續堅持。成功的關鍵往往只有幾步，其他時候都是默默積淀的過程。積淀的過程需要堅持，此時的寂寞平淡需要耐心來堅守；此間的困難挫折需要智慧來攻克。關鍵時候更需要堅持，幾乎所有困難都在此時浮出水面，擊破它們，你就贏了。誰堅持到最后，誰笑得最美。

66、來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事，只此浮生是夢中。

67、你明明知道你需要放手卻放不下，因為你還是在等待不可能的發生，這種感覺真的很難受。

68、人生使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，剩下的就是一種淡然。

69、修心，最重要的是心念清凈。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意不受外界干擾，實在很不容易！既然人世間有這么多不如意的環境要應對，不如先自我凈化，把內心的世界清凈，這也就是修心要下的功夫

70、恒誨法師:世界還是那個世界，人生還是那個人生，擁有心底的坦率，已經擁有了心地的本來風光，人生百年做的是人，活得是一種心態，不是給煩惱做影子，更不是為痛苦做代言，實實在在的活著，豁達些，開朗些，包容些，引導著自己的命運走向光明。

71、當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。只有懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。

72、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

73、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

74、我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。

75、心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執怨與恨，只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

76、人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活的不真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。你隨和，生活才隨和。

77、人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

78、人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常！心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。靜心。靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己，意志不堅諸事難成。

79、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由，所以愿意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

80、人生最大的成就是從失敗中站起來。

81、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

82、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

83、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

84、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

85、一念繁華一念灰。一念成悅，處處繁華處處錦；一念成執，寸寸相思寸寸灰。

86、世間不如意是常有之事，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償的事都很少。你若非要計較，沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。

87、急事，慢慢說；大事：想清楚說；小事，幽默說；做不到的事，不隨便說；別人的事：謹慎說；自己的事，坦誠地說；該做的事，做好再說；將來的事，到時再說；開心事，看場合說；傷心事，不要見人就說；討厭的事，對事不對人說；沒有的事，不要胡說；傷人事，不說。

88、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。

89、收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家塚，一樣千秋冷夕曛。

90、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

91、當你煩惱不斷的時候，說明你有必要出去見見世面了。看看不同的風景，接觸不同的人和事，你就知道，你的煩惱是你自己想多了。

92、心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執怨與恨，只會讓心翻滾讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。

93、人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常！心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。靜心。靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。正心。心術不正損人害己，意志不堅諸事難成。

94、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由，所以愿意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

95、心靜，才能聽見自己的內心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會；也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或者該愛的，只是一時的不甘心。坐下來，靜賞花開，靜觀水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。

96、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

97、要懂得收斂，要懂得沉淀，懂得真正能陪伴很久的人真的少的可憐，更要懂得柴米油鹽重過風花雪月。

98、恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

99、不論過去是輝煌是黯淡，也不論未來是成功是失敗。當自己漸漸淡出喧囂的時候，都不要后悔過去的選擇，努力過，付出過，就是路。一個被貼滿標簽的生活不會是我們真正想要的快樂，自己熱鬧的生活也只是空中飄過白云，沒有留下一點痕跡。平平淡淡才是真，回歸真實的自我。

100、佛說：這是個娑婆世界。生活之路總不會那么十全十美。學會面對，當我們真正的面對了苦與樂，得與失，成與敗之后，要選擇堅強；學會放下，當我們放下所有的糾結與不愉快，要選擇努力。一個懂得堅持并努力的人，當因緣具足時，你心中所有的善愿都會在未來的某個時間點得以實現。

101、做人要一半聰明一半糊涂，把聰明的眼光對向自己，對自己的缺點錯誤，一定要心如明鏡明察秋毫，一點不能馬虎放過；把糊涂的目光對向別人，眼中看不到別人的對錯得失，就像唐僧，滿眼里就沒有妖精和壞人。即使還做不來看不到，那至少要學會心里有數嘴上不說。說了，就是傷害；不說，那是寬容。

102、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

103、生命的過程已經夠繁復了，何必為了一時的虛榮，而把自己的外表裝得像棵圣誕樹。

104、成功需要八個從不：從不放棄夢想，從不懈怠努力，從不遺忘友情，從不疏忽聯系，從不錯過信息，從不松開堅持，從不迷茫目標，從不三心二意。

105、人生使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，剩下的就是一種淡然。

106、恒誨法師:世界還是那個世界，人生還是那個人生，擁有心底的坦率，已經擁有了心地的本來風光，人生百年做的是人，活得是一種心態，不是給煩惱做影子，更不是為痛苦做代言，實實在在的活著，豁達些，開朗些，包容些，引導著自己的命運走向光明。

107、走過的路長了，遇見的人多了，經歷的事雜了，便會不經意地發現這人生中，總會有太多的波瀾起伏。然而一個人經過世事滄桑，人情冷暖，心淡如清菊，微笑如盛開的花朵。懷這樣的姿態，這樣的心境，哪怕在驚濤駭浪之中，也會如標桿的旗幟傲然屹立。縱使不張揚，不高調，不閃耀，已是有著無法遮蔽含蓄的魅力。

108、若是我們把色身執為永恒不變的實體，就難以面對它的衰老，面對終將來臨的死亡。

109、簡單地說，就是把自己丟了。佛陀在菩提樹下悟道時發現：奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相。但這一寶藏卻在重重無明和煩惱的遮蔽之下，雖有若無，也就是佛陀接著所說的只因無明妄想，不能證得。這種無明，又使生命存在原始的匱乏感和失落感，使我們不斷尋找外在支撐，好讓這個我得到證明，得到肯定。問題是，我們尋找的這些支撐都是脆弱而無常的，每增加一個支撐，反而增加一份垮塌的危險，增加一份不安定因素。所以，這種匱乏絕不是增加什么就可以填補的，而是要向內找尋。一旦開啟生命內在的寶藏，我們就不再需要外在支撐了。就像那些水邊林下的禪者們，雖然生活中一無所有，但不會覺得缺少什么。原因就在于，他們已體認到圓滿的覺悟本性。正如六祖悟道時感嘆的那樣：何其自性，本來清凈；何其自性，本來具足；何其自性，本不動搖；何其自性，本不生滅；何其自性，能生萬法。體認到這樣的覺悟本性，就如寶藏在握，還會為瓦礫動心嗎？還會為塵埃追逐嗎？但我們迷失了本性，不了解自己的本來面目，所以要四處找尋存在的感覺。《楞嚴經》謂之迷頭認影忘了頭就在肩上，卻把影子來當作是我。我們把這種感覺投射到身體上，投射到身份上，投射到家庭上，投射到名譽上，投射到事業上，總以為抓住什么之后才會踏實。其實，我們抓住的只是一些虛幻而短暫的存在。更糟的是，當我們抓住這些之后，會在不知不覺中形成依賴。

110、我也不是羽化的抉擇，注定的眼睛，俯瞰著萬物蒼生。

111、但眾生卻認識不到這一點，反而執身為凈為常，才引起了許多無謂的煩惱。因而佛陀在經典中告訴我們，要觀身不凈觀身無常。

112、電腦需要不斷地更新系統補丁，來彌補運行過程中產生的種種問題。其實，迷妄的生命系統一旦運行起來，會比電腦更頻繁地出現漏洞。所以，只要生命系統還在運行，問題就會層出不窮。

113、是有一個陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終歸是過眼云煙；然而，擁有陽光的心態，無憂得失，隨緣來去，便不受萬象羈絆。心無掛礙，則無有恐怖，行住坐臥樣樣從容。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。心中滿是陽光，就能將燦爛發散出來，感染周圍環境，光明整個世界。 (整理)

總結

以上是生活随笔為你收集整理的佛法修心口诀 精短禅语113个的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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