文章目錄

• 一、下境界
• • 1、煉氣（一共13層）
  • 2、筑基（分初、中、后期和大圓滿）
  • 3、結丹（分初、中、后期和大圓滿）
  • 4、元嬰（分初、中、后期和大圓滿）
  • 5、化神（分初、中、后期和大圓滿）
• 二、中境界
• • 1、煉虛（分初、中、后期和大圓滿）
  • 2、合體（分初、中、后期和大圓滿）
  • 3、大乘（分初、中、后期和大圓滿）
• 三、上境界
• • 1、真仙境（分初、中、后期和大圓滿）
  • 2、金仙境（分初、中、后期和大圓滿）
  • 3、太乙境（分初、中、后期和大圓滿）
  • 4、大羅境（分初、中、后期和大圓滿）
  • 5、道祖境（分初、中、后期和大圓滿）

修仙境界
下境界：煉氣、筑基、結丹、元嬰、化神
中境界：煉虛、合體、大乘
上境界：真仙、金仙、太乙、大羅、道祖

一、下境界

1、煉氣（一共13層）

煉氣： 一共十三層。壽元與凡人無異。練氣境的修士需要借助靈根來吸納靈氣，將靈氣存儲于四肢百合，并向丹田氣海聚攏，洗髓易經成功，凡人體質得到改善。

從第一層一步步修煉，最終慢慢達到臨界點，服用筑基丹，進入筑基期。不過，煉氣期天賦是很重要的，否則很難筑基，除非你有神秘小綠瓶催熟靈根。

靈根屬性

靈根屬性：金、木、水、火、土、風、雷、冰、暗等屬性。

• 偽靈根：具有四、五種屬性的靈根，很雜且不充裕，每種屬性的靈根都不完全，修煉速度很慢。

• 真靈根：具有兩、三種屬性的靈根，每種屬性靈根充裕。修煉速度較快。

• 天靈根：只有一種屬性的單一靈根，靈根充裕。修煉速度是普通靈根的數倍，結丹時沒有瓶頸。

• 變異靈根：二種或三種五行屬性混在一起異變升華的靈根，有風、雷、冰、暗等，修煉速度不下于天靈根。

• 自身靈根可動用大神通或借用靈物（器靈根、丹靈根）補缺增加。若想修到煉虛期必須修習五行功法，且身具使用五靈根更容易進階煉虛

2、筑基（分初、中、后期和大圓滿）

筑基： 可以使用先天真火煉丹煉器，壽元兩百年，筑基境修士的主要目標是壓縮丹田氣海中的靈氣，使真元足夠固化，并凝結金丹，金丹出則結丹成。筑基期修士應該算是一個門派的中下層中堅力量了。

3、結丹（分初、中、后期和大圓滿）

結丹： 凝液化固，結成金丹。可以煉制本命法寶，本命法寶就是用到道祖期都沒問題，可以不在借用法器御空飛行。

結丹期修士一般為每個修仙門派的中堅力量，結丹期修士的多少，是門派強弱的一個決定因素。很多修仙家族，最頂層可能也就是結丹期修士，結丹期修士壽元增加至五百年。

每相差一個等級，對低等級的修士來說，可以說是降維打擊！！！強的不止一倍兩倍，甚至強了幾十倍上百倍！

筑基期修士經常用這八個字來形容結丹：結丹修士，恐怖如斯！

結丹巔峰的李化元在挑戰元嬰中期的云露老魔時，李化元甚至用上自己的本命法寶，云露老魔毫發無傷，甚至沒怎么還手（為了打架的公平性，規定云露老魔不能還手，如果還手就直接算輸），就像雞蛋在碰石頭。

4、元嬰（分初、中、后期和大圓滿）

元嬰： 丹破嬰生。元嬰境修士算是大道初成，元嬰期修士只要元嬰不滅，就可自行奪舍，可以使用嬰火煉丹煉器，元嬰修士的神魂藏于元嬰內，受天地元氣和界面法則影響，元嬰修士需要避雷劫，以求長生。
壽元增至一千年。一個元嬰期修士往往就是門派的最上層了。黃楓谷，最高階的令狐老祖就是一名元嬰期修士。元嬰期在人間界是最高等階了。

天劫劃分為小天劫、大天劫、仙劫。人界由于天地靈氣稀薄、修煉難度大、瓶頸多等原因沒有天劫，而靈界凡元嬰期以上修士都有天劫。

• 小天劫：下境界元嬰、化神期修士每三百年經歷一次的天劫。

• 大天劫：中境界煉虛、合體和大乘期修士每三千年一次的天劫。

• 仙劫：上境界渡劫期修士飛升仙界所渡仙劫。

天劫特點：同樣類型的天劫，每一階段甚至每一人經歷的都有些差別的。但一般來說，即使修為停在原地沒有寸進，后面一次的天劫遠比上一次的厲害許多。

5、化神（分初、中、后期和大圓滿）

化神： 化神期修士區別于元嬰期修士的特點就是天地法則的初窺與應用，化神期修士能夠略微的感知到天地元氣的存在，只要元氣不盡，化神期修士的法力就用不完，這就是跟元嬰期修士最大的區別，只要元嬰期修士集火殺不死化神期修士，那么就只能等死了。

化神期修士需要飛升靈界，而壽元也增加到兩千年。但是飛升靈界要穿越空間裂縫，容易發生隕落。但是若不飛升靈界，還在人間界待著，人間界的靈氣不足以支撐修士繼續升級，到了兩千年壽元時，也只能等著隕落了。

二、中境界

1、煉虛（分初、中、后期和大圓滿）

煉虛： 煉虛期是化為元神的元嬰，轉換為了虛影，因此稱為煉虛期。煉虛期可動用有限的天地元氣戰斗，而虛影之外可練就身外化身。
基本上煉虛期在靈界各個靈族中就是中上層，接近頂階的存在。

壽元：
煉虛期及以上：從理論上說，只要有充足的天地元氣供應，已經壽元無窮。但由于各種天劫存在，并非長生無憂。真仙：與天地同壽

2、合體（分初、中、后期和大圓滿）

合體： 是指元嬰與肉身的融合，這種融合使得自身法力成倍增長，并且能夠初步的運用一些天地法則，對天地元氣的感知也從煉虛期進行了一個大的跳躍。

合體期修士，是練就的虛影已經逐步顯現真身。真身掌握的天地元氣是煉虛期的幾倍甚至幾十倍，基本上一個合體期的修士在靈界各族中就是頂階存在。

3、大乘（分初、中、后期和大圓滿）

大乘： 三陽灌體并利用天地元氣和太陽真精重鑄肉身，最主要變化，體內元嬰真正大成。便是修士這一生，第二次脫胎換骨，三陽灌體并利用天地元氣和太陽真精重鑄肉身，使得其身體與元嬰沒有任何隔膜。
大乘期是靈界最頂階的存在，開始掌握法則的力量，戰斗基本上也就是位面戰斗。
大乘境修士不能領悟法則。大乘境修士需要度過元嬰最后一次雷劫，從此元嬰不滅進入真仙境，邁入上境界，與天地同壽。

三、上境界

1、真仙境（分初、中、后期和大圓滿）

真仙： 元力轉換為仙靈力，領悟法則之力，無盡天地法則，展現出其種種驚天動地的神通之術！真仙境有天人三衰之劫（軀衰、仙衰、竅衰）。

2、金仙境（分初、中、后期和大圓滿）

金仙： 元神的升華，凡是達到了金仙境界的修士，天上會有九天雷池出現，只要真仙元嬰在雷池之中，經受住雷池金液的洗禮，其品質便能發生質的飛躍。

金仙元嬰之所以極難滅殺，與真仙境界之時有著天壤之別。金仙期吸納仙靈力，凝練仙竅，以法則之力構建靈域，躲避元神二衰。
九元觀叛修和北寒仙宮長老陶羽修煉成金仙之魂，最終滅亡是靈王使用仙界仙符。

金仙境修士法體不滅，元嬰牢實，可以通過領悟的法則之力構建靈域，凝練地煞七十二仙竅，躲避元神二衰，進階太乙境。

攝靈返源：戰斗中溢散的仙元力可以隔空召回，大大降低了仙元力的消耗。金仙境再有天人兩衰之劫（魂衰、煞衰），總計天人五衰。

3、太乙境（分初、中、后期和大圓滿）

在仙界也算是高階的存在，一個門派的頂級核心。
太乙境修士法體、神魂不滅，靈域化界，可演化小世界，形成最純粹的法則本源——玄天之物。太乙境修士要將身體、法則和神魂凝練在一起，“身法意”三位一體，則進階大羅境。

4、大羅境（分初、中、后期和大圓滿）

顯化法則，揮手間就可以撥動世界，何謂撥動世界，就是掌握世界的法則，翻手即顯萬物之造化。
大羅境修士神魂法身與界長存，非外物可毀。大羅境修士需要尋求法則的本源，以己身化法則，成就道祖。

5、道祖境（分初、中、后期和大圓滿）

大道唯一，三千大道，也就是說最多只有三千道祖，成道祖之路必定慘烈無比，而要想保道主之位也是險象環生。
先不說從練氣到太乙，即使萬幸成為了大羅，也很可能被修煉同法則的道祖盯上而殞命，這就是因為大道唯一，同法則的道祖只能有1個！

總結

以上是生活随笔為你收集整理的【修仙境界】等级划分的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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