分享一个latex的beamer模板
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????????辛辛苦苦做了一個多星期的latex作業,作業要求是為一篇論文制作一個beamer演示文稿。
成品效果及代碼:【用模板可以,不要抄作業啊啊】
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\documentclass{beamer} \usepackage[UTF8]{ctex} \usepackage[T1]{fontenc} \usepackage{multicol} \usepackage{fontawesome,graphicx} \usecolortheme{seahorse} \usetheme{AnnArbor} \begin{document}%第一頁---------------------------------------------------------------------------------- \title{\textbf{《作為內生偏好的利他行為及其經濟學意義》}} \subtitle{\textit{作者:葉航,汪丁丁,羅衛東}} \author{姓名\qquad 學號} \date{2022 年 10 月 10 日} \maketitle%第二頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{摘要} \hspace*{20pt}現代經濟學與現代生物學對人性的看法相當一致 ,都把自利看作人類行為 的基本前提。但來自桑塔費學派的最新研究證明 ,在人類進化的早期階段 ,利他行為作為 社會規范內部化的產物 ,在維持個人之間的合作勞動、有效提高族群生存競爭能力方面 , 具有不可替代的重要作用。我們在 ESS(即“進化穩定策略”) 基礎上提出一個\textcolor{blue}{演化均衡模 型} ,進一步解釋了\textcolor{blue}{利他行為的進化優勢以及合作剩余導致利他偏好內生的機制}。\hspace*{\fill} \\ \hspace*{20pt}關鍵詞 :利他行為\quad 利他偏好內生化 \quad 合作剩余\quad 演化均衡 \end{frame}%第三頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame} \frametitle{傳統理論回顧} %本幀的題目 \colorbox{yellow}{1.1經濟人假設與理性人假設} %內容小標題\hspace*{\fill}\\ \begin{tabular}{ll} \faChevronCircleRight 19世紀50-70年代--“經濟人”& 追求自身利益最大化 \\ &\\ \faChevronCircleRight 20世紀20年代--“理性人”& 約束條件下最大化自身偏好\\ &\\ \faChevronCircleRight 20世紀70年代【外生給定】&Becker--理性選擇模型\\ &偏好包括利己偏好和利他偏好\\ &\\ \faChevronCircleRight 20世紀80年代【內生解釋】& Becker--邊際適應性\\& Simon--社會獎賞\\& Bergstrom and Stark--合作剩余\\ \end{tabular}\end{frame} %第四頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame} \frametitle{傳統理論回顧} \colorbox{yellow}{1.2群體選擇理論與個體選擇理論}\par\hspace*{\fill}\\ \textcolor{blue}{群體選擇理論:}\\ \hspace*{20pt}自然選擇是在\colorbox{yellow}{生物種群}層次上實現的。\\ \hspace*{20pt}當生物個體的利他行為有利于種群利益時 ,這種行為就可能隨種群利益的最大化而得以保存。\\ \hspace*{20pt}\underline{當面臨巨大災變或是種群之間的生存競爭時 ,一個存在著利他主義}\\ \underline{的生物種群比一個完全缺乏這種獻身精神的生物種群,具有更大的}\\ \underline{生存適應性。}\\ \hspace*{\fill}\\ \textcolor{blue}{個體選擇理論:}\\ \hspace*{20pt}自然選擇的基本單位,也就是自我利益的基本單位,是\colorbox{yellow}{基因}這一基本的遺傳單位。\\ \hspace*{20pt}\underline{包括親緣利他和互惠利他在內的利己行為具有很強的穩健性。}\end{frame} %第五頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame} \frametitle{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.1.1強互惠、利他懲罰及其演化均衡}\hspace*{\fill}\\ “強互惠”行為(也稱“利他懲罰”)的特征:\par \hspace*{20pt}在團體中與別人合作 ,并不惜花費個人成本去懲罰破壞合作規范的人(即使這些破壞不是 針對自己) ,甚至在預期這些成本得不到補償的情況下也這樣做。即,\textcolor{blue}{實施 該行為需要個人承擔成本 ,并且不能從團體收益中得到額外補償。}\par \hspace*{\fill} \\ \hspace*{20pt}強互惠能抑制團體中的背叛、逃避責任和搭便車行為 ,從而有效提高團體成員的福利水平,是一種明顯具有\textcolor{blue}{正外部性的利他行為}。\end{frame} %第6頁----------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.1.2強互惠、利他懲罰及其演化均衡}\hspace*{\fill}\\ \textcolor{blue}{猜想:利他懲罰的起源}\par \hspace*{20pt}當嚴酷的生存競爭迫使人類把合作規模擴展到血親關系以外 ,而普遍存在的單次囚徒困 境又無法為互惠行為提供條件時,由基因突變產生的強互惠或利他懲罰,可以侵入完全自私的人類 群體,從而有效維護族群內部的合作規范,顯著提高族群的生存競爭能力。\par \hspace*{\fill}\\ \textcolor{blue}{驗證方法}:\par \hspace*{20pt}采用計算機仿真技術模擬距今10—20萬年以前游獵-采集社會的人類生活。\end{frame} %第7頁----------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.1.3強互惠、利他懲罰及其演化均衡}\\ \hspace*{\fill}\\ 仿真假設:\\ (1) 族群規模不大 ,族群成員之間可以相互交往 ;\\ (2) 不存在社會權威的參與 ; \\ (3) 族群不是建立在親緣關系基礎上 ; \\ (4) 個體之間的地位差異非常有限 ; \\ (5) 分享是主要的消費方式 ,個體或群體勞動獲得的食物平均分配 ; \\ (6) 個體不儲存食物或積累資源 ; \\ (7) 驅逐是族群內部進行懲罰的主要形式 ; \\ (8) 族群中個體的行為存在小概率變異的可能。\end{frame} %第8頁----------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.1.4強互惠、利他懲罰及其演化均衡}\\ 族群成員分類:\\ (1)自私者:分享合作成果,逃避合作責任\\ (2)合作者:提供合作勞動,不懲罰背叛者\\ (3)強互惠者:與他人合作,并花費個人成本懲罰違反合作的人\\ \begin{center} %在中間位置插入圖片\includegraphics[width=0.45\textwidth]{1.png} \end{center} \begin{center}\textcolor{blue}{圖:計算機仿真運行3000代演化均衡的動態過程} %圖片的標注 \end{center}\end{frame} %第9頁----------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.1.5強互惠、利他懲罰及其演化均衡}\\ \hspace*{\fill}\\ 仿真結果顯示:\\ \hspace*{\fill}\\ (1) 基因突變產生的少量強互惠者可以侵入自私者人群,使族群內的合作行為和適應性維持在較高水平;\\ \hspace*{\fill}\\ (2) 只演化出合作者的族群不具備生存優勢,族群最終將回歸初始狀態; \\ \hspace*{\fill}\\ (3) 完全由自私者組成的族群,最終將走向滅絕。\end{frame} %第10頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.2.1強互惠、利他懲罰及其激勵機制}\\ \hspace*{\fill}\\ \textcolor{blue}{猜想:利他懲罰的激勵機制}\\ \hspace*{20pt}如果不能從外界得到必要的激勵,強互惠者只能從利他懲罰行為本身獲得預期的滿足。\\ \hspace*{\fill}\\ \textcolor{blue}{驗證方法}:\\ \hspace*{20pt}使用 PET即正電子發射X射線斷層掃描技術對這一行為的腦神經系統進行觀察,通過PET應該觀察到這一腦區的激活,且懲罰行為的強弱與其活躍程度正相關。\end{frame} %第11頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.2.2強互惠、利他懲罰及其激勵機制}\\ \hspace*{\fill}\\ 實驗設計場景:\\ \hspace*{\fill}\\ (1)\textcolor{blue}{IC(有意但有代價)}:B有意濫用A的信任 ,A懲罰B是有代價的;\\ \hspace*{\fill}\\ (2)\textcolor{blue}{IF(有意但無代價)}:B有意濫用A的信任 ,A懲罰B是無代價的;\\ \hspace*{\fill}\\ (3)\textcolor{blue}{IS(有意但象征性)}:B有意濫用A的信任 ,A對B的懲罰是象征性的 ,不能實質上減少B的貨幣;\\ \hspace*{\fill}\\ (4)\textcolor{blue}{NC(無意但有代價)}:B的行為是隨機的 ,比如通過骰子來決定(且A被事先告知),但A懲罰B仍然是有代價的。\end{frame} %第12頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{費塔桑學派的前沿觀點} \colorbox{yellow}{2.2.3強互惠、利他懲罰及其激勵機制}\\ \hspace*{\fill}\\ 實驗結果:\\ \hspace*{\fill}\\ \hspace*{20pt}大腦尾核區域對行為激勵具有顯著作用。在預期的五個場合下,尾核腦區均被激活。\\ \hspace*{20pt}尾核血流峰值顯示,在IC和IF條件下其活躍程度超過平均水平,這時受試者表現出強烈的懲罰愿望并通過懲罰行為獲得較高的滿足;\\ \hspace*{20pt}在IS和NC條件下,其活躍水平低于平均水平,受試者要么不能滿足懲罰愿望要么沒有懲罰愿望。\\ \hspace*{\fill}\\ \hspace*{20pt}這種典型的依靠愿望誘導的激勵機制說明,\textcolor{blue}{人們可以從利他懲罰行為本身獲得滿足}。 \end{frame} %第13頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{利他行為的演化均衡及其相關討論} \colorbox{yellow}{3.1利他行為演化均衡的微觀基礎是?}\\ \hspace*{\fill}\\ \hspace*{20pt}\textcolor{blue}{只要利他者之間的合作剩余足夠大,就能彌補利他者損失的進化優勢。同樣道理,自私者之間很難達成合作從而使雙方無法享受合作剩余,只要這種損失足夠大,就會使自私者攫取的進化優勢損失殆盡。} \begin{center} \begin{table} \caption{雙變量矩陣收益表} \begin{tabular}{c|c|c} \hline& 利他者 & 利己者\\ \hline 利他者 & 5,5&0,10\\ \hline 利己者 & 10,0&-2,-2\\ \hline \end{tabular} \end{table} \end{center} \hspace*{20pt}\small 表中,盡管利己者可以從利他者身上獲取很大的利益(10,0)或\\(0,10),但如果合作行為為利他者帶來的利益(5,5)遠遠超過利己者損失的合作剩余(-2,-2),利他者在進化過程中仍然具有相對的生存優勢。 \end{frame} %第14頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{利他行為的演化均衡及其相關討論} \begin{minipage}{6.5cm} \begin{center} %在中間位置插入圖片 \begin{figure} \includegraphics[width=1\textwidth]{2.png} \caption{利己者和利他者的演化均衡圖} \end{figure} \end{center} \end{minipage} \begin{minipage}{0.5cm} \begin{tabular}{|lr|} \hline \small 利己者的數量& $ X$\\ \small 利他者的數量& $Y$\\ \small 期望生存適應性& $EU$\\ \small 利他者與利己者的比例& $Y/X$\\ \small 利己者的期望適應性& $EU_X$\\ \small 利他者的期望適應性& $EU_Y$\\ \hline \end{tabular} \end{minipage}\textcolor{blue}{\small{當Y/X =2/5,每個個體的生存適應性都一樣;\\ 小于2/5,利他者的適應性大于利己者,則利他者的數量將趨于增加;\\ 反之,利己者的適應性大于利他者,則利己者的數量將趨于增加。}} \end{frame} %第15頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{利他行為的演化均衡及其相關討論} \colorbox{yellow}{3.2一般過程}\\\begin{minipage}{0.3\linewidth}\begin{tabular}{c|c|c} \hline& 利他者 & 利己者\\ \hline 利他者 & V/2,V/2&0,V\\ \hline 利己者 & V,0&(V-C)/2,(V-C)/2\\ \hline \end{tabular}\end{minipage}\qquad\qquad\qquad\qquad\qquad \begin{minipage}{0.3\linewidth}\begin{tabular}{|lr|} \hline \tiny 利他合作帶來的全部收益& \tiny$ V$\\ \tiny 合作剩余&\tiny $C$\\ \tiny 演化均衡& \tiny$\theta^*$\\ \hline \end{tabular}\end{minipage}\hspace{\fill}\\ \small 利己者和利他者的期望適應性分別為: \vspace{-0.8cm} \begin{center} \begin{equation} EU_X=VY+(V-C)X/2 \end{equation} \begin{equation} EU_Y=(V/2)Y \end{equation} \end{center} \small 利己者與利他者的預期適應性相等時為演化均衡$\theta^*$: \vspace{-0.8cm} \begin{center} \begin{equation} \theta^*=EU_X=EU_Y \end{equation} \end{center} \small 化簡后: \vspace{-1cm} \begin{center} \begin{equation} \theta^*=Y/X=(C-V)/V \end{equation} \end{center} \end{frame} %第16頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{利他行為的演化均衡及其相關討論} \begin{figure} %在中間位置插入圖片\includegraphics[width=0.45\textwidth]{3.png} \caption{演化均衡圖} \end{figure} \small\hspace*{20pt}$\theta_0<Y/X<\theta^*$:$EU_Y$高于$EU_X$,利他者的數量趨于增加;\\ \small\hspace*{20pt}$\theta_0>Y/X>\theta^*$:$EU_X$高于$EU_Y$ ,利己者的數量趨于增加;\\ \small 二者比例收斂于$\theta^*$,利己行為與利他行為以某種大致固定的比例同時存在。\\ \small\hspace*{20pt}利他行為與利己行為一樣,也是一種“進化穩定策略”(ESS)。\\ \hspace*{20pt}\textcolor{blue}{結論:即使自然選擇的基本單位是生物個體,利他行為也可以通過合作剩余條件下的整體補償機制獲得相對的進化優勢。} \end{frame} %第17頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{結論} \begin{description} \item [1.]就維持合作剩余不可替代的效率而言,利他主義在事實上體現了一種“實然”,應該納入實證性分析的范疇。 \item[2.] 即使自然選擇的基本單位是生物個體或個體的基因,利他行為也能夠通過整體間的補償機制獲得的進化優勢。利他行為與利己行為都是一種“進化穩定策略”(ESS)。\end{description}\end{frame} %第18頁---------------------------------------------------------------------------------- \begin{frame}{結論} \begin{description}\item[3.] 最新的社會偏好模型所定義的效用函數包含了對違反公正和合作規范的懲罰愿望,這些模型比經濟學傳統的自利模型更好地解釋了人類的實際行為。 \item [4.]超越囚徒困境中個體理性的局限,謀求合作和合作剩余,可能是人類行為、心智與社會演化的最終原因。建立一個更完善、更有效率的合作秩序,也許是人類在生存競爭中的最大優勢。 \item [5.]新古典經濟學創始人的阿爾弗雷德·馬歇爾認為對人類天性中的利他主義成分分析是經濟學家的最高目標。 \end{description}\end{frame}\end{document}總結
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