《把时间当作朋友》---- 读书笔记
作者—李笑來
點評
點評此書 ★★★★★
運用心智，獲得解放。 這看似是講了一些大道理，其實是細(xì)節(jié)決定成敗，天道酬勤的道法使然
希望時間也是我的朋友
人生充滿了不確定性和戲劇性，但有一件事是確定的——時間只與那些努力的人做朋友。
一切都靠積累，一切都可提前準(zhǔn)備，越早醒悟越好。
了解心智的力量
在任何一個部門或團隊里，上司做的事情全部是顯性的，所有下屬或者成員都可見的；而下屬和成員之間往往并不相互非常清楚對方正在做什么。于是，下屬們更容易“共同”地看到上司的缺點。錢鐘書先生有個很有趣的描述“猴子要爬到樹上，我們才看得見它的紅屁股”。
俗話講，貓有貓道，鼠有鼠道；獵頭也肯定有自己的辦法。一個相對比較簡單的辦法就是鎖定二流人才。道理也比較簡單。任何一個團隊里的一流人才，通常很難產(chǎn)生流動的愿望。他們的薪水很高，甚至過高；
首先，這些人并不是對正在做的事情沒有興趣，而是沒能力把目前正在做的事情做好。
最終沒有人喜歡自己做不好的事情。
做好這件事情究竟對自己有沒有意義？如果有，那就要努力做，直到做好為止——沒有其他選擇。
只要一件事兒你能做好，并且做到比誰都好，或者至少比大多數(shù)人好，你就不會對那件事情沒興趣。
說來說去，又是順序出了問題——往往并不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。
方法固然重要，但是比起“用功”來說，方法幾乎可以忽略不計。
最重要的只不過是：重復(fù)，不間斷地重復(fù)，重復(fù)一年以上。
所有學(xué)習(xí)上的成功，都只靠兩件事：策略和堅持，而堅持本身就應(yīng)該是最重要的策略
如何運用心智的力量在盡管還沒有機會親身體驗的情況下，僅憑心智就可以像真實經(jīng)歷過一樣深刻體會？
何謂心智
心智主要包括以下三個方面的能力：a.獲得知識；b.應(yīng)用知識；c.抽象推理。
人類之所以與其它動物不同，原因之一在于人類擁有比其它動物更為發(fā)達(dá)的“大腦額頁”，乃至于人類天生擁有比其它動物更為發(fā)達(dá)的學(xué)習(xí)能力。透過“獲取知識”、“應(yīng)用知識”、以及同樣需要學(xué)習(xí)才能獲得的“抽象推理能力”
我們竟然可以用我們的大腦控制我們的大腦。
“即使是在極端惡劣的環(huán)境里，人們也會擁有一種最后的自由，那就是選擇自己的態(tài)度的自由。”
當(dāng)我突然意識到我竟然可以（也根本就應(yīng)該）控制我自己的大腦的時候，我覺得我居然不用死就可以從頭再來，這該是多么神奇。
當(dāng)我們覺得自己痛苦的時候，總是不自覺地把自己想象成全世界最痛苦的人
如果說記憶本身是葡萄，那么回憶的過程就是發(fā)酵。
你現(xiàn)在知道你為什么總那么沒記性了吧？因為在你遇到挫折或者面對那些你曾經(jīng)的錯誤決定最終帶來的懲罰的時候，你太痛苦了。而這樣的痛苦，必然被你的大腦自動列入遺忘的序列，并在你大腦里徹底消失。
在做所有類似的必須記住大量信息的工作的時候，一定要想辦法由衷地把這件事當(dāng)作快樂的事情來做。
堅持不懈是什么來著？——策略加上重復(fù)。
平靜接受并且正確認(rèn)識自己的天性是改變天性的第一步。
精確感知時間
我崇尚公平，向往自由，渴望平等，憧憬希望。
一位朋友讀完米蘭昆德拉的小說《生命不能承受之輕》之后概括說，逃避責(zé)任就會帶來輕松，可那恰恰就是“生命不能承受之輕”啊！
這種大師的境界，正是所謂的遙不可及，仰之彌高，望之彌艱，鉆之亦不可得。知易行難啊。
基于過程的記錄要比基于結(jié)果的記錄只會更為詳盡。
焦慮本身沒有任何好處，只能帶來負(fù)面影響
柳比歇夫肯定形成了一種特殊的時間感。在我們機體深處滴答滴答走著的生物表，在他身上已成為一種感覺兼知覺器官。
一度確實可能的“隨心所欲”只不過是幼年時的真實，少年時幻想，成年時的苦惱，老年時的絕望。
把每天的時間開銷記錄下來，一方面可以培養(yǎng)自己的成就感，另外一方面可以避免輕易地原諒自己。每天晚上睡覺前，看著自己的本子，發(fā)現(xiàn)今天做了很多事兒的話，一定會很開心。
第一個良好的習(xí)慣：
每天記錄你的時間開銷。如果你已經(jīng)養(yǎng)成了這個習(xí)慣，那么，第二個良好的習(xí)慣就幾乎是自然而然、合情合理的了。
這個良好的習(xí)慣是：
每天制作你的時間預(yù)算。
有意識地控制自己不要去做那些沒有實際意義的事情——那是在浪費時間。
判斷一件事情是否真的重要的標(biāo)準(zhǔn)只有一個：是否對你的目標(biāo)（無論是長期，還是短期）的實現(xiàn)有益。
我從來都不相信人人都能成功之類的話，我頂多相信“其實人人原本都有可能成功”。
有一句話曾令我印象深刻，說，“失敗只有一種，就是半途而廢。”
我還是覺得，無論變化多塊，計劃總應(yīng)該是有的。只不過，制定計劃的時候，應(yīng)該考慮到變化。
所謂千里之行始于足下，我們要做的事情是把每一步都走好，踩得足夠踏實。至于千里之外的終點，既然看都看不到，就不用花時間去想了，想了也沒用。用各種方法保持樂觀就好——樂觀是靠努力和掙扎才可以獲得的經(jīng)驗。
無論計劃簡單還是復(fù)雜，缺乏切實的行動就注定會失敗或者失效。
獲得知識的基本途徑
在“試錯”這個手段的基礎(chǔ)上，另外一個“聰明”一點的，也重要得多的獲取知識的方式是“觀察”。
信息爆炸使得我們處于人類歷史上進(jìn)步最為驚人的時代，日新月異這個詞已經(jīng)不夠——用“分新秒異”都不過分。
不夸張地講，今天的本科教育很大程度上干脆就是忘了本。
我個人的建議是去自學(xué)一門計算機編程語言。因為，關(guān)于計算機編程語言的文檔，互聯(lián)網(wǎng)上有最廣泛最全面的資源。并且，優(yōu)秀的資源往往是英文文檔，所以，順帶還練習(xí)了英文閱讀理解能力——想想吧，肯定不僅僅是一舉兩得。
然而，于學(xué)生來講，更重要的是避開另外一個陷阱——不要因為討厭老師而拒絕學(xué)習(xí)。這是最常見的現(xiàn)象之一。很多學(xué)生，僅僅因為討厭英語老師，就開始失去學(xué)習(xí)英語的興趣。按照正態(tài)分布的規(guī)律來看，在某一個階段里，你必然只能遇到一兩位好的老師，以及許多平庸的老師，和那么一兩位甚至可能令人生厭的老師——相信我，他們也恨你，如你恨他們的話，每個人在這方面都非常敏感。
“無論如何，都不要也不應(yīng)該用別人的錯誤懲罰自己，那么做不僅不對，并且愚蠢。”
他希望的是得到一個靈丹妙藥，就著一杯涼白開灌下去之后就從此與眾不同、煥然一新、重新做人。
見識越少的人越喜歡用自己所有的見識作為判斷依據(jù)，并且完全不顧自己見識的局限，也不知道自己的見識有局限。
當(dāng)然，直到今天也不得不時時掙扎——經(jīng)常需要靜下來獨自一人“狠斗私字一閃念”。
不要抱怨——反正抱怨沒用。抱怨最浪費時間，即便抱怨得正確。舉個極端的例子。如果這個社會確實不公平，你要是抱怨一下當(dāng)然沒什么不對的。可是，抱怨不僅要花費時間，還會引發(fā)負(fù)面情緒，使你喪失斗志。同時，僅僅抱怨本身不會改變?nèi)魏问聦崱Ｅc其浪費時間抱怨不公平，還不如花時間做些真正能夠改變點什么的努力。
人人都能成功，你是否相信
在我們生存的這個世界里，資源稀缺是客觀現(xiàn)實，也恰恰因此，人們的主觀愿望肯定不可能全部被滿足。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)緣起于亞當(dāng)·斯密（AdamSmith，17231790）的學(xué)說，經(jīng)過大衛(wèi)·李嘉圖（DavidRicardo，17721823 年）的補充，直至約翰·梅納德·凱恩斯（JohnMaynardKeynes，1883~1946）才算是徹底正視資源的稀缺性，認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)的根本目的在于研究“如何運用有限的資源發(fā)揮最大的效用”
所謂成功，就是達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。
生活無法徹底回避比較，但是，事實上無需比較就可以獲得的歡樂和幸福也確實太多太多，只不過常常被人們忽略。
如果一個人是正確的，他的世界就會是正確的。
富蘭克·H·奈特（Frank H. Knight[插圖]）有個著名的觀點：“決定一個人富有的三個條件，一是出身，二是運氣，三是努力，而這三者之中，努力是最微不足道的。”這是個嚴(yán)肅而重要、需要耗費大量時間與精力才能通過認(rèn)真思考而理解并接受的道理：無論你多努力，你都很有可能完全沒有機會做到富有富足——你有勇氣接受這樣的現(xiàn)實么？
……我知道我是有來歷的。走在蕓蕓眾生當(dāng)中，這種感覺尤為強烈……
接受自己與別人沒什么不同，至少沒什么本質(zhì)性上的不同，是心智正常成長的重要前提之一。所以，我常常這樣告訴自己“你并不孤獨。”
電影之所以精彩，有兩個原因，首先是藝術(shù)加工，其次是時間段上的壓縮——把一生的故事用一個半小時講出來，不波瀾起伏，驚險刺激才怪。
崔健是這樣描述的：“為了愛情，歌曲算個屁；為了生命，愛情算個屁。”大實話往往沒辦法動聽。其實，這并不是玩世不恭或者憤世嫉俗的說法，只不過是有勇氣接受現(xiàn)實的人對生活的平靜描述。
李宗盛在《凡人歌》說，“問你何時曾看見這世界為了人們改變？”聽得我心驚膽顫。
愛默森（Ralph Waldo Emerson）說，“弱者相信運氣，強者只究因果。”
另外，還有特別好玩的心理學(xué)現(xiàn)象。如果，你相信好運氣，你的生活并不會因此就會變得更好或者更差。但是，反過來，如果你就是覺得自己是個倒霉蛋，那你的生活定會因此變得更糟。所以，盡管不應(yīng)該盲目樂觀，但一定不能悲觀地生活。
當(dāng)你沒有準(zhǔn)備好的時候，對你來講，不存在任何機會。
“量力而行”是如此高難度的行為模式
——
a.承認(rèn)自己能力有限；
b.不怕在別人面前露怯；
c.敢于不去證明自己是“好人”
……所以說，往往只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈。
生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個優(yōu)秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，比什么都重要。
當(dāng)你把時間花費到一個人身上的時候，相當(dāng)于在他身上傾注了你生命的一段——哪管最終的結(jié)果如何，反正，那個人那件事都成了你生命中的一部分，不管最后你喜歡還是不喜歡。每個人的時間都是有限的。所以最終，“真正的好朋友”誰都只有幾個而已。
最節(jié)省時間的方法：學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)就是人類所有能力的延伸——可以使人們擁有更多的能力
他們因為當(dāng)初不肯花費十幾二十幾分鐘而其后一生少做了很多事情，錯過了很多機會，并且，一生只有一次卻都沒有過好……
合理的時間安排應(yīng)該是這樣的：簡單的部分要迅速做完，而后把節(jié)約出來的時間投放在處理困難的部分上。
事實上，有氧運動大約20分鐘之內(nèi)，消耗的往往只是水分，30分鐘之后才開始消耗脂肪。
反倒是資質(zhì)在各方面都處于平均水平的人更不易自卑。
她的方法是在自己的語言中，把“優(yōu)點”和“缺點”這兩個詞替換成“特點”
a.人們普遍相信他們在明天會擁有比今天更多的金錢；
b.人們普遍相信自己明天會有更多的時間。
萬事皆可提前準(zhǔn)備
所有的成功本質(zhì)上都是一樣的。先花上相當(dāng)?shù)臅r間和精力去鎖定一個方向或者目標(biāo)。確定它是現(xiàn)實的、可行的之后，運用心智的力量在這個方向上再投入更多的時間，再更多一點的時間。把時間當(dāng)作朋友，一路前行。當(dāng)時間陪伴你足夠久的時候，你的耐心就能從它那里得到回報。
事實上，今天地球上所有控制巨大財富的家族都經(jīng)歷過“白手起家”的過程。在荒蠻的年代，“耐心”的作用可能被其他因素掩蓋，但是，在比過往任何時代都高度文明的今天（盡管依然有很多地方令人失望），“耐心”已經(jīng)成為最重要的、最有力量的因素。即便是古人都早就注意到“窮不過五服，富不過三代”——請注意前半句。
仔細(xì)注意就會發(fā)現(xiàn)，所有驚心動魄的精彩故事的主角都是充滿了耐心的人，《基督山伯爵》中的愛德蒙·鄧蒂斯，《肖申克的救贖》中的銀行家安迪，《越獄》中的邁克爾·斯科菲爾德……這不是編故事的人胡說八道，而是，只有這樣才最真實。
讀蘇東坡的《留侯論》中的文字，“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”
補記
新東方動輒幾百人甚至過千人的大課堂可謂全球獨一無二。在大課堂上一講就是六七年，期間學(xué)生數(shù)萬，最大的經(jīng)驗就是：絕大多數(shù)學(xué)習(xí)上的成敗與智商幾乎沒有任何關(guān)系，所有的失敗都與且只與時間限制有關(guān)。
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總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的《把时间当作朋友》---- 读书笔记的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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