?

　　

　　泱泱中華，地大物博，梅花也是適應性極強種植面極廣的一種花卉，大凡名園必種花，種花必植梅。而今，公歷的二月才剛剛走遠，農歷的二月正姍姍來遲——似乎要刻意留出這年后的好時光，來讓我們意猶未盡地咂吧著舌尖上的年味，且，悠哉游哉，折一枝梅花走江南——

　　“疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆后春。”自古以來，梅花就是寂寞文人的精神慰藉。種梅賞梅千百年來一直被視為大雅之事，且有無數詩詞歌賦以吟誦，文人墨客以唱和。因而，疏影橫斜的梅開千年，洋洋灑灑的梅之贊歌亦是唱了千年。說梅的特質清高落寞也好，梅的氣韻艷壓群芳也罷，嘆她的“零落成泥碾作塵，只有香如故”，頌她的則是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，其實都是愛梅人賦予梅花一種人性的期望和品格。

　　

　　【傾心一探杭城花——從孤山到超山】

　　杭州實在是個風雅至極的城市。

　　不必說那獨占風光的西湖——只因蘇大學士一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，從此儀態萬方地又多了個西子湖的雅號，直把那全國大大小小同名的少說也有30個西湖比的盡失顏色，就差點沒發出“既生亮，何生瑜?”的怨嘆。

　　繞城轉一圈，無不在詩詞歌賦琴棋書畫里浸淫得風流倜儻起來——吃的有那“山外山”和“樓外樓”，喝的有李叔同汲水的“虎跑泉”，乾隆帝御封的“龍井茶”，讀的有梁祝的“萬松書院”，逛的有唐風宋韻迤邐鋪陳的“白堤”和“蘇堤”。就連那適應極廣花開南北東西的梅，一旦被種植在杭州的土壤，也竟更顯品味和高潔起來，直教人“一弄斷人腸，二弄費思量，三弄風波起” ，最后生生成了個千古愛梅癡人。

　　這賞梅，當首推孤山之梅。輕微的癡迷非揮一揮衣袖別離了杭州的白居易莫屬。有詩為證： “三年悶悶在余杭，曾與梅花醉幾場;伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。”人云花解語呢，怎么白大詩人卻如此一悶再悶，一醉再醉?相傳他任杭州刺史兩年，興修水利，疏浚西湖，減輕賦稅，深得民心，那肯定阻力不小壓力也很大吧?詩人的思維和憂患意識甚于常人，倘若孤山梅花有知，舍得一身麗妝，化身為知恩圖報的白娘子，隨那詩人吟哦共唱走天涯，豈不又是一段佳話?及至北宋年間，愛梅成癖的處士林和靖，則把孤山作為自己的隱居之地，一住就是二十年不入塵世，死后即葬在親手植下的梅樹旁。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，一首《 山園小梅》堪稱詠梅絕唱。梅妻鶴子的故事因而傳嘆千年，也為孤山之梅平添了些許清幽和孤寂的意蘊，成為中國古代文人士大夫階層心底既溫柔又堅貞、既孤傲又喧妍的品格象征。

　　再說那杭城另兩處賞梅勝地：靈峰和西溪。靈峰，地處西湖之西。梅樹最初是由靈峰寺的僧人種植，寂然空山和清冽的山泉，造就了靈峰梅境的靈秀風骨。西溪之梅則是臨水照花，一只咿呀呀的搖櫓船，輕悠悠就把你送到疏影橫斜的梅林之間，清風徐來，蕩滌心胸的又何止是清新的梅呢，還有那鄉村梅隴的野趣莞爾。可是，奇妙的是，此兩處景點一曰“靈峰探梅”，一曰“西溪探梅”，好一個“探”字!幾多優雅，幾許幽趣。“酒飲半酣正好，花開半吐偏妍”——說的就是這樣的半開半合時欣賞為佳吧?早來含苞未放，遲來落英滿地，所以賞梅須得探梅先。善造文字的古人，風花雪月的文人，放眼四季，該有多少春花秋月何時了;縱觀一生，又有多少花事荼靡唱不盡哪!看花隨意，觀者熱鬧，唯獨，對這梅，不僅要賞，還要探，還要尋，極盡風雅之能事。而杭州特定的人文環境，恰好又與這探梅賞梅的氛圍極相呼應。

　　超山梅花，地處杭州市區20多公里的余杭區。園中有兩株千年古梅：唐梅和宋梅，鐵骨龍麟，枯干虬枝卻又盎然生機，故有 “超山梅花天下奇”之美譽。初讀著名書畫大師吳昌碩的梅花詩“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅，何時買棹冒雪去，便向花前傾一杯”，竟以為香雪海即是蘇州光福的那個。及至了解到大師將杭州超山作為長眠之地，且那里還開設了吳昌碩紀念館和金石書畫長廊時，才明白，此香雪海非彼香雪海也。待到春天尋訪，正值盛花期——因此地山坡梅花原以白色果梅為主，故花蕾爆發，白花如飛雪四散，玉樹瓊枝，十幾里輝映長空。沸沸揚揚的“十里香雪海”便由此而來。只是，相距不過一百多公里的人間天堂，竟有兩個同名同姓香花似雪如海的大型梅園，足見國人對梅的熱愛，也足以讓你明白：愛梅成癖愛梅成癡的人又何止那么一個兩個?如果說腥風苦雨里的亂世梅花，儼然一種孤獨靈魂的寄托和個人品格的超拔，那么歌舞升平的盛世梅花，賞的則是一種心情，一種愉悅，一種思古懷舊的雅趣，一種精神層面的享受了。

　　Tips:

　　孤山，位于杭州西湖，西接西泠橋，東連白堤。靈峰，西湖之西靈峰山。西溪，西湖之西5公里。超山，杭州東北方向余杭區塘棲鎮6公里處。

　　

總結

以上是生活随笔為你收集整理的梅香扑鼻的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。