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牛顿:不论科学还是神学,我都会出手

發(fā)布時間:2023/12/15 55 生活家
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 牛顿:不论科学还是神学,我都会出手 小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.

我不知道在世人看來我是什么樣子,但在我自己看來,我只是像一個在海邊玩耍的孩子,不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。

艾薩克?牛頓,《書與人的軼事、觀察與性格》

蘋果落地或許很尋常,但從中發(fā)現(xiàn)引力卻只有天才才能做到。如果說今天的我們站在了巨人的肩膀上,那么,或許一切的開端就是牛頓的那句“為什么”。

艾薩克?牛頓(Isaac Newton)于 1642 年出生在英格蘭伍爾索普的一個貧苦農(nóng)家。他的父親是一個富裕的農(nóng)場主,但英年早逝后家道中落。作為一個遺腹子,牛頓繼承了父親的名字。艾薩克這個名字源于希伯來語 (Yitzhak),意思是“笑的人”或“快樂的人”。在《圣經(jīng)?舊約》中,艾薩克是亞伯拉罕的長子。

從 12 歲到 17 歲,他在藥劑師威廉?克拉克 (William Clark) 手下工作。在這里,他對化學(xué)和它的偽科學(xué)煉金術(shù)都產(chǎn)生了興趣。許多牛頓的傳記作者都指出,正是從克拉克身上學(xué)到的東西激發(fā)了牛頓對化學(xué)的興趣。

他還在格蘭瑟姆(Grantham)的國王學(xué)校學(xué)習(xí)拉丁語。最初他表現(xiàn)很差,但他在短時間內(nèi)提高了成績。他設(shè)計了一個日晷,在學(xué)校里出了名。他所做的一切都是為了向那個欺負(fù)他的校霸證明自己的實力。這件事實際上是他整個人生的一個寫照。不打敗所有挑戰(zhàn)他的人,他是不會罷休的。

1661 年,牛頓順利從中學(xué)畢業(yè),進(jìn)入英國劍橋的三一學(xué)院學(xué)習(xí)。在這時,牛頓還籍籍無名,他還沒有取得真正的成功。和他在大學(xué)里的同學(xué)們一樣,他并不僅僅局限于亞里士多德的學(xué)說。他還研究了現(xiàn)代物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家 —— 如哥白尼、伽利略和開普勒 —— 的理論。

在三一學(xué)院的四年里,牛頓對數(shù)學(xué)和物理的興趣迅速增長。特別是當(dāng)時天文學(xué)領(lǐng)域還處于起步階段,但牛頓的幾何知識不足,不足以理解恒星的運動。因此他去買了歐幾里得的傳奇著作《幾何原本》。

如果說我看得更遠(yuǎn),那是因為我站在巨人的肩膀上。

艾薩克?牛頓,《牛頓 [對胡克] 的回復(fù)》

在這期間,他繼續(xù)快速地充實自己。特別是,他對光學(xué)的興趣與日俱增。在他每天都泡在實驗室觀察光線時,當(dāng)時發(fā)生了一件相當(dāng)糟糕的事情:1665 年黑死病席卷倫敦,這無意中為他最著名的一個見解奠定了基礎(chǔ)。

表現(xiàn)拿破侖觸摸黑死病感染者的畫作

由于瘟疫導(dǎo)致的大量死亡和社交隔離,三一學(xué)院暫時關(guān)閉,牛頓回到了家鄉(xiāng)。

沒有可靠的資料記載蘋果確實掉在了牛頓的頭上,但是牛頓的觀察使他思考為什么蘋果總是直直地落在地上 (而不是向側(cè)面或向上),并啟發(fā)他最終提出了萬有引力定律。盡管如此,他還是花了近 20 年的時間才把這個想法變成一個成熟的理論。

晚飯后,天氣變暖,我們?nèi)チ嘶▓@,在蘋果樹的樹蔭下喝茶…… 他告訴我,之前也是同樣的情境,萬有引力的概念進(jìn)入他的腦海.... 一個蘋果掉了下來,他坐在那里沉思。

威廉?斯圖克雷,《艾薩克?牛頓爵士生平回憶錄》

牛頓認(rèn)為這種引力與地球和蘋果無關(guān)。事實上,天空中所有的天體都應(yīng)該表現(xiàn)出這種力。然而,有一個小問題:那時的數(shù)學(xué)還不能解釋這些運動。因此,牛頓發(fā)展了他自己的數(shù)學(xué),也就是我們所知的微積分,并因此成為最早的理論物理學(xué)家之一。

1666 年,23 歲的牛頓在微積分、運動學(xué)、光學(xué)和引力方面做出了革命性的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),但他并未發(fā)表過其中任何一項。這一年也被稱為牛頓觀察到蘋果落下的一年。1664-1667 年被稱為牛頓的“奇跡年”,這對他來說是一段美好的歲月。

圖源:劍橋大學(xué)圖書館

與此同時,牛頓開始挑戰(zhàn)經(jīng)驗主義的界限。他甚至走得更遠(yuǎn),有一次他把一根長而鈍的縫衣針插進(jìn)眼睛和骨頭之間的眼窩里,記錄下在研究光線時看到的彩色圓圈和其他視覺現(xiàn)象。

此外,他還用鏡子發(fā)明了歷史上第一個反射望遠(yuǎn)鏡 —— 牛頓望遠(yuǎn)鏡。因此,牛頓能夠更好地跟蹤天空中的物體,從而揭示它們的運動規(guī)律。由于所有這些成就,他在 1669 年取代艾薩克?巴羅成為劍橋大學(xué)的盧卡斯數(shù)學(xué)講席教授。

1671 年,他發(fā)表了一篇論文,指出白色是其他顏色的混合物,顏色是由白光折射形成的。當(dāng)時,人們認(rèn)為顏色是光明和黑暗的混合,棱鏡使光線上色。羅伯特?胡克(Robert Hooke)是這種顏色理論的支持者。胡克在他的文章中嚴(yán)厲批評牛頓和他的方法未能很好地解釋實驗工作。同時,科學(xué)界的這些批評是牛頓多年來遲遲不發(fā)表他關(guān)于萬有引力的觀點的主要原因。

牛頓遠(yuǎn)離了科學(xué)研究,由于他保守的家庭背景,他開始癡迷于解開圣經(jīng)的秘密。

牛頓拒絕接受基督教“圣父、圣子、圣靈三位一體”的理論。對他來說,這是魔鬼的謊言。然而,他所任職的三一學(xué)院就是以這一理論而得名。這迫使他多年來將自己的信仰和作品隱藏起來。雖然牛頓出生在一個圣公會家庭,也是一個虔誠但非正統(tǒng)的基督徒,但在他三十多歲的時候,如果他公開自己所持有的基督教信仰,就不會為主流基督徒接受。他寄給約翰?洛克的一份質(zhì)疑三位一體的手稿從未出版。

萬有引力解釋了行星的運動,但它不能解釋是誰使行星運動的。

艾薩克?牛頓

在一封寫于 1704 年的信中,可以看到牛頓將世界末日的日期定為 2060 年。來源: 耶路撒冷希伯來大學(xué)

2002 年底,人們發(fā)現(xiàn)了牛頓的一張手稿,上面計算出了世界末日的年份。在他根據(jù)神學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行的復(fù)雜計算中,牛頓選擇了公元 800 年作為一個重要的日子。這是“神圣羅馬帝國”的成立日期。在這一天,他加上了經(jīng)過復(fù)雜計算得到的數(shù)字 1260,得到了 2060 年。在耶路撒冷希伯來大學(xué)展出的 1704 年的一封信中,牛頓描述了他的“發(fā)現(xiàn)”:

所以可以估算時間。按 12 個月為一年、30 天為一個月的原始?xì)v法計算,半個周期是 42 個月,或者說 1260 天或三年半。天上一天,人間一年。如果從公元 800 年三個王國被完全征服算起,世界末日將會在公元 2060 年到來。世界可能會晚些毀滅,但我看不出有什么理由會早一點結(jié)束。

他非常重視神學(xué),直到他去世,神學(xué)占他著作的 27%。這個比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他寫的數(shù)學(xué)、天文和物理書籍。

牛頓復(fù)制的煉金術(shù)圣杯 —— 魔法石的圖解

在他的書中,幾乎有 10% 的篇幅是關(guān)于煉金術(shù)的。事實上,如果牛頓沒有因為胡克而變得內(nèi)向,也許他就不會接觸那么多煉金術(shù)、化學(xué)和神學(xué)。在這些領(lǐng)域所耗費的精力使得他完成引力理論的時間推遲了。

牛頓并不是理性時代的第一人。

他是最后一個魔法師,最后一個巴比倫人和蘇美爾人,最后一個偉大的頭腦,他用同樣的眼睛看著可見的和知識的世界,就像那些一萬年前的先哲一樣。

約翰?凱恩斯

他那些不科學(xué)的工作幾乎讓他英年早逝。事實上,人們認(rèn)為他在追求通過煉金術(shù)改變元素時遭受了汞中毒。他開始有了非常嚴(yán)重的精神問題。

事實上,如果不是天文學(xué)家埃德蒙?哈雷(Edmond Halley)在 1684 年拜訪了牛頓,我們今天可能只知道牛頓是個普通的科學(xué)家。哈雷把大部分時間花在月球觀測上,但他對引力問題也很感興趣。引起他注意的一個問題是開普勒行星運動定律的證明。哈雷來問牛頓為什么行星的軌道是橢圓而不是圓的。1684 年 8 月,他去劍橋與牛頓討論這個問題。這次訪問將牛頓從他的狂熱崇拜中解放出來,使他再次轉(zhuǎn)向科學(xué),回到他的生活中。

一份十分罕見的牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》初版

為了避免落后于科學(xué)界,牛頓出版了《原理》,在這本書中,他列出了著名的牛頓三大定律,這些定律將徹底改變物理學(xué),他還解釋了自己的微積分和萬有引力。牛頓在 1687 年首次發(fā)表了萬有引力原理,該原理指出,宇宙中的每一個物體都被另一個物體吸引,這種引力與它們的質(zhì)量乘積成正比,與它們之間距離的平方成反比。因此,我們所知的經(jīng)典力學(xué)這一物理學(xué)分支正式誕生了,這是物理學(xué)的一場革命。

羅伯特?胡克在《原理》出版后開始給牛頓寫信,他的批評使牛頓退縮到自我中。胡克聲稱,他比牛頓早幾年發(fā)現(xiàn)了萬有引力,因此應(yīng)該在《原理》中引用。胡克正在犯他一生中最大的錯誤。

英國皇家學(xué)會本來懸掛有胡克的一幅肖像,但牛頓毀了它。因為牛頓的貪婪,我們今天不知道羅伯特?胡克究竟長什么樣。直到他去世三個世紀(jì)后,人們才了解他的重要性,歷史學(xué)家開始稱這位多才多藝的天才為“英國的列奧納多?達(dá)?芬奇”。

在艾薩克?牛頓爵士 375 周年誕辰之際,英國皇家造幣廠推出了向他致敬的貴金屬紀(jì)念幣。艾薩克?牛頓爵士 (1642-1727) 是 17 世紀(jì)科學(xué)革命中最重要的人物。

當(dāng)時,英國硬幣很容易被偽造,國家正處于金融危機之中。牛頓對煉金術(shù)的興趣在這里派上了用場。事實上,1696 年春天,在財政大臣查爾斯?蒙塔古的推薦下,牛頓被任命為皇家造幣廠的廠長。牛頓修正了貨幣的重量等特征,讓英國松了一口氣。

由于這些成就,他繼續(xù)擔(dān)任鑄幣廠管理者,直到去世。我們今天稱牛頓為“爵士”不是因為他在科學(xué)上的成就,而是因為他在造幣廠的職位。盡管這些成就為他打開了皇家學(xué)會的大門,但事實上,牛頓又一次遠(yuǎn)離了科學(xué)。他又對神學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,認(rèn)為自己是在把先知的年齡加起來計算世界的年齡。他甚至聲稱這個計算比他的許多發(fā)現(xiàn)都重要。此外,牛頓對權(quán)力和名聲也十分癡迷。

與此同時,萊布尼茨被皇家學(xué)會指控抄襲。然而,當(dāng)時牛頓即將成為皇家學(xué)會主席,對萊布尼茨的指控絕非公正。更奇怪的是,牛頓自己準(zhǔn)備了剽竊指控的報告。1712 年,人們認(rèn)定牛頓是微積分之父。今天,人們普遍認(rèn)為這兩人是各自獨立地發(fā)現(xiàn)微積分的。

牛頓死前的最后一個錯誤就是得了 Fomo(錯失恐懼癥 ,F(xiàn)ear of missing out)。當(dāng)時,英國與法國達(dá)成協(xié)議,英國免除對方債務(wù),并在南海建立了南美的航運壟斷公司。這個被稱為南海公司的壟斷公司將股份提供給英國國債的持有人,來抵扣政府債券。牛頓也是購買該公司股票的人之一,事實上,他的股票在很短的時間內(nèi)增長了十倍。牛頓抓住這個機會賣掉了他的股份,賺了一百萬美元。然而,由于股價在出售后繼續(xù)上漲,牛頓擔(dān)心錯失賺錢機會,也就是所謂的 fomo,這促使他在股票處于創(chuàng)紀(jì)錄高位時購買了更多。

這是金融史上最早的經(jīng)濟泡沫之一,被稱為南海泡沫。泡沫破裂后,牛頓的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他之前的收益。牛頓無法接受自己的失敗,那天他說:

我能計算天體的運動,卻無法計算人的瘋狂。

圖源:戈弗雷?內(nèi)勒爵士,1702 年

當(dāng)艾薩克?牛頓于 1727 年 3 月 20 日去世時,他留下了超過 800 萬字的手稿。他是第一個葬在西敏寺的科學(xué)家。牛頓死后,人們檢查了他的頭發(fā),發(fā)現(xiàn)他的頭發(fā)中含有汞,這可能是他追求煉金術(shù)的結(jié)果。

在牛頓的一生中,成就與抱負(fù)之間的細(xì)微差別是顯而易見的。如果沒有哈雷,也許他會沉迷于煉金術(shù)和神學(xué)。但他現(xiàn)在確實就是物理學(xué)之父

自然和自然法則隱在暗夜中。上帝說,讓牛頓去吧!—— 于是一切就充滿光明。

亞歷山大?蒲柏

本文來自微信公眾號:中科院物理所 (ID:cas-iop),作者:Sarp,翻譯:藏癡,審校:Nuor

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的牛顿:不论科学还是神学,我都会出手的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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