???王重敏是我非常尊敬的畫家。他是江南人，卻生活在大北方，所以我以為他的性格中融合了南北地域的不同氣韻。南方的細(xì)膩溫和與北方的粗獷大氣不僅顯現(xiàn)在他的為人和性情之中，也體現(xiàn)在他的筆墨之間。他深得前輩大師傅抱石、黃顯之、陳之佛的真?zhèn)?#xff0c;加上幼年對(duì)京戲的癡迷，使他的作品將中國(guó)戲劇與繪畫的精髓溶為一爐，這在國(guó)內(nèi)眾多的畫家中可說是別具風(fēng)格、獨(dú)樹一幟。

??? 看他的繪畫藝術(shù)，我感覺他對(duì)中國(guó)文化尤其是京劇藝術(shù)的熱愛讓我敬佩。他用拙樸的筆法，讓中國(guó)京劇的高貴與華麗變的稚氣而可愛；他用簡(jiǎn)潔的勾勒，令中國(guó)文化的博大和繁復(fù)顯得精煉而單純。他看似在做畫，卻是在表達(dá)自己生活的情趣和對(duì)人生的理解與感悟，正所謂拙而有神韻,簡(jiǎn)而有風(fēng)骨。他的畫是寫意的，也是漫畫的，是中國(guó)的，也是世界的。他早年浸淫于西洋繪畫，素描和油畫的功底不同凡響，但正如畢加索和許多當(dāng)代大畫家一樣，他不想沿襲傳統(tǒng)的已經(jīng)沒有多少新意的套路，他試圖并且已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從中國(guó)文化最有代表性的符號(hào)——京劇中吸收營(yíng)養(yǎng)，并把它藝術(shù)化為自己獨(dú)特的繪畫符號(hào)和象征。他曾在一篇叫《清風(fēng)亭》的文章中比較過京劇藝術(shù)大師周信芳與馬連良的異同，他說：“周信芳先生的藝術(shù)以‘老辣’著稱，馬連良先生的藝術(shù)是以‘瀟灑”見長(zhǎng)，兩者都很美，各有千秋。”這句話無意中也道出了他對(duì)自己繪畫實(shí)踐的要求和特點(diǎn)，他的畫確有兩者的遺風(fēng)與神韻，而周信芳的“老辣”我以為似乎更能體現(xiàn)王重敏先生繪畫的內(nèi)在的秉性和追求。

??? 很多年不看京劇了，但是看了王先生的畫，感覺記憶中的“唱、念、作、打”這些京劇的要素仿佛又鮮明而活靈活現(xiàn)起來。京劇講究“架子花”，而其中的“起霸”則是最先抓住觀眾的開場(chǎng)，人物一出場(chǎng)，雖然程式化，但它是一個(gè)讓人熟知的符號(hào)，而符號(hào)中又顯現(xiàn)著每個(gè)表演者性格和功底。王先生的畫給我的就是這樣的感受。他的每一幅畫都仿佛戲中人物的第一次出場(chǎng)，一招一勢(shì)，雖然也都是京劇中的程式化的動(dòng)作和形象，但這僅僅如戲中的典型與符號(hào)化的特征，而真正體現(xiàn)人物性格的卻是畫家的落筆的空間和勾勒的濃淡，尤其是人物動(dòng)作與面部扮相的精準(zhǔn)和傳神。我最喜歡的一幅畫是《一片精誠(chéng)，金石為開》，畫中表現(xiàn)的是文天祥處于生與死，榮和辱之間的抉擇。一邊是降臣留夢(mèng)炎的勸說，一邊是刑場(chǎng)手持刀柄的劊子手。文天祥居于中間，完全是京劇中“起霸”的場(chǎng)景。左邊的留夢(mèng)炎筆墨最淡，淡得讓人忽略了他的存在，右邊的劊子手雖用了黑墨的渲染，但似乎沖淡了線條，只有茸茸的虛弱的一團(tuán)。而文天祥身披素衣，手勢(shì)與步伐的線條有力而顯示著氣度，尤其是他濃黑而有個(gè)性的長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)與須，以及視死如歸的神情與氣節(jié)，都讓人贊嘆畫家的筆力和對(duì)人物性格與內(nèi)心的把握。《斷橋》是另一幅我喜歡的作品。與前者不同，這幅畫筆力柔和，有空間大，尤其實(shí)現(xiàn)了京劇與國(guó)畫創(chuàng)作中講究的虛與實(shí)的藝術(shù)境界。畫面表現(xiàn)的是《白蛇傳》中白素貞在金山寺與法海交戰(zhàn)，因胎氣震不得已借水遁逃杭州。法海為擒白素貞，使許仙與白素貞相會(huì)。小青恨他無情，欲殺許仙。這幅畫表現(xiàn)的正是小青欲殺許仙的情節(jié)。許仙倒在地上哀告，小青手舞長(zhǎng)劍，白素珍再三曲庇。小青舉劍的動(dòng)作顯然是程式化的，但是她的橫眉立目的扮相卻相當(dāng)傳神。旁邊攔著她的白素貞雖然只是那么輕描淡寫，但她的癡情和悲傷已躍然紙上。相反許仙雖然筆墨較重，但他的軟弱和猶疑使他成為戲中更是畫中的配角。

??? 總體看王先生的畫，我感覺他深受中國(guó)京劇理念的影響。所以有評(píng)論說，他的畫來緣于戲，卻又將戲解讀和發(fā)揮的淋漓盡致、別有滋味。如果說京劇是舞臺(tái)的藝術(shù)，那么王先生的畫，我以為是紙上的京劇，顏色的濃淡、線條的剛?cè)釀t是他的“唱、念、作、打”，他用有限的畫面和惜墨如金的筆墨表達(dá)著無限的人性空間，用老辣淡然的性情和人生姿態(tài)，劃定了與紛繁無常轉(zhuǎn)瞬既逝的現(xiàn)實(shí)的距離。

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???也許有人會(huì)不自覺地將他與已故畫家關(guān)良的戲劇人物繪畫相比較。但我感覺王先生的畫更抽象更有力道，也更富現(xiàn)代的氣息。我兒時(shí)也學(xué)了幾年繪畫，至今對(duì)繪畫的興致未泯，雖然只是停留在欣賞者的水準(zhǔn)上,可這多年我?guī)缀跤[遍了古典和當(dāng)代的最高水準(zhǔn)的西方繪畫作品和流派，回過頭來觀察王先生的畫，我深深地為他的對(duì)自己繪畫方向的選擇和追求所折服，我相信他是站在世界繪畫藝術(shù)的高度，繼承和發(fā)展著中國(guó)繪畫的理想和精神。如果非要給王先生的繪畫定上一個(gè)標(biāo)簽，我們無論把他的繪畫實(shí)踐看做是帶有“表現(xiàn)主義”風(fēng)格也罷，“抽象主義”的風(fēng)格也罷，或者是布萊希特的所謂“離間”效果也罷，都不為過，但我始終認(rèn)為他是中國(guó)的，我暫且把它稱做“中國(guó)主義”。

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????王重敏　男，1929年2月出生，江蘇常州人，教授，民盟盟員。1950年畢業(yè)于南京大學(xué)藝術(shù)系。現(xiàn)任職于沈陽師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的王重敏的“中国主义”的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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