王重敏的“中国主义”
???王重敏是我非常尊敬的畫家。他是江南人,卻生活在大北方,所以我以為他的性格中融合了南北地域的不同氣韻。南方的細(xì)膩溫和與北方的粗獷大氣不僅顯現(xiàn)在他的為人和性情之中,也體現(xiàn)在他的筆墨之間。他深得前輩大師傅抱石、黃顯之、陳之佛的真?zhèn)?#xff0c;加上幼年對京戲的癡迷,使他的作品將中國戲劇與繪畫的精髓溶為一爐,這在國內(nèi)眾多的畫家中可說是別具風(fēng)格、獨(dú)樹一幟。
??? 看他的繪畫藝術(shù),我感覺他對中國文化尤其是京劇藝術(shù)的熱愛讓我敬佩。他用拙樸的筆法,讓中國京劇的高貴與華麗變的稚氣而可愛;他用簡潔的勾勒,令中國文化的博大和繁復(fù)顯得精煉而單純。他看似在做畫,卻是在表達(dá)自己生活的情趣和對人生的理解與感悟,正所謂拙而有神韻,簡而有風(fēng)骨。他的畫是寫意的,也是漫畫的,是中國的,也是世界的。他早年浸淫于西洋繪畫,素描和油畫的功底不同凡響,但正如畢加索和許多當(dāng)代大畫家一樣,他不想沿襲傳統(tǒng)的已經(jīng)沒有多少新意的套路,他試圖并且已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從中國文化最有代表性的符號(hào)——京劇中吸收營養(yǎng),并把它藝術(shù)化為自己獨(dú)特的繪畫符號(hào)和象征。他曾在一篇叫《清風(fēng)亭》的文章中比較過京劇藝術(shù)大師周信芳與馬連良的異同,他說:“周信芳先生的藝術(shù)以‘老辣’著稱,馬連良先生的藝術(shù)是以‘瀟灑”見長,兩者都很美,各有千秋。”這句話無意中也道出了他對自己繪畫實(shí)踐的要求和特點(diǎn),他的畫確有兩者的遺風(fēng)與神韻,而周信芳的“老辣”我以為似乎更能體現(xiàn)王重敏先生繪畫的內(nèi)在的秉性和追求。
??? 很多年不看京劇了,但是看了王先生的畫,感覺記憶中的“唱、念、作、打”這些京劇的要素仿佛又鮮明而活靈活現(xiàn)起來。京劇講究“架子花”,而其中的“起霸”則是最先抓住觀眾的開場,人物一出場,雖然程式化,但它是一個(gè)讓人熟知的符號(hào),而符號(hào)中又顯現(xiàn)著每個(gè)表演者性格和功底。王先生的畫給我的就是這樣的感受。他的每一幅畫都仿佛戲中人物的第一次出場,一招一勢,雖然也都是京劇中的程式化的動(dòng)作和形象,但這僅僅如戲中的典型與符號(hào)化的特征,而真正體現(xiàn)人物性格的卻是畫家的落筆的空間和勾勒的濃淡,尤其是人物動(dòng)作與面部扮相的精準(zhǔn)和傳神。我最喜歡的一幅畫是《一片精誠,金石為開》,畫中表現(xiàn)的是文天祥處于生與死,榮和辱之間的抉擇。一邊是降臣留夢炎的勸說,一邊是刑場手持刀柄的劊子手。文天祥居于中間,完全是京劇中“起霸”的場景。左邊的留夢炎筆墨最淡,淡得讓人忽略了他的存在,右邊的劊子手雖用了黑墨的渲染,但似乎沖淡了線條,只有茸茸的虛弱的一團(tuán)。而文天祥身披素衣,手勢與步伐的線條有力而顯示著氣度,尤其是他濃黑而有個(gè)性的長長的發(fā)與須,以及視死如歸的神情與氣節(jié),都讓人贊嘆畫家的筆力和對人物性格與內(nèi)心的把握。《斷橋》是另一幅我喜歡的作品。與前者不同,這幅畫筆力柔和,有空間大,尤其實(shí)現(xiàn)了京劇與國畫創(chuàng)作中講究的虛與實(shí)的藝術(shù)境界。畫面表現(xiàn)的是《白蛇傳》中白素貞在金山寺與法海交戰(zhàn),因胎氣震不得已借水遁逃杭州。法海為擒白素貞,使許仙與白素貞相會(huì)。小青恨他無情,欲殺許仙。這幅畫表現(xiàn)的正是小青欲殺許仙的情節(jié)。許仙倒在地上哀告,小青手舞長劍,白素珍再三曲庇。小青舉劍的動(dòng)作顯然是程式化的,但是她的橫眉立目的扮相卻相當(dāng)傳神。旁邊攔著她的白素貞雖然只是那么輕描淡寫,但她的癡情和悲傷已躍然紙上。相反許仙雖然筆墨較重,但他的軟弱和猶疑使他成為戲中更是畫中的配角。
??? 總體看王先生的畫,我感覺他深受中國京劇理念的影響。所以有評(píng)論說,他的畫來緣于戲,卻又將戲解讀和發(fā)揮的淋漓盡致、別有滋味。如果說京劇是舞臺(tái)的藝術(shù),那么王先生的畫,我以為是紙上的京劇,顏色的濃淡、線條的剛?cè)釀t是他的“唱、念、作、打”,他用有限的畫面和惜墨如金的筆墨表達(dá)著無限的人性空間,用老辣淡然的性情和人生姿態(tài),劃定了與紛繁無常轉(zhuǎn)瞬既逝的現(xiàn)實(shí)的距離。
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???也許有人會(huì)不自覺地將他與已故畫家關(guān)良的戲劇人物繪畫相比較。但我感覺王先生的畫更抽象更有力道,也更富現(xiàn)代的氣息。我兒時(shí)也學(xué)了幾年繪畫,至今對繪畫的興致未泯,雖然只是停留在欣賞者的水準(zhǔn)上,可這多年我?guī)缀跤[遍了古典和當(dāng)代的最高水準(zhǔn)的西方繪畫作品和流派,回過頭來觀察王先生的畫,我深深地為他的對自己繪畫方向的選擇和追求所折服,我相信他是站在世界繪畫藝術(shù)的高度,繼承和發(fā)展著中國繪畫的理想和精神。如果非要給王先生的繪畫定上一個(gè)標(biāo)簽,我們無論把他的繪畫實(shí)踐看做是帶有“表現(xiàn)主義”風(fēng)格也罷,“抽象主義”的風(fēng)格也罷,或者是布萊希特的所謂“離間”效果也罷,都不為過,但我始終認(rèn)為他是中國的,我暫且把它稱做“中國主義”。
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????王重敏 男,1929年2月出生,江蘇常州人,教授,民盟盟員。1950年畢業(yè)于南京大學(xué)藝術(shù)系。現(xiàn)任職于沈陽師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。
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總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的王重敏的“中国主义”的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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