《2012》:让灾难成为一场洗礼
■片名:《2012》 ■導演:羅蘭·艾默里奇 ■主演:約翰·庫薩克、阿曼達·皮特、切瓦特·埃加福特 ■發行: 哥倫比亞影片公司 ■上映時間:2009年11月 ■讀家:興安? ■推薦指數★★★★★☆ ■一句話點評:電影的神奇之處在于它將科學命定的人類劫數與瑪雅宗教確定的世界末日聯系到一起,使我們不得不在相信科學的真實同時,對宗教的預言性和神秘性產生尊重和敬畏之情。
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??? 災難大片《后天》之后,羅蘭·艾默里奇(Roland Emmerich)又推出了災難巨制《2012》。這部超過兩個半小時的影片可以說繼承和匯集了以往所有災難片的看點和技術,場面之宏大,制作之精良,效果之逼真、煽情之徹底,完完全全蓋過了災難片的經典《泰坦尼克號》和《獨立日》,更超越了《活火熔城》、《天地大沖撞》和《后天》,達到了我們所看過的災難片的極至。我不知道下一部有關地球的災難片還怎么拍,因為它已然囊括了我們這個世界上所能發生的所有的災難:地震、火山爆發、沉船、海嘯、洪水等等。也許下一部災難片可能只有等到地球真的毀滅那一天的景象才可以與《2012》相匹敵。
??? 我們知道人類和地球的存在完全依靠太陽的恩賜,或者說地球不過是太陽的俘獲物,是“人質”,而太陽也不過是一團燃燒中的火球,它隨時發生著我們意想不到的變化,而這種變化一旦發生異常,就會給地球表面和內部帶來災難性的結果。從科學的角度看,這個結果是必然的,它的發生只是時間問題。電影就是根據這一結果將未來某一時刻人類的劫難提前到3年之后,為我們進行一次預演。電影的神奇之處在于它將科學命定的人類劫數與瑪雅宗教確定的世界末日聯系到一起,使我們不得不在相信科學的真實同時,對宗教的預言性和神秘性產生尊重和敬畏之情。
??? 說實在的,電影還是為人類留了一定的面子和再生的余地,就是它沒有從根本上毀滅地球,只是再現了史前神話中洪水淹沒大地的一幕,讓人類中的極少部分人借助現代化的“方舟”得以劫后余生。看著電影我在想,假設這場災難是地球從中間裂成兩半,或者干脆被太陽吞噬熔化,人類將從此在宇宙中徹底滅絕那會怎樣?人類幾千年累積的文明就此煙消云散,甚至人類這個概念也化為烏有,那將是怎樣的悲劇和結局?難怪電影結束后,觀眾在一片崩潰、恐怖的叫嚷和抱怨聲中悻悻離去。
??? 知道結局總比被蒙在鼓里盲目樂觀,或者被眼前的微不足道的利益所遮蔽和羈絆要強的多。電影的感人和撼人之處恰恰在于此,它讓我們清醒地認識到在宇宙中人類的渺小和無助,以及面對必然降臨的災難之時我們的對策和應該保持的最后的尊嚴、情感、信念和良心。
??? 當各國政要和經過精心挑選的人類準備乘坐“方舟”逃生的時候,黑人總統卻毅然決定留下,與他即將毀滅的國家和人民站在一起。他在勸一個想與他并肩迎接災難和死亡的年輕科學家撤離時,深情地說:“你必須活著,一個活下來的科學才子肯定強過五個以上的老政客。”他還說:“作為一國總統,我必須留下來通知我的國民,讓他們有時間和親友相互告別,母親可以最后一次撫摸自己的孩子,父親能有時間向女兒說聲對不起……”
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??? 當主人公杰克遜得知災難就要來臨之時,首先想到的也是自己未成年的兒女。他明知自己是小人物,幾乎無法乘上10億歐元一張船票的“方舟”,但是他必須竭盡全力,將孩子和已經離異的妻子——孩子的母親送到“方舟”基地。此時,對生的渴望和舔犢之情的本能讓他獲得了超人的智慧和能量。而他最后的成功,一方面告誡我們在災難面前人與人是平等的。另一方面,又啟示我們在這個世界上每一個人都應該有平等的生存的機會。
??? 值得注意的是電影將人類最后的希望——“方舟”基地,設在了中國的喜瑪拉雅高原,這當然與喜瑪拉雅是地球上海拔最高的地理位置有關,況且,它又是世界最神秘宗教的發源地。作為自視西方才是世界文明中心的美國導演,在自身文明體系衰敗和毀滅之際,將東方作為避難所和救贖之地,以獲得時間與世界的輪回和轉世,或許是一種象征性的無奈之舉。至于國內有人樂觀地大呼,好萊塢終于開始討好中國的電影市場了,則是另外一回事。
??? 電影的結尾,字幕:0001年1月27日,災難之后,世界又重新開始紀元,人類社會開始重新洗牌,人在劫難之后重新認識自我,認識腳下本不屬于我們的地球。看到這里,我忽然有一種醍醐灌頂的感覺,假如在我們活著的時候有幸沒趕上這么一場浩劫,那么就在我們走出電影院之刻起,讓我們的心靈獲得一次洗禮。讓我們好好活著,愛應該愛的人,做好應該做的事情。因為說來歸去人活著本身就是最大的幸運和福祉。
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??????????????????????????????????????????????????????? ? (已發《北京青年報》2009年11月17日)
總結
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