fgo ex寶具有哪些?fate/grand order這款游戲在未來(lái)會(huì)開(kāi)放寶具本，而且玩家在寶具本中是可以把從者的寶具升級(jí)成EX的，下面為大家?guī)?lái)了fate/grand order ex寶具盤(pán)點(diǎn)!

fate里面各位英靈都有著數(shù)樣寶具，這些寶具的能力、類型、等級(jí)也都各不相同。其中最大的區(qū)分點(diǎn)就是等級(jí)了，畢竟等級(jí)會(huì)限制著寶具的威力。其中，最高等級(jí)便為“EX級(jí)”，即使寶具的種類十分繁多，EX級(jí)寶具的數(shù)量也是屈指可數(shù)的。

廢話不多說(shuō)了，今天小編就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下那些EX級(jí)寶具，看一下，誰(shuí)才是你心中的最強(qiáng)!

1.乖離劍·EA(Enuma Elish)

乖離劍·EA，對(duì)界寶具，是一種虛擬武器，是吉爾伽美什的所擁有的寶具之一。具有超強(qiáng)威力的切裂世界之劍，連“無(wú)限劍制”也不能復(fù)制。吉爾伽美什表達(dá)為「認(rèn)識(shí)“開(kāi)天辟地以前曾為地獄的星球”之物」。 若獲得“王之財(cái)寶(Gate of Babylon)”內(nèi)寶具的支援，其威力還會(huì)上升。

正確來(lái)說(shuō)“乖離劍·Ea”才是寶具，而“天地乖離開(kāi)辟之星(Enuma Elish)”是指將乖離劍·Ea”作最大出力的狀態(tài)。分別回轉(zhuǎn)的3片圓柱狀的刀刃，由初開(kāi)劍Ea造成的空間斷裂，形成近似于時(shí)空斷層的攻擊將所有敵人粉碎，其攻擊數(shù)值使得對(duì)手必須以抗大范圍殺傷AC或者是同等級(jí)的破壞力來(lái)互相抵消，否則無(wú)法防御。

另外所謂乖離劍·Ea和天地乖離開(kāi)辟之星(Enuma Elish)都是吉爾伽美什自己取的名。它們被認(rèn)為是源于身為美索不達(dá)米亞神話和巴比倫尼亞神話之神的大神Ea(Enki)，作為巴比倫尼亞神話的創(chuàng)世記敘事詩(shī)的Enuma Elish。

2.遠(yuǎn)離塵世的理想鄉(xiāng) (Avalon)

阿瓦隆，結(jié)界寶具。圣劍Excalibur的鞘，亦是源自亞瑟王所安息的妖精鄉(xiāng)Avalon的寶具。持有者能從任何傷勢(shì)中迅速痊愈，連身體的老化也會(huì)停止。解放真名、展開(kāi)劍鞘，將自身置于妖精鄉(xiāng)之中，就可以屏蔽所有的物理影響，形成連五大魔法也無(wú)法觸及的絕對(duì)防御。劍鞘存在的本身，就等同于“魔法”。在劍鞘展開(kāi)的情況下，就連作為對(duì)界寶具，能夠一擊摧毀征服王固有結(jié)界“王之軍勢(shì)”的EX級(jí)寶具Ea[乖離劍]，也無(wú)法在劍鞘保護(hù)范圍內(nèi)產(chǎn)生任何影響。Saber如果展開(kāi)閉居的話，無(wú)論如何都無(wú)法觸及。

在獲得Excalibur之后，梅林曾問(wèn)亞瑟“如果劍與鞘任選一樣，你會(huì)選擇何者?”亞瑟回答“我決意要?jiǎng)Α！泵妨謬@道“這是愚蠢的選擇，鞘的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)劍呀!”不錯(cuò)，劍確實(shí)有著斬殺敵人的威力，但能守護(hù)自身的鞘才是最為珍貴的。同樣，消滅邪惡固然重要，但一個(gè)國(guó)王如果意識(shí)不到守衛(wèi)安定和平的價(jià)值，那結(jié)果也只能是滅亡而已……

梅林曾告訴亞瑟王，“王者之劍雖強(qiáng)大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它?！钡髞?lái)亞瑟王還是遺失了“Avalon”，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最后仍為私生子兼外甥的騎士莫德雷德所重傷而死。而最后“Excalibur”則在亞瑟王的囑咐下，由最后的騎士Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到傳說(shuō)中的仙境阿瓦隆去。

3.王之軍勢(shì)(Aionion Hetairoi)

EX級(jí)的對(duì)軍寶具。 將生前部下作為獨(dú)立Servant進(jìn)行連續(xù)召喚與敵人作戰(zhàn)的固有結(jié)界(因?yàn)闆](méi)有詠唱呪文的必要、因此與其說(shuō)魔術(shù) 不如說(shuō)是能力)。 當(dāng)人員們召喚完后便組成一個(gè)「軍團(tuán)」?！杠妶F(tuán)」的全體人員都是貨真價(jià)實(shí)的英靈，以此「軍團(tuán)」加上亞歷山大的軍略技能來(lái)沖鋒陷陣的話，就沒(méi)有打不敗的戰(zhàn)役?！杠妶F(tuán)」中所有人都擁有顯赫的威名，有些人還是未來(lái)王朝的開(kāi)創(chuàng)者。就連亞歷山大生前的愛(ài)馬布塞弗勒斯(Βουκ)也被作為英靈召喚。可說(shuō)是亞歷山大與他屬下們的君臣牽絆的結(jié)晶化。

使用王之軍隊(duì)時(shí)，空間會(huì)因?yàn)椤杠妶F(tuán)」的共有心象世界產(chǎn)生變異而形成固有結(jié)界。心象的風(fēng)景是沒(méi)有遮蔽物，太陽(yáng)毒曬以及熱沙亂舞的平原。因?yàn)槟鞘莵啔v山大的軍隊(duì)一同奔騰過(guò)的大地，烙印在軍隊(duì)全體人員的心目中、令到結(jié)界得以能夠展開(kāi)。另外，展開(kāi)后用作維持固有結(jié)界的魔力由軍隊(duì)全體人員共同承擔(dān)。王之軍隊(duì)是Rider的究極寶具。其威勢(shì)連同樣為「王」的吉爾伽美什都不敢輕視。當(dāng)Rider首次使用王之軍隊(duì)時(shí)便完美的秒殺Assassin群們。據(jù)Rider所言，這就是他的至寶、他的王者之道、他最強(qiáng)的寶具——『王之軍勢(shì)』。 在與吉爾伽美什決戰(zhàn)時(shí)，被吉爾伽美什的對(duì)界寶具——EA劍所擊破。

4.歸一轉(zhuǎn)生(Amita Amitabha)

覺(jué)者(Buddha疑似為釋迦牟尼)的寶具轉(zhuǎn)輪圣王(Chakravartin)的最大展開(kāi)。究極的“對(duì)人寶具”。

將匹敵于人類創(chuàng)生之理的能量集中到一個(gè)人身上，讓其從那痛苦當(dāng)中解放出來(lái)的最終解脫說(shuō)教。

人類歷史越是延續(xù)，其版圖越是擴(kuò)張，傷害數(shù)值則越大。理論上，地球人類無(wú)法經(jīng)受此攻擊。但是，對(duì)于非人之人的效果比較薄弱，存在規(guī)模達(dá)至人類版圖之上的人也會(huì)沒(méi)法完全拯救。只要是具有生命之物——人類就絕對(duì)無(wú)法違抗的巨大傷害。但由于主角并非活著，尚未有生存之苦“四苦”，所以有極微的可能性忍受過(guò)去。

根據(jù)印度的梵天思想，所有人類都是梵天的轉(zhuǎn)生，也就是所有人都是同一個(gè)人(印度的轉(zhuǎn)生不顧及時(shí)間軸是常有的事)。在這種思想下，全人類都必定會(huì)成佛。因?yàn)樗腥俗罱K都會(huì)轉(zhuǎn)生為覺(jué)者(Buddha)。

5.虛榮的空中庭園(Hanging Gardens of Babylon)

賽米拉米斯的寶具，為對(duì)界寶具。

巴比倫的空中花園。實(shí)際上，塞米拉米斯與巴比倫的空中花園并無(wú)關(guān)連。但是利用數(shù)量眾多的誤解者的信仰，得以成立作為寶具。由于歷史上建造出空中花園的并不是塞米拉米斯。故此被命名為“虛榮”。也因此寶具的發(fā)動(dòng)條件相當(dāng)嚴(yán)苛，無(wú)法透過(guò)魔力來(lái)顯現(xiàn)。必須先搜集一定分量的塞米拉米斯生前居住地(伊拉克首都巴格達(dá)附近的遺跡)的木材、石材、礦物、植物和水再組合起來(lái)，然后由塞米拉米斯舉行長(zhǎng)時(shí)間的儀式讓幻想變成真實(shí)才能完成此寶具。(從準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)開(kāi)始的必要天數(shù)最少也要三天左右)

如同字面，作為“浮游在空中的大要塞”顯現(xiàn)。由規(guī)整排列并且綠意盎然的浮島和大理石造的地面以及柱子所構(gòu)成。各式各樣的植物到處纏繞。庭園之所以浮游著是因?yàn)榫哂小邦嵉埂钡母拍?，在其中植物?huì)向下生長(zhǎng)，水會(huì)從下游流向上游。只要待在庭園(要塞)內(nèi)部，塞米拉米斯的全部status將得到強(qiáng)化。知名度也會(huì)提升至最高級(jí)數(shù)，攻擊時(shí)更會(huì)加上有利的補(bǔ)正。甚至可施展魔法領(lǐng)域的魔術(shù)。她藉此制作了3000只龍牙兵，并展開(kāi)12個(gè)魔法陣圍著敵人發(fā)射EX級(jí)的魔力炮。代價(jià)是賽米拉米斯離開(kāi)庭園后就會(huì)幾乎無(wú)力化。庭園周?chē)O(shè)置了11個(gè)迎擊術(shù)式(全長(zhǎng)超過(guò)20米的漆黑色板塊)，名為“十與一的黑棺(Tiamtum Umu)”?？梢詮陌鍓K接連射出規(guī)格外的光彈，每一發(fā)都等同于隕石墜落，破壞力堪稱“對(duì)軍級(jí)”。

6.日輪呀，順從死亡(Vasavi shakti)

《Fate/Apocrypha》及《Fate/EXTRA CCC》中登場(chǎng)的英靈迦爾納所持有的寶具——足以打倒眾神的，僅僅一擊的光槍。被視為“對(duì)神寶具”，“對(duì)軍寶具”。

足以打倒眾神的，僅僅一擊的光槍。

因陀羅在奪去黃金之鎧時(shí)，由于迦爾納的態(tài)度實(shí)際太過(guò)高潔，認(rèn)為不得不回報(bào)他而賜予的。以黃金鎧甲——日輪呀，化作甲胄作為交換而顯現(xiàn)，裝備上以巨大防御力換取的，強(qiáng)力的“對(duì)神”性能之槍。

在《Fate/EXTRA CCC》里為A++等級(jí)的對(duì)軍/對(duì)神寶具，在《Fate/Apocrypha》小說(shuō)版里疑為復(fù)數(shù)效果的攻擊，其概念描述為毀滅作為「唯一一個(gè)」的一切存在，生物、非生物甚至任何物體，包括魔獸、幻獸、神獸、人、盾、軍、城、結(jié)界、神……能將任何存在作為“唯一一個(gè)單位”燒灼并溶解。但唯有「世界」能夠抵抗，換言之以「世界」為概念的守護(hù)是貫穿不了的。因此被阿喀琉斯的盾牌寶具「包圍蒼天的小世界」(Achilles Cosmos)防住，但光槍本身的威力卻依舊摧毀了盾牌，考慮到之前增幅「幻想大劍·天魔失墜」的削減，雷光之槍疑似為附帶「必滅」效果的巨大能量沖擊。

總結(jié)

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