少年派的奇幻漂流真正的事實是什么？
回答①：是的，本人是更加相信人和動物的第一個故事，為何這么做，因為人的語言會撒謊，行為會偽裝，這些欺騙和偽裝就像浮塵一樣，會遮蔽我們的視線，讓我們無法看到事情本來應該有的真實模樣。就如同你跟我爭論哪個故事是真實的哪個又是虛假的，當我們偏執于此的時候，我們的精力就無法穿透表面直達本質，無法看到不論是真還是假背后所隱藏的共性。正是這個緣故，很多文學故事和影視作品，都以動物寓言和動物動畫片的形式來表達，就是為了避免這些不必要的麻煩和爭論。
在佛家的學問里，如果去掉人性和動物性，我們可以接近事情本來。但還無法徹底，接下來怎么做呢，如果我們能接近死亡，我們就可以接近事情本來。所以就有了電影中的那個島的場景，你提到那個島很像躺著的女人人形，我雖然當時沒注意到，可是我相信你說的是真的，我也不用因此再去回看證實，因為我相信，為何呢？這就是佛所達到的涅槃之境，也就是我前面提到的接近死亡的情形。接近死亡之地，你包括佛，就能看到任何東西，其實都是一個生命體，如同電影中的島，她吃東西，毀滅東西，又生出東西，創造東西。導演在這里，向我們展示了佛看世界的方式，這是一種面對生命的態度，這是佛文化的一種展示。
把島的形狀展示成一個躺著的女人，看似恐怖，也讓觀眾想入非非。其實這樣的場景我可以展示很多種，例子一，你和你住的屋子，我說屋子會殺死你，也會讓你活得更好，你信不信呢，又該怎么辦呢，例子二，人類和地球。如果我們把視野拉遠到外太空，把整個地球展示在我們面前，我說地球是一個活著的怪物，然后我給他好看的樣子，如仙女，或者給他一個丑惡的樣子，如惡魔。如果你跟我爭論地球到底應該是前者的模樣還是后者的模樣，那你是沒抓住我說話的重點，我想說的重點是，地球是一個生命體，本身的模樣不重要，他會吃人，也會生人，會讓地球的生靈覆滅如恐龍，也會讓生出新的生靈如人類。
通過我給你解釋的電影出現的島，還有后面人和屋子，人類和地球。這些場景，你能不能理解，電影中主人公到底面對的是動物，還是人呢，兩個故事背后的相同點能否看到。
追答②：哈哈哈，有意思的解讀。雖然不一定正確，但是卻能洗滌人的心靈，頗有點“已識乾坤大，尤憐草木深”的感覺。
我相信，我們絕大部分看完這個電影，都急于尋求事情的答案，在這浮躁的年代人們很難靜下心去想問題，去相信一些美好的的東西。李安這個導演其實很有意思，他不去定義某個東西，而是如“一千個人里有一千個哈姆雷特”般，讓我們自己去相信，自己去思考。
確實，本人也是看完這部電影就覺得肯定是第二個答案，但第二個答案無論是一家人還是廚子水手都多多少少有丁點不太符合邏輯。
這就回歸到本質上了。恍然間想到了電影最后派說的一段話，這兩個故事的結果是一樣的，糾結于哪種結果似乎沒有什么意義，重要的是你愿意去選擇的信仰和你當下的生活。這或許就是李安最后讓派說的一段話的意義所在吧。
如果你愿意選擇相信前者那就去相信，如果你愿意去相信后者也無可厚非，世界太復雜，人心太浮躁。堅守自己內心的一方凈土或許亦是化解這世間萬般困苦的一味良方。

總結

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