原標題：相機收藏四十年，現在還有人收藏老相機嗎（上）

【說明】2023年11月份，筆者應邀在上海星光攝影文化節上做了一次講座，主要是講相機收藏的現狀。因為今年我全國各地探訪相機收藏家，祖忠人老師說“你最有發言權”，這篇文章就是這次發言的主要內容，我重新整理一下，分兩次發出來。

我把中國大陸相機收藏文化劃定為四十年，這并不是一個準確的時間段，但是由于我的年齡和局限性，對于過早有規模相機收藏或者相機收藏文化知道不多，所以把相機收藏的興起時段劃定為與改革開放同步，也就是上世紀的八十年代初開始。

我就在這個時段的框架下談談中國的相機收藏文化。

關于照相機，大家都知道來自國外，攝影術是1839年發明的，很快各種木制相機就在歐洲出現，但什么時候進入中國的，一直沒有確切的時間。

我在北京采訪老照片收藏家仝冰雪時，他告訴我曾經在廣州收集到兩張有中國內容的濕版照片，而濕版攝影只有1851-1871年二十左右時間，也就是在這一階段照相機已經進入中國了，當然可能是傳教士或旅行者代入，不一定是真正的中國人所擁有。

一、中國相機收藏文化的起始過程

中國人最早擁有的相機時段，主要是開相館，在一百多年前，照相館在中國的一些沿海城市、甚至像云南這樣的偏遠地方，已經是非常普及，而拍的相館照片也是非常不錯了，但是現在看到國內的早年遺存相機，大部分都是破破爛爛的。那時的相機只是工具，并沒有進入到收藏把玩的階段。

從二十世紀開始，照相機進入小型化，也開始進入了普通的攝影愛好者視線，這一時期，中國一些城市的有錢人或者文化人對攝影和相機開始有興趣，也真正的開始擁有了照相機，照相機進入普通家庭，成為把玩和怡情玩具，不再單單是相館擁有。

1、最早的相機使用和把玩

我在上海一位八十多歲收藏家里看到一本他爺爺1913年做的影集，有一百多張照片，都是和他家族有關的官場和生活照，照片拍的好，也制作非常棒，堪稱文物一級影集了，老人說他爺爺和父親都喜歡相機和攝影。但這一時期相機只能是工具，只是把玩階段，還談不上真正意義的相機收藏。

從上世紀三四十年代到解放初期，中國同時擁有幾臺相機的人家開始出現，但是不多，也只局限與北京、上海、天津的一些大戶人家，相機主要是使用為主，方便拍片。但相機多了，就變成收藏與把玩，但那時還沒有相機收藏的概念。如上海的徐光華、朱宗迅、北京胡浩、杭州高繼生等，都是父輩喜歡玩，早年也留下了一些相機。

2、文革后期開始出現相機收藏萌芽

中國真正的相機收藏文化雛形應該是文革后期和改革開放之初。這一時期主要是信托與寄賣行促進的，文革查抄了大量的物資，開始解封，處理的唯一渠道是信托、委托行，在北京、上海、天津、沈陽等地的委托行，柜臺上都有照相機出售。

開始是處理一些抄家物資，有些東西進入了拍賣行，比如北京米寶平先生說北京是1972年開始的。很多相機、珠寶、手表都很便宜的賣出了。這一時期有錢的人不多，買賣并不火熱，徠卡相機也就賣小幾百塊，而上海58-2相機只賣二三十元，有些相機愛好者也是在這個時期，開始購買老相機。

3、中國真正意義相機收藏開始

相機作為收藏品是改革開放以后的事，這時人們的收入開始增多，手頭有了余錢，也多了興趣愛好，各種收藏開始興起，當時最多的是集郵，似乎成了全民的愛好。

一些真正喜歡相機的人，開始大量的買，相機作為收藏的概念出現了。但那時相機收藏主要在北京、上海、天津、沈陽等大城市，這主要也是這些城市有寄賣行、委托店。

最早的這批相機收藏人大部分是在委托店尋寶，守在委托店邊上交流和交易的，而這一時期各地的舊貨市場也開始興起和紅火，一些老相機也可以找到，比如長春趙永生先生，就在舊貨市場買了很多相機。

4、相機收藏的文化定位時間

相機收藏改革開放后雖然在民間出現，但都是小范圍的交流和購買、置換，對于相機收藏的文化概念認識不清，更是對國外相機收藏不甚了解，屬于自娛自樂，而沒有文化定位和理論上的依據。

相機收藏真正進入大雅之堂，有了文化概念是北京相機拍賣公司在1992年開始兩次相機拍賣會，這是中國最早、也是影響最大的相機拍賣會，不僅有外國相機，中國的紅旗、東風也都登場了。

除了相機專場拍賣會，這一時期攝影報刊對于相機收藏文化的推廣和普及，像沈銘、趙俊毅等人的介紹老相機文章，對于喜歡老相機的人，這些文章就是指路燈和最好的精神慰籍，終于知道了相機收藏的概念和文化認知。

5、相機收藏協會的誕生和活動的開展

在九十年代中期，先是上海華僑相機收藏協會成立，接著北京相機收藏協會的誕生，這兩個協會也是至今僅有的相機收藏民間組織，仍然組織活動，對于相機收藏影響巨大。

而北京五棵松攝影器材城誕生，對相機收藏就是煽風點火，全力助燃。每年兩次的老相機交流活動，成為全國相機愛好者的節日和尋寶之地，也是相互交流的最好機會。

除了北京，在上海、天津和沈陽也舉辦了二手相機交易和拍賣活動，后來網絡的發達，相機收藏達到了前所未有的高度和熱情。

二、相機收藏文化的現狀探訪

到了2000年左右，相機收藏文化和活動進入了高潮和成熟期，到2010年前后達到了高峰。

中國的這一時期，各行業都是欣欣向榮，一方面人們富裕，有了閑錢，對生活質量和文化充滿了期待；另一方面是相機文化交流與相機交易的方便，甚至可以出國去購買喜歡的老相機，三是各種相機收藏文化的交易會、拍賣會、研討會非常多，上海、北京、沈陽依托攝影器材城開展各種相機交易拍賣會，另外北京嘉德拍賣行也做過幾期相機鐘表專場。

很多老相機，價值高的相機開始流入中國，收藏相機數量多，收藏的人數開始增加，很多地方出現了私人的相機博物館或收藏館。

這一時期也是中國相機收藏文化最紅火時期。

1、當今相機收藏的文化活動

近幾年來，由于大家共知的原因，經濟出現問題，而收藏行業首當其中，相機收藏開始了萎縮，主要表現在購買熱情的減退，交易額的減少。

另外是年輕人壓力大，關注收藏的人減少，而老年收藏者又玩不動了，相機收藏出現了觀望與停滯，甚至一些人想賣出藏品相機。

但是相機收藏群體活動并沒有減少，反倒是比以前多了，其中北京五棵松堅持搞二手交易活動，甚至疫情中也在堅持，這是非常難得和了不起的，五棵松頂著各種壓力，堅持二手相機交易會，給了人們很大的信心和勇氣。

而上海華僑相機收藏委員更是滿懷熱情，不僅堅持活動，他們還走出上海，2021年南下浙江探訪相機收藏人士和交流，2022年到江蘇拜會郎靜山以及江蘇拍攝活動。

最難得是在2021年和2023年兩次組團赴北京，同北京相機收藏家交流，參加五棵松二手交易活動，對相機收藏都是起到了非常大的促進和文化交融作用。

2、當年相機收藏的人員狀況：

我今年從四月起，開始了全國范圍的老相機收藏家探訪活動，先后走了北京、上海、天津、河北、河南、湖南、湖北、貴州、云南、廣西、廣東、海南、福建、浙江、陜西、四川、重慶以及東三省，探訪了九十多位相機收藏家和收藏人士。

通過探訪，發現了一些有趣而共性的問題：

第一是相機收藏東、西部差距比較大：比如北京、上海、浙江，這三個省市收藏相機的人比較多，占到了差不多一半還多，而且規模大，品位也比較高，而有些西部省則很難找到有規?；蛴邢敕ǖ南鄼C收藏人士，比較薄弱。

第二是相機收藏人士年齡普遍偏大：其中65歲以上，占到了70%，很多老年人表示玩不動了，甚至想給相機找一個落腳點了，但接盤人不好找，表現出困惑。

第三是企業家下場收藏相機：其實很多企業家本來就是相機或攝影愛好者，生意場上一路走下來，非常不容易，而成功后想到了初心，有了時間與資金，開始大量購買相機收藏，圓夢，也給自己的人生加入新的元素。

第四是部分收藏人士隱性收藏：在走訪時遇到很多人因為個人原因，不希望公開，甚至別人知道自己的相機收藏，表示自己玩一下就可以了，不想公布于眾，這樣的收藏人還不少，隱形收藏占相機收藏的很大一部分。

3、相機收藏的后備隊伍有多少？

有人說現在年輕人都不喜歡老相機，面臨后繼無人，我們的隊伍里有年輕人嗎？

答案是肯定的，不僅有，而且年輕人的收藏目標更加明確，選題嚴謹，更具有文化性，積極性也特別高。

我在開封探訪了白鈺瓏，他是90年出生的，已經收藏相機十幾年，他主要收藏國產相機，成果斐然，雖然暫時沒有紅旗、東風，但他擁有中國制造的最大一臺6米長的工業相機，藏品也是非常的豐富。

另外還有山東淄博韋海濤也是80后，也是狂熱的國產相機愛好者，十幾年的藏品也是非?？捎^了，另外西安的梁喜寧也是收藏了不少早期國產相機。

除此之外也發現了很多收藏上有建樹，卻不為外界所知的人，比如麗水的吳風雨，專門收藏立體相機、觀片器和幾萬張早期立體照片。

而就在上海的付兵凱，這些年起來也是非?？駸岬馁徺I和研究老相機，他還在公司建立相機收藏展室，結合自己的工作，推廣相機收藏文化。

上海的閔舫先生，他的俄羅斯相機收藏是我看到的最好，最齊全、價值最高的?？胺Q世界級別。

另外北京的王稼豐，不僅自己收藏有特點，還協助沈銘老師做了很多相機收藏文化推廣具體工作。

最值得說一下是遼寧葫蘆島的陳碩，88年出生的年輕人，2020年才開始收藏相機，但獨特的選題“德國制”相機，不僅別具一格，也非常有文化價值。

年輕人是相機收藏和收藏文化的未來，這些人的出現是非?？上驳?。

（下篇繼續）

責任編輯：

總結

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