阿房宫赋优质课教学设计一等奖
阿房宮賦優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)是為您推薦的內(nèi)容,希望對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
1、阿房宮賦優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn),并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
2、掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫(xiě)藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫(xiě)作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋?zhuān)私獗疚淖髡呓韫胖S今、諷時(shí)刺世的寫(xiě)作目的,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
二、整體感知
1、教師范讀、正音。2、學(xué)生大聲地自讀。
3、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文,將疑點(diǎn)劃出,以備質(zhì)疑、釋疑。
4、完成課后練習(xí)第一題,從總體上把握全文。
2、阿房宮賦2022年教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理;
3、感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn),明確它們對(duì)突出主題思想的作用;
4、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫(xiě)藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫(xiě)作特色。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫(xiě)為議論蓄勢(shì),議論使描寫(xiě)加強(qiáng)了深度的寫(xiě)作特色。
2.本文文字艱深,則給理解帶來(lái)難度。
教學(xué)方法:
學(xué)生務(wù)必加強(qiáng)誦讀,加大教師指導(dǎo)、講析的分量,以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
唐太宗說(shuō):“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!?/p>
是啊,“以史為鑒,可以知興替”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。前面我們學(xué)習(xí)了賈誼寫(xiě)的《過(guò)秦論》,他指出了秦的什么過(guò)失(即中心論點(diǎn))呢?對(duì),是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!贬槍?duì)漢初的情況,提出了“施行仁政”的主張。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧也寫(xiě)了一篇文章以諷時(shí)刺世,那么,在這篇文章中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?
3、阿房宮賦教學(xué)反思
這次匯報(bào)課我所選擇的篇目是杜牧的《阿房宮賦》第二課時(shí)。第二課時(shí)的教學(xué)鎖定在三四段的議論抒情部分,在解決重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上,分析秦亡原因,并對(duì)比賈誼《過(guò)秦論》總結(jié)出秦滅亡的本質(zhì)。
這節(jié)課以元稹的《行宮》導(dǎo)入,承接上節(jié)課第二段宮人生活。在導(dǎo)入時(shí),我對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的解讀,時(shí)間把握在一分鐘左右。接下來(lái)則引入第三段的教學(xué)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和安排是比較有層次的,但最大的問(wèn)題在于對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)質(zhì)量的忽視。
課堂上,學(xué)生的表現(xiàn)并不積極,課后我才了解到,原來(lái)很多同學(xué)對(duì)“秦愛(ài)紛奢,人亦念其家”這一句還不明白,特別是“念”字,理解成了“思念”,于是對(duì)課文的理解從此處截然斷開(kāi),導(dǎo)致第三段后半部分也聽(tīng)得一頭霧水。這是我的問(wèn)題:一方面,我沒(méi)有及時(shí)了解他們預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,也就無(wú)法針對(duì)問(wèn)題來(lái)教學(xué),就像盲人過(guò)河,瞎琢磨,從自己的角度單方面認(rèn)為難點(diǎn)應(yīng)該在哪里,對(duì)課文講解的取舍忽略了最重要的學(xué)習(xí)主體,我忽略了預(yù)習(xí)還有一個(gè)最重要的作用,即幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在預(yù)習(xí)的時(shí)候我完全可以收集學(xué)生不懂的地方,并將其設(shè)計(jì)到我的教學(xué)中去,如此才更有針對(duì)性,否則便如隔靴搔癢,學(xué)生不懂的沒(méi)講到,學(xué)生已懂的反復(fù)講;另一方面,這也看出我在教學(xué)中的解讀還存在問(wèn)題,文脈并沒(méi)有清晰展現(xiàn)給學(xué)生,至少在這一點(diǎn)上明顯出現(xiàn)了解讀、銜接不到位的問(wèn)題,此外教學(xué)語(yǔ)言太過(guò)貧乏,表述不夠簡(jiǎn)煉,以致課文解讀從表面滑過(guò),沒(méi)有進(jìn)入深層分析。
4、阿房宮賦教學(xué)目標(biāo)
《阿房宮賦》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解秦亡的原因及作者借古諷今的目的。
2、正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、.結(jié)合寫(xiě)作背景,梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪彩摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、積累文言知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫(xiě)作方法。
2、背誦全文。
教學(xué)課時(shí):三課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,針對(duì)漢初的情況,主張施行仁政,賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷喻。那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?下面我們通過(guò)課文來(lái)學(xué)習(xí)。
二、作者簡(jiǎn)介:
杜牧(公元803-約852年)唐代詩(shī)人,字牧之,號(hào)樊川居士,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫,杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱(chēng)他為“杜樊川”。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱(chēng),與李商隱合稱(chēng)“小李杜”,擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。
三、預(yù)習(xí)課文
第二課時(shí)
一、分析第一段
1、詞類(lèi)活用
四海一:數(shù)詞活用動(dòng)詞,統(tǒng)一。
北構(gòu)而西折:名詞作狀語(yǔ)
2、古今異義
直走咸陽(yáng)鉤心斗角
3、層次分析
二、分析第二段
1、詞類(lèi)活用
輦來(lái)于秦:名詞作狀語(yǔ),乘著輦車(chē)。
朝歌夜弦:名詞作狀語(yǔ),
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞
鼎鐺玉石,金塊珠礫:名詞作狀語(yǔ)
鼎鐺玉石,金塊珠礫:名詞作動(dòng)詞
2、層次分析
這秦王很會(huì)享受,有如此豪華的別墅,還有很多供奉始皇享樂(lè)的美女,這些美女是誰(shuí)?來(lái)自哪里?
她們是六國(guó)的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”(注意:王子皇孫指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女)——原來(lái)是貴族,現(xiàn)在成為了秦始皇的一個(gè)妃子。
3、小結(jié):
此段從兩方面描寫(xiě)阿房宮里的奢侈生活:一是寫(xiě)阿房宮美女之眾,二是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這些描寫(xiě),作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
三、作業(yè)
1、背誦一、二段
2、熟讀三、四段
第三課時(shí)
一、研習(xí)三、四段
1、詞類(lèi)活用
可憐焦土:名詞作動(dòng)詞,變?yōu)榻雇痢?/p>
族秦者:使動(dòng)
2、“后人”:1、2、4指秦以后唐以前的人,3指唐以后的人。
3、疑難語(yǔ)句串講
4、寫(xiě)作背景
5、在原文中,最能夠體現(xiàn)作者這一寫(xiě)作意圖的句子是哪句?
“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”
二、本文的藝術(shù)特點(diǎn)
四、作業(yè)
1、課后習(xí)題。
2、背誦全文。
5、短詩(shī)三首全國(guó)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“漫、濤”2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“繁、漫”等8?jìng)€(gè)字,正確讀寫(xiě)“繁星、藤蘿”等3個(gè)詞語(yǔ)。
2.通過(guò)反復(fù)朗讀課文,體會(huì)詩(shī)歌韻味,熟讀成誦。
3.初步了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.識(shí)記生字新詞,體會(huì)詩(shī)歌韻味,熟讀成誦。
2.初步了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.預(yù)習(xí)提綱:課文預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.準(zhǔn)備資料:多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)2課時(shí)
第1課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“漫、濤”2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“繁、漫”等8?jìng)€(gè)字,正確讀寫(xiě)“繁星、藤蘿”等3個(gè)詞語(yǔ)。
2.正確誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課,釋義詩(shī)題
1.談話導(dǎo)入。
(1)師:你認(rèn)為生活中什么是美的?(預(yù)設(shè):風(fēng)景是美的;畫(huà)畫(huà)是美的;舞蹈是美的……)
(2)師:人們常說(shuō)“發(fā)現(xiàn)美是能力,留住美是本事”,你認(rèn)為用什么方法可以留住美?(預(yù)設(shè):畫(huà)畫(huà)、拍照、寫(xiě)詩(shī)……)
(3)師:美就像一扇門(mén),今天這節(jié)課,我們就用詩(shī)歌這把鑰匙開(kāi)啟美這扇大門(mén)。(課件出示單元導(dǎo)語(yǔ))
詩(shī)歌,讓我們用美麗的眼睛看世界。
(4)全班齊讀。
2.釋義詩(shī)題。
(1)板書(shū)課題:短詩(shī)三首。(師指名讀課題;生齊讀課題)
師:詩(shī)有短有長(zhǎng),其中篇幅不超過(guò)14行的詩(shī)可以稱(chēng)為短詩(shī)。
(2)了解“繁星”,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
①師:看看課文,我們將要學(xué)習(xí)的三首短詩(shī)的詩(shī)題是什么?誰(shuí)來(lái)讀讀詩(shī)題?(預(yù)設(shè):繁星)(板書(shū):繁星)
②指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“繁”字。(出示課件)
③解釋“繁星”。
a.師:再讀詩(shī)題“繁星”,你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么?
b.示例:密密麻麻的星星、滿天的星星……
師:一首詩(shī)的題目就是一幅美麗的畫(huà),繁星,多而密的星星,讓我們感受到了夜晚的美好。(生齊讀)
(3)明確詩(shī)序,簡(jiǎn)介作者。
①明確詩(shī)序。
a.師:仔細(xì)看看三首短詩(shī),詩(shī)題后面還有一串?dāng)?shù)字,分別是什么?(生齊讀)
b.師:《繁星》共收錄164首短詩(shī)。今天我們學(xué)習(xí)的是其中的第七一、第一三一和第一五九首。
②簡(jiǎn)介作者。(課件出示冰心簡(jiǎn)介)
二、初讀課文,檢查預(yù)習(xí)
1.初讀課文。
(1)聽(tīng)朗讀音頻,注意節(jié)奏和停頓。
(2)生自由讀詩(shī)。
①生自由讀詩(shī),圈出生字新詞。
②師指名讀詩(shī),相機(jī)正音,師指導(dǎo)讀準(zhǔn)“啊”的音變。(出示課件)
a.師范讀后,指名讀。
b.生在課本上標(biāo)出讀音,齊讀;師生合作讀。
c.師:把這兩句送回詩(shī)中,再讀讀三首詩(shī),注意讀準(zhǔn)字音。
2.檢查預(yù)習(xí)。
(1)檢查要求會(huì)寫(xiě)的字。
①課件出示要求會(huì)寫(xiě)的字。
②指名認(rèn)讀,注意讀準(zhǔn)字音。
③易錯(cuò)提示:“藤”讀后鼻音,“膝”讀“xī”,不要讀成了“qī”。
④師引導(dǎo)記住這些標(biāo)注拼音的字。
a.同音字識(shí)記:漫(漫滅)慢(快慢)蘿(藤蘿)籮(籮筐)
b.說(shuō)文解字識(shí)記“蔓”字。(出示課件)
課件出示:
,蔓,形聲,從艸,曼聲。本義:木本蔓生植物的枝莖。
c.形近字識(shí)記:膝(膝蓋)漆(油漆)躲(躲開(kāi))剁(剁肉)
⑤指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。“藤”下面的“氺”,筆順是:豎鉤、點(diǎn)、提、撇、點(diǎn),不要寫(xiě)成了“水”?!岸恪弊筮叺摹吧怼崩锩媸莾蓹M,“身”為偏旁時(shí)第七筆長(zhǎng)撇改成短撇。
(2)生在田字格中練習(xí)寫(xiě)字。
第2課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1.通過(guò)反復(fù)朗讀課文,體會(huì)詩(shī)歌韻味,熟讀成誦。
2.初步了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌的情感。
3.收集自己喜歡的現(xiàn)代詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、有板有眼,讀出節(jié)奏
1.導(dǎo)入新課。
(1)師導(dǎo)入:這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第9課《短詩(shī)三首》。
(2)師指名分別讀三首短詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)課文。
(1)師引導(dǎo):讀著讀著,我們發(fā)現(xiàn)短詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。這里面可藏著秘密呢!
(2)朗讀《繁星》(一三一)。
師:大家集中注意力聽(tīng)朗誦,并想一想,短詩(shī)為什么朗朗上口?這里面究竟藏著什么樣的秘密?
3.反復(fù)朗讀,發(fā)現(xiàn)詩(shī)“韻”。
(1)根據(jù)詩(shī)句開(kāi)頭的“哪一”可以看出,有的句子句式相仿。
①課件出示詩(shī)句。
②反復(fù)誦讀。師指名讀;小組讀;全班齊讀。
(2)關(guān)注句末的“?”,讀出節(jié)奏。師范讀后,指名讀,師生合作讀,注意讀出問(wèn)號(hào)的語(yǔ)氣。
(3)關(guān)注“同音成韻”。感知“光、香、響”的韻腳“ɑnɡ”,讀出節(jié)奏。
①課件出示詩(shī)句。
②師指名讀,感受韻腳“anɡ”。
③師范讀后生練習(xí)讀。
④情境朗讀:師生合作,接讀“哪一……”,感受通過(guò)排比句式表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
⑤理解“思潮”。
師指導(dǎo):作者一次又一次地問(wèn),一次又一次地想,這就是思潮。
⑥師指名讀,讀出作者起伏的思潮。
二、有情有思,讀出情感
1.學(xué)習(xí)《繁星》(一五九)。
(1)師引導(dǎo):還有哪首詩(shī),你也讀出了這種感覺(jué)?
(2)課件出示詩(shī)句。
(3)反復(fù)誦讀。師指名讀后生分小組合作朗讀。
(4)體會(huì)詩(shī)韻。
①師引導(dǎo):你發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)朗朗上口、悅耳動(dòng)聽(tīng)的秘密了嗎?
②預(yù)設(shè):韻腳“了、里”。
③讀出節(jié)奏。(出示課件)
a.反復(fù)誦讀。師指名讀,評(píng)價(jià)朗讀;師范讀后師生合作朗讀。
b.理解“風(fēng)雨”。師:“天上的風(fēng)雨”和“心中的風(fēng)雨”一樣嗎?
示例1:“天上的風(fēng)雨”指狂風(fēng)暴雨、傾盆大雨、暴雨如注……
示例2:“心中的風(fēng)雨”指經(jīng)歷的困難、挫折、痛苦……
c.朗讀《繁星》(一五九),注意復(fù)沓的手法,體會(huì)情感。
師:讓我們一起走進(jìn)作者的人生經(jīng)歷,感受她“心中的風(fēng)雨”。(出示課件,配樂(lè)朗讀)
2.學(xué)習(xí)《繁星》(七一)。
師過(guò)渡:當(dāng)你一遍一遍讀著這首詩(shī)的時(shí)候,不僅讀出了它的節(jié)奏,想到了它的畫(huà)面,更感受到了它的情感。在朗讀中,你發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)的情感,這首詩(shī)便有了生命。作者心中的風(fēng)雨、耳邊的海浪聲,都是作者的回憶。讓我們一起走進(jìn)作者的回憶,學(xué)習(xí)《繁星》(七一)。
(1)出示課件。
小組合作學(xué)習(xí):
r自由讀繁星(七一),想象詩(shī)中的情景,你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?
r詩(shī)中的情景,讓你想起了自己的哪些童年回憶?小組同學(xué)互相交流。
(2)生自由讀詩(shī),思考問(wèn)題。
(3)同桌交流問(wèn)題。
(4)師指名交流問(wèn)題:你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?
師指導(dǎo)朗讀:把你看到的畫(huà)面、聽(tīng)到的聲音、想到的畫(huà)面放到朗讀中。
①延長(zhǎng)字音:破折號(hào)和“中”“下”“上”停頓并增加音長(zhǎng)。(師范讀,生模仿朗讀)
②補(bǔ)白想象。
a.師指導(dǎo)想象:月是中國(guó)人心中共同的情懷,舉頭望明月……當(dāng)時(shí)月明的園中,藤蘿的葉下,作者會(huì)做些什么呢?此刻月明時(shí)分又寄托著作者怎樣的情感呢?
b.生想象、交流后,再讀詩(shī)句。
c.師引導(dǎo):母親給予我們生命,養(yǎng)育我們。誰(shuí)言寸草心……在母親的膝上作者感受到了什么呢?
③順勢(shì)理解“永不漫滅”的含義:月明的園中、藤蘿的葉下,這些記憶都是作者無(wú)法忘記的,這就是永不漫滅的回憶。
(5)師:讓我們想象作者托著下巴,靜靜地坐在桌前,回憶著那些發(fā)生在月明的園中、藤蘿的葉下、母親的膝上的事。帶著這樣的想象,讓我們?cè)僮x詩(shī)句。
(6)師引導(dǎo):詩(shī)中的情景,讓你想起了自己的哪些童年回憶?(生自由交流)
三、情動(dòng)辭發(fā),仿寫(xiě)《繁星》
1.仿寫(xiě)詩(shī)句。
(1)師引導(dǎo):讀著讀著,我們漸漸進(jìn)入作者的詩(shī)中,仿佛看到她童年的畫(huà)面?,F(xiàn)在請(qǐng)你們自定題目,按照《繁星》(七一)的句式,仿寫(xiě)詩(shī)歌。
(2)出示課件。
這些事——
是永不漫滅的回憶:
()的(),()的(),()的()。
(3)生仿寫(xiě)詩(shī)句。師巡視指導(dǎo)。
2.分享仿寫(xiě)的詩(shī)歌。
(1)師指名朗讀自創(chuàng)的詩(shī)歌。(相機(jī)出示課件)
(2)師生評(píng)議。
3.深情誦讀《繁星》。
(1)師引導(dǎo):聽(tīng)著你們朗讀創(chuàng)作的詩(shī),仿佛置身于我們童年的畫(huà)面之中,現(xiàn)在讓我們走進(jìn)《繁星》,重溫這段星光之旅。
(2)全班齊讀。
4.師小結(jié):我們一遍一遍地讀著詩(shī)歌,讀出了詩(shī)的`韻律,想象出它的畫(huà)面,感受到詩(shī)人濃濃的情感,不僅走近了詩(shī)人,也走近了我們自己,這就是詩(shī)的味道。(板書(shū):味)
5.拓展延伸。
(1)課件出示《繁星》一書(shū)。
(2)推薦課后讀物。(出示課件)
(3)師要求生準(zhǔn)備一個(gè)摘抄本,收集自己喜歡的現(xiàn)代詩(shī)。
6、牛郎織女(一)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材分析】
課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事:勤勞善良的牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了美麗的姑娘織女,并且相識(shí)和結(jié)婚的故事。他們男耕女織,過(guò)著美滿的生活。課文共21個(gè)自然段。第一部分(第一和第二自然段)交代了牛郎的身世:哥嫂待他不好。第二部分(第三和第四自然段)講述了與牛相處的過(guò)程。第三部分(第九至十三自然段)寫(xiě)了老牛牽線,結(jié)識(shí)仙女。第四部分(第十四至二十一自然段)寫(xiě)牛郎織女互訴身世并結(jié)婚。
教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生揣摩神話故事所蘊(yùn)含的作者思想感情,分析人物的性格特點(diǎn),感悟人物的情感,走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,和文中的主人公同喜同悲同怒,激發(fā)學(xué)生的同情心,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的正義感的;還要幫助學(xué)生從神話到科學(xué)的理解中體會(huì)作者的寫(xiě)作方法和寫(xiě)作意圖。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助漢語(yǔ)拼音、工具書(shū)等方法,讀準(zhǔn)“勤勤懇懇、好歹、稀罕、梭子、親密、游泳”等詞,寫(xiě)對(duì)“嫂子、床鋪、剩飯、相依為命”等詞語(yǔ),掌握“落”的讀音。
2.通過(guò)默讀,指名讀以及合作讀等方式,了解故事梗概,并且說(shuō)出自己的感受。
3.以牛郎與老牛相處、與織女認(rèn)識(shí)為主線,通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句以及聯(lián)系上下文感受牛郎、織女等人物的性格,有感情朗讀。
4.通過(guò)想象,能把文章的故事情節(jié)說(shuō)的更具體和形象。
5.學(xué)習(xí)復(fù)述課文,建立興趣。
6.感受故事中蘊(yùn)含的情感,感受善良勤勞的品的美以及人們對(duì)于自由、幸福的追求。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1.重點(diǎn):正確、流利的復(fù)述課文,感受人物特點(diǎn)。
2.難點(diǎn):感受故事中蘊(yùn)含的情感,感受善良勤勞的品的美以及人們對(duì)于自由、幸福的追求。
7、阿房宮賦
《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的賦作。此賦通過(guò)對(duì)阿房宮興建及毀滅的描寫(xiě),生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全賦運(yùn)用豐富的想象,以鋪敘、夸張的手法,富于抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)節(jié)奏,展開(kāi)描寫(xiě),語(yǔ)言工整而不堆砌,富麗而不浮華,氣勢(shì)雄健,風(fēng)格豪放。
此賦運(yùn)用典型化的藝術(shù)手法,在不長(zhǎng)的篇幅中,將宮殿建筑之恢弘壯觀,后宮之充盈嬌美,寶藏之珍貴豐奢,表現(xiàn)得層次分明而具體形象,由此得出秦始皇之所以統(tǒng)治不能久遠(yuǎn),即在于暴民取材、不施仁愛(ài)的結(jié)論,為當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者提供了深刻的教訓(xùn)和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外,也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
8、阿房宮賦從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)阿房宮賦
《阿房宮賦》從阿房宮建筑之奇,阿房宮美女之眾,阿房宮珍寶之宮三個(gè)方面描寫(xiě)阿房宮?!栋⒎繉m賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦。文章通過(guò)對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫(xiě),生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
原文:
六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫(xiě)、鋪排與議論等方式,駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致。文章語(yǔ)言精練,工整而不堆砌,富麗而不浮華,氣勢(shì)雄健,風(fēng)格豪放。
9、阿房宮賦讀音
"阿房宮賦"的讀音是 ē páng gōng fù。
《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫(xiě)、鋪排與議論等方式,駢句散行,錯(cuò)落有致。
創(chuàng)作背景:《阿房宮賦》寫(xiě)于唐敬宗(李湛)寶歷元年(825),杜牧二十三歲。唐敬宗十六歲即位,昏憒失德,荒淫無(wú)度,鬧得朝野疑懼,無(wú)不懷有危機(jī)感。于是杜牧寫(xiě)下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!庇纱丝梢?jiàn)其寫(xiě)作目的,是在借秦始皇失敗的教訓(xùn),以警告最高統(tǒng)治者。
10、阿房宮賦高三
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離六日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。六國(guó)覆滅,天下統(tǒng)一。四川山林中的樹(shù)木被砍伐一空,阿房宮殿得以建成。(它)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸陽(yáng)。渭水和樊川,浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓,十步一座亭閣;長(zhǎng)廊如帶,迂回曲折,屋檐高挑,象鳥(niǎo)喙一樣在半空飛啄。這些亭臺(tái)樓閣啊,各自憑借不同的地勢(shì),參差環(huán)抱,回廊環(huán)繞象鉤心,飛檐高聳象斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),曲折回環(huán),象蜂房那樣密集,如水渦那樣套連,巍巍峨峨,不知道它們有幾千萬(wàn)座。那長(zhǎng)橋臥在水面上(象蛟龍),(可是)沒(méi)有一點(diǎn)云彩,怎么會(huì)有蛟龍飛騰?那樓閣之間的通道架在半空(象彩虹),(可是)并非雨過(guò)天晴,怎么會(huì)有虹霓產(chǎn)生?高高低低的樓閣,幽冥迷離,使人辨不清南北西東。高臺(tái)上傳來(lái)歌聲,使人感到暖意,如同春天一般溫暖;大殿里舞袖飄拂,使人感到寒氣,仿佛風(fēng)雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi),同一座宮里,而氣候冷暖卻截然不同。
11、阿房宮賦題目
阿房宮賦練習(xí)題
粵教版必修二《阿房宮賦》課時(shí)訓(xùn)練
1.下列加粗實(shí)詞含義相同的一組是()
A.六王畢,四海一一旦不能有,輸來(lái)其間
B.秦愛(ài)紛奢,人亦念其家不愛(ài)珍器重寶肥饒之地
C.奈何取之盡錙銖不稼不穡,胡取禾三百廛兮
D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也,非天下也
2.下列加粗虛詞含義和用法相同的一組是()
A.盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉
B.驪山北構(gòu)而西折誰(shuí)得而族滅也
C.獨(dú)夫之心日益驕固嗟夫,使六國(guó)各愛(ài)其人
D.多于九土之城郭青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
3.下列加粗詞語(yǔ)含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一組是()
①各抱地勢(shì),鉤心斗角
②一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊
③一旦不能有,輸來(lái)其間
④燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)⑤獨(dú)夫之心日益驕固
⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬,可憐焦土
⑧多于市人之言語(yǔ)
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.③⑤⑥⑧D.②③⑥⑦
4.下列各句中的“之”的詞性與其他三項(xiàng)都不同的一項(xiàng)是()
A.后人哀之而不鑒之B.奈何取之盡錙銖
C.秦人視之,亦不甚惜D.杳不知其所之也
5.下列各句中加粗詞與“后人哀之而不鑒之”中的“鑒”用法不同的一項(xiàng)是()
A.而恥學(xué)于師B.襟三江而帶五湖
C.吾妻之美我者D.則思正身以黜惡
6.與“架梁之椽,多于機(jī)上之工女”一句,句式不同的一項(xiàng)是()
A.其聞道也亦先乎吾B.而況于明哲乎
C.董之以嚴(yán)刑D.師不必賢于弟子
閱讀下面一段課文,完成7—8題。
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
7.以下“而”字與其他三項(xiàng)用法有明顯不同的一項(xiàng)是()
A.則遞三世至萬(wàn)世而為君B.誰(shuí)得而族滅也
C.亦使后人而復(fù)哀后人也D.后人哀之而不鑒之
8.找出下列與“秦人不暇自哀”句式不同的一項(xiàng)()
A.有不得見(jiàn)者三十六年B.忌不自信
C.古之人不余欺也D.句讀之不知
9.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):
(1)長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?
(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫。
(3)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
(4)使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?
10.閱讀下面一段關(guān)于阿房宮的史料,回答文后問(wèn)題。
(始皇)三十五年(公元前212年)……始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐、鎬之間,帝王之都也。乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建三丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽(yáng),以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作官阿房,故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人,乃分作阿房宮,或作驪山。
(選自《史記?秦始皇本紀(jì)》)
這段文字與課文對(duì)阿房宮的描寫(xiě)內(nèi)容上有何不同??jī)烧叩牟煌f(shuō)明了什么?
參考答案
1.C(奪取。A統(tǒng)一/一旦B喜愛(ài)/吝惜D家族/滅族)2.D(介詞,表示比較,相當(dāng)于“比”。A形容詞、副詞詞尾,……的樣子/兼詞,相當(dāng)于“于此”,有“到這里”之意;B表并列/表修飾;C成年男子通稱(chēng),此處有蔑視意/語(yǔ)氣助詞,表感嘆)3.C(①②⑦古今異義,據(jù)此可用排除法確定C為正確項(xiàng))4.D(該項(xiàng)為動(dòng)詞,到,往;其他三項(xiàng)均為代詞)5.D(該項(xiàng)為形容詞使動(dòng)用法,例句與其余各項(xiàng)均為意動(dòng)用法)6.B(該項(xiàng)為表示遞進(jìn)關(guān)系的固定結(jié)構(gòu),例句及其余各句均為倒裝句中的介詞結(jié)構(gòu)后置)7.D(四項(xiàng)均為連詞,但D項(xiàng)表轉(zhuǎn)折,A、B、C三項(xiàng)表順承,可不譯)8.A(例句與B、C、D三項(xiàng)同為賓語(yǔ)前置)9.(1)長(zhǎng)橋橫臥在水面上,沒(méi)有云彩,哪里來(lái)的龍?(2)把寶鼎看做鐵鍋,把美玉看做石頭,把黃金看做土塊,把珍珠看做石子。(3)戍邊的士卒吶喊起來(lái),函谷關(guān)被攻破,楚國(guó)人一把大火,可惜(富麗堂皇的阿房宮化為一片)燒焦的泥土!(4)假使秦國(guó)(統(tǒng)一天下后)也能愛(ài)護(hù)六國(guó)的老百姓,就可以傳遞三世乃至萬(wàn)世而做君王,誰(shuí)能夠使他們族滅呢?10.不同有三:一是建宮原因不同;二是建宮時(shí)間不同;三是建宮規(guī)模大小不同。《史記》重在歷史事實(shí)的記述;而《阿房宮賦》重在文學(xué)藝術(shù)的想像和夸張,極盡“賦”體鋪陳之能事。
12、阿房宮賦節(jié)選
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。(不知其 一作:不知乎;西東 一作:東西)
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。(有不見(jiàn)者 一作:有不得見(jiàn)者)
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
13、阿房宮賦注釋
1.阿(ē)房(páng)宮:秦始皇在渭南建造的宮殿,始建于公元前212年,至秦亡時(shí)尚未完工,遺址在今陜西西安西南阿房村。阿房,指宮殿的四阿(即四周)有寬闊宏麗的曲檐。
2.六王畢:六國(guó)滅亡了。齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)的國(guó)王,即指六國(guó)。畢,完結(jié),指為秦國(guó)所滅。
3.一:統(tǒng)一。
4.蜀山兀,阿房出:蜀地的山光禿了,阿房宮出現(xiàn)了。兀,山高而上平。這里形容山上樹(shù)木已被砍伐凈盡。出,出現(xiàn),意思是建成。
5.覆壓三百余里:指從渭南到咸陽(yáng)覆蓋了三百多里地。這是形容宮殿樓閣接連不斷,占地極廣。覆壓,覆蓋。里,這里為面積單位,不是長(zhǎng)度單位。古代五戶為一鄰,五鄰為一里。
6.隔離天日:遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。
7.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng):(阿房宮)從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽(yáng)(古咸陽(yáng)在驪山西北)。走,趨向。
8.二川:指渭水和樊川。溶溶:河水寬廣而流動(dòng)的樣子。
9.廊腰縵(màn)回:走廊長(zhǎng)而曲折。廊腰,連接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以這樣說(shuō)。縵,縈繞?;兀邸?/p>
10.檐牙高啄:突起的檐角尖聳,猶如禽鳥(niǎo)仰首啄物。檐牙,屋檐突起,猶如牙齒。
11.各抱地勢(shì):各隨地形。指阿房宮的宮殿樓閣隨地形而建,彼此環(huán)抱呼應(yīng)。
12.鉤心斗角:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落,精巧工致。鉤心,指各種建筑物都向中心區(qū)攢聚。斗角,指屋角互相對(duì)峙,好像兵戈相斗。
13.盤(pán)盤(pán)焉,囷(qūn)囷焉,蜂房水渦:盤(pán)旋,屈曲,像蜂房,像水渦。樓閣依山而筑,所以說(shuō)像蜂房,像水渦。盤(pán)盤(pán)焉,盤(pán)旋的樣子。囷囷焉,屈曲的樣子,曲折回旋的樣子。焉,相當(dāng)于“然”。
14.矗不知其幾千萬(wàn)落:矗立著不知它們有幾千萬(wàn)座。矗,高聳。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法與此相同。落,相當(dāng)于“座”或者“所”。
15.長(zhǎng)橋臥波,未云何龍:長(zhǎng)橋臥在水上,沒(méi)有云怎么出現(xiàn)了龍?《易經(jīng)》有“云從龍”的話,所以人們認(rèn)為有龍就應(yīng)該有云。這是用故作疑問(wèn)的話,形容長(zhǎng)橋似龍。
16.復(fù)道:在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做復(fù)道。霽:雨后天晴。
17.冥迷:分辨不清。
18.西東:亦作“東西”。不知西東,使人不能分辨東西。
19.歌臺(tái)暖響,春光融融:人們?cè)谂_(tái)上唱歌,歌樂(lè)聲響起來(lái),好像充滿著暖意,如同春光那樣融和。融融,和暖的樣子。
20.舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄:人們?cè)诘钪形璧福栊滹h拂,好像帶來(lái)寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。
21.妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng):統(tǒng)指六國(guó)王侯的宮妃。她們各有等級(jí),妃的等級(jí)比嬪、嬙高。媵是陪嫁的侍女,也可成為嬪、嬙。下文的“王子皇孫”指六國(guó)王侯的女兒、孫女。
22.辭樓下殿,輦(niǎn)來(lái)于秦:辭別六國(guó)的樓閣宮殿,乘輦車(chē)來(lái)到秦國(guó)。
23.明星熒熒,開(kāi)妝鏡也:光如明星閃亮,是宮人打開(kāi)梳妝的鏡子。熒熒,明亮的樣子。下文緊連的四句,句式相同。
24.漲膩:漲起了一層脂膏。膩,指洗臉?biāo)懈∑鸬碾僦?、香粉?/p>
25.椒蘭:兩種香料植物,焚燒以熏衣物。
26.轆轆遠(yuǎn)聽(tīng):車(chē)聲越聽(tīng)越遠(yuǎn)。轆轆,車(chē)行的聲音。
27.杳:遙遠(yuǎn)得蹤跡全無(wú)。
28.一肌一容,盡態(tài)極妍:任何一部分肌膚,任何一種姿容,都嬌媚極了。態(tài),指姿態(tài)的美好。妍,美麗。
29.縵立:久立??z,通“慢”。
30.幸:封建時(shí)代皇帝到某處,叫“幸”。妃嬪受皇帝寵愛(ài),叫“得幸”。
31.有不見(jiàn)者:一作“有不得見(jiàn)者”。
32.三十六年:這里指嬴政在位執(zhí)政的年數(shù)。
33.收藏:動(dòng)詞作名詞,指收藏的金玉珍寶等物。
34.經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,指金玉珍寶等物。
35.精英:形容詞作名詞,精品,也有金玉珍寶等物的意思。
36.剽(piāo)掠其人:從人民那里搶來(lái)。剽,搶劫,掠奪。人,民。唐人避唐太宗李世民諱,改“民”為“人”。
37.倚疊:積累。
38.鼎鐺(chēng)玉石,金塊珠礫:把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金看作土塊,把珍珠看作石子。鐺,平底的淺鍋。
39.邐(lǐ)迤(yǐ):連續(xù)不斷。這里有“連接著”、“到處都是”的意思。
40.心:心意,意愿。
41.奈何:怎么,為什么。錙(zī)銖(zhū):古代重量名,一錙等于六銖,一銖約等于后來(lái)的一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微。
42.負(fù)棟之柱:承擔(dān)棟梁的柱子。
43.磷(lín)磷:形容物體棱角分明而突出。也指水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。
44.庾(yǔ):露天的谷倉(cāng)。
45.九土:九州。
46.管弦嘔(ōu)啞(yā):形容音樂(lè)聲音嘈雜。管弦,管樂(lè)和弦樂(lè),此泛指音樂(lè)。嘔啞,象聲詞,指聲音嘈雜。
47.獨(dú)夫:失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。
48.驕固:驕縱,頑固。
49.戍卒叫:指陳勝吳廣起義。
50.函谷舉:劉邦于公元前206年率軍先入咸陽(yáng),推翻秦朝統(tǒng)治,并派兵守函谷關(guān)。函谷,關(guān)址在今河南靈寶東北。舉,被攻占。
51.楚人一炬:指項(xiàng)羽(楚將項(xiàng)燕的后代)于公元前206年入咸陽(yáng),并焚燒秦的宮殿,大火三月不滅。
52.滅六國(guó)者:一本前有“嗚呼”二字。
53.族秦:滅秦。族,滅族。
54.嗟乎:一作“嗟夫”。
55.使:假使。
56.遞:傳遞,這里指王位順著次序傳下去。萬(wàn)世:《史記·秦始皇本紀(jì)》載:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,“下詔曰:“朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世,三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!比欢爻瘍H傳二世便亡。
57.不暇:來(lái)不及。
58.哀:哀嘆。
14、阿房宮賦窮奢極欲
在《阿房宮賦》中,杜牧用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八個(gè)字就寫(xiě)出了秦國(guó)的窮奢極欲。
1、鼎鐺玉石,金塊珠礫譯文。
把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金看作土塊,把珍珠看作石子。
2、作品簡(jiǎn)介:《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫(xiě)、鋪排與議論等方式,駢句散行,錯(cuò)落有致。
3、作者簡(jiǎn)介:杜牧(803-853),唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。公元828年(太和二年)進(jìn)士,曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚,歷任監(jiān)察御史,黃州、池州、睦州刺史,后入為司勛員外郎,官終中書(shū)舍人。以濟(jì)世之才自負(fù)。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫(xiě)景抒情的小詩(shī),多清麗生動(dòng)。人謂之小杜,和李商隱合稱(chēng)“小李杜”,以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。
15、阿房宮賦原文
阿房宮賦
【作者】杜牧【朝代】唐
六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不見(jiàn)者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒;獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
總結(jié)
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