独立思考之慎用孤例
20081028 鄭昀@玩聚
??? “如果益川敏英一個孤例可以否認某種教育體制,那么比爾·蓋茨一個孤例就可以否定讀大學的必要。你甚至可以很容易地否定古今中外一切教育努力。孔夫子說:“ 吾少也賤,故多能鄙事?!崩戏蜃幽晟贂r窮光蛋一個,做了很多低微活計,最終卻成了萬世師表。有楷模如此,還要讀書干什么,還要師表干什么?”
????? ---吳澧《全民學皇上,孤例掃天下》(后轉載于南方周末紙媒《手拿孤例,橫掃天下》)
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??? 吳澧先生此處指責的是這種論調:因為英語不佳也未出過國的益川敏英能得諾貝爾獎,所以打了我國現行教育體制“一記響亮耳光”。
??? 針對此種論調,吳澧先生引用列寧的一句話:“社會生活現象極其復雜,隨時都可以找到任何數量的例子或個別的材料來證實任何一個論點。”并申明“不要說一個孤例,就是給你益川敏英和愛因斯坦兩個例子,也不能否定外語是從事科學研究之必需;正如給你比爾·蓋茨和孔夫子兩個例子,并不能否定教育之必要。”
??? 恰好,最近楊冰陽也針對火車為日本人臨時停車靠站事件撰文道“百度一下,你就知道:列車臨停,根本不是什么為日本人開設的特例!是經常性的事件,媒體完全在為了眼球放大事實。。。。事實的發展也證明了我的預想,寫這篇稿子的記者說:7名乘客并不都是日本人,實際上,有2名是日本人,5名是中國人?!?/p>
??? “手拿孤例,橫掃天下”,確實在我們日常的論壇和社交網絡論戰中也經常見到。而且我發現往往難以反駁,因為對方拿出一個例子出來,你如果沒有廣博的見聞、不是雜家,很難意識到這是一個孤例。比如討論西藏問題便是如此,很少有人能夠從迷霧一般的各執一詞的歷史中辨識某一種說法是否具有普遍意義。吳澧先生也在《全民學皇上,孤例掃天下》中舉了好幾個例子。
??? 鑒于獨立思考能力的定義是“所謂獨立思考的能力,就是對于任何理論、說法,你都要追問它的根據,在弄清它有無根據之前,你要存疑。笛卡兒所說的懷疑一切,意思就是對未經獨立思考過的一切要存疑,這其實是思想者的必備品質?!蹦敲?#xff0c;對于“手拿孤例,橫掃天下”,我們要心懷警惕,莫要因為你自己隨隨便便舉出的一個案例就匆忙得出不容置疑的結論或匆忙激動成為網絡暴民;要避免這一點,我還是相信需要多讀書、手動check、心中存疑。
20081028 鄭昀@玩聚
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總結
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