? ? ?來京之后，我切實感受到了宗教的存在。

? ? ?實驗室的一個小伙伴，是個基督徒。為了了解基督教的文化活動，我參加了好幾次她所在的教會的活動。感受頗多：

? ? ?其一，彼此陌生的人，因為信仰，居然可以短時間內形成親密團結的氛圍，滿臉樸實、毫無警惕地敞開心懷，進行懺悔，進行交流。

? ? ?其二，活動的形式有歌唱贊美主，演說認識主的過程。贊美歌其實很優美、肅穆、神圣和寧靜。

? ? ?其三，基督徒居然包括很多階層的人，比如高知識分子，白（金）領，家庭主婦等等。

? ? ?后面她再邀請時，我總托詞不去，因為有一次教會的負責人在演講時，激情昂揚地極力地批判達爾文的進化論，讓我十分反感。我其實很喜歡基督教這種聚會形式，可以讓陌生人放下戒備，進行交流，彼此結緣；另外還時不時舉行一些慈捐活動，這是基督的真善美所在；而且歌曲很美，這是基督文化的部分精髓。

? ? ?但我不認可基督宣傳的教義“信耶穌得永生”，這明顯是赤裸裸地引誘，或者說是一種哄騙。怎么說呢？為了擴大教徒人數，把永生的難度降到很低，單純地信耶穌即可，這其實就是誘騙別人去信仰耶穌。

? ? ?我個人覺得，基督很多教義邏輯上通不過。我問過實驗室的小伙伴，如果耶穌是愛人的，為什么不顯示真身，這樣會有更多人去信仰他，從而得到救贖。她說了很多，印象很深的是，她說只有在最后審判的時候才會出現……為什么他要作為一個審判者，而不是一個普濟天下者呢？而且審判的標準那么分明且簡單——你信不信我？信我的話，你可以得到永生，不信我的話，你將下地獄——這里面不僅僅包含了引誘，還包含了恐嚇！

? ? ?馬哲老師說，別去批判別人的宗教信仰。是的，宗教信仰是個人自由，我只是發表一下個人的疑惑。

? ? ?為了形成成熟的宗教態度，我調研了宗教的本質和起源。對待宗教這個話題，世界觀如調研所寫的兩篇文章所示；至于方法論，姑且就這樣吧：認識宗教的本質和起源，無論什么時候都做堅實的無神論者；對一切怪異事情，明白這都是意識的結果，并堅持用科學的方法剖析和認識。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的关于宗教的一些认识的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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