白族舞蹈的风格特点(白族舞蹈)
關于白族舞蹈的風格特點,白族舞蹈這個很多人還不知道,今天菲菲來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、白族民間舞蹈今收集到七十四種。
2、最具代表性和流傳最廣的是“霸王鞭舞”,它不僅在“繞三靈”、“鬧春王正月”、“田家樂”三種民俗活動中存在,而且在建房娶嫁或喜慶佳節(jié)中都有表演。
3、較早記述白族霸王鞭舞的是清咸豐年間大理詩人段位寫的《繞三靈竹枝詞》,其中對白族霸王鞭和“八角鼓”敘述得頗為詳盡。
4、說明在清代霸王鞭即已流行大理地區(qū)。
5、 白族霸王鞭有各種套路,打法名目繁多,計有百種。
6、除大理繞三靈中的霸王鞭外,洱源縣的鬧春王正月與田家樂中的霸王鞭,以及劍川的石龍霸王鞭、云龍霸王鞭和賓川霸王鞭都各具特色。
7、 在繞三靈中,跟霸王鞭聯(lián)袂而舞的還有八角鼓與“雙飛燕”兩種舞蹈。
8、繞三靈只在大理古城附近進行,因而這兩種舞蹈也只流傳在洱海周圍。
9、 “哩格高”與“打呀撒塞”,白族又叫“打歌”。
10、它產(chǎn)生的時代,目前無可靠的資料可稽,從歌舞的內容和藝術特點看,可能與白族先民的游牧、狩獵生活有關。
11、如洱源西山的哩格高,是唱、走、舞融為一體,以唱為主,動作緩慢抒情。
12、劍川東山的打呀撒塞,動作簡單古樸。
13、更多地保留了白族原始歌舞的特征。
14、 龍獅舞也是古老的白族民間舞蹈。
15、白族地區(qū)古代湖澤遍布,不僅龍的神話傳說特別多,且樓堂亭閣多有龍的雕刻。
16、今大理市,尚有“龍首關”、“龍尾關”和“黑龍橋”等地名。
17、白族的龍舞從造型到表演,都有獨到的特點。
18、如劍川白族求雨時的“龍舞”是用柳枝扎成。
19、大理白族的龍舞,龍頭、龍身和龍尾互不銜接,舞起來大幅度的轉動比較自如,遠看卻有有渾然一體之感。
20、清《大理縣志》載:“元夕,家家燃燈,亦有魚龍走馬及鰲山諸戲……游人歌舞達旦。
21、”可見龍舞在大理清代就很盛行。
22、白族地區(qū)的獅舞由來已久。
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總結
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