約100年前的1910年，有感于曼哈頓的燈火通明，美國意象派詩人埃茲拉-龐德這樣贊頌新奇的電力：“這就是文明詩一樣的美景，因為我們已把星星摘了下來，終于遂了心愿”。無數的熱議、想象、憧憬、幻想，同樣發生于100年后的今天——DT時代！

DT時代的模式升級與范式轉移之文化篇

宋斐 潘永花 田豐?

技術創新帶來商業變革，商業變革呼喚制度創新，同時也將帶來新的生活方式、新的文化慣習、新的商業文明。

關于DT時代的新商業文明、生活方式、文化取向，存在著各種不同的識見。然而，當越來越多的人們，逐漸習慣于在互聯網上展開他們的生意與生活，逐漸習慣于把全球市場納入自己慣常的思維框架，那么那些底層的、根本性的社會生活和文化發展，也會經由這樣無數個細微的、嘈雜的、不起眼的小事件的累積，悄然發生巨大的轉變。就在我們身邊，就在今天，一個DT時代的新的商業文明，已經在這個網絡化和全球化的DT時代萌芽、生根。關于它的樣貌，也已經一點點顯露出來。

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后喻文化：世代交替、年輕人主導

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在《文化與承諾》一書中，美國社會學家瑪格麗特·米德提出了“前喻文化時代，并喻文化時代，后喻文化時代”。在后喻文化時代，年輕人由于對新觀念、新科技具有更為良好的接受能力，因此在許多方面都要勝過他們的前輩，年長者反而要向晚輩去學習。

以中國網民的年齡分布為例，今天的數字一代，確然正是這樣一個以年輕人為主導的構成。據CNNIC的統計，截至2015年6月，中國網民以10-39歲年齡段為主要群體，比例達到 78.4%。其中，20-29 歲年齡段網民的比例為31.4%，在整體網民中的占比最大。與2014年底相比，20歲以下網民規模占比增長1.1個百分點，互聯網繼續向低齡群體滲透。

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普遍準則：“利他主義”?

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正如馬云所提到的，DT是互聯網世紀最了不起的東西。與IT技術相比，DT時代的核心，在于“利他”主義：“相信別人比你重要，相信別人比你聰明，相信別人比你能干，相信只有別人成功，你才能成功?！?/span>

馬云關于“利他主義”的闡釋，可以從數據屬性的維度去觀察。從數據屬性的角度來看，它只有在流動、分享中，才會實現價值的最大化。數據的“在流動、分享中實現增值”的這一特性，具有天然的“‘生產-消費’合一”的特點，因此也天然地具備“利他主義”的屬性。

正如搜索引擎，每個用戶提交搜索請求、使用（消費）搜索引擎的服務，同時每一位用戶其實也在參與搜索引擎的優化升級（生產）。進一步地，隨著DT時代數據逐步成為越來越主要的生產要素，數據的生產、流動、分享機制，也將越來越成熟。因此，所謂“DT時代的利他主義”這一描述，也將越來越不只是一個道德意義上的描述，而將成為大規模的社會現實。

對這一問題的描述，換一種表達方式就是：如果說工業時代的“分工/協作”是一種基于分工的協作，是分工前提下的協作，那么DT時代的“分工/協作”則是協作前提下的分工。

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價值取向：開放、分享、透明、責任

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螞蟻金服董事長彭蕾女士曾經提到：“互聯網金融是兩種非常不一樣特質的事物的混搭?；ヂ摼W是什么？開放、自由、流動、分享。金融是什么？金融是嚴謹、專業、風險控制、安全、高度監管。小微金服（螞蟻金服）要做的是把金融和互聯網這樣完全不一樣的特質完美地融在一起。這是一種神經分裂的狀態，需要思辨的執行力，混搭風的企業文化?！?/span>金融領域受到的文化沖擊，是互聯網給全社會文化帶來影響的一個縮影。

在文化層面，DT時代，開放、分享、透明、責任、誠信等，將成為越來越主流的社會文化，以及社會成員、商業主體的自覺實踐。這在根本上，是由于DT技術所帶來的變化。典型如阿里巴巴所實踐的滿天星計劃。阿里巴巴將與各大廠商共享先進的二維碼技術，確保每件商品在生產過程中獲得獨一的二維碼身份證，消費者只需要通過手機淘寶掃碼即可進行商品真偽驗證和產地溯源。由于淘寶擁有全球最大的商品庫，這一計劃的意義對于整個商業都將至為深遠。

DT時代，還將全面提升社會的信任水平，提升普惠服務的范圍和水準。特別是，過去缺乏數據積累、難以獲得金融等服務的小企業和普通個人，在DT時代將獲得更多更好的普惠服務。如BCG所研究，互聯網金融有助于提升小微企業融資覆蓋率：從2013年的11%提升至2020年的30-40%左右。

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社會景觀：個人獲得極大自由度和自主權

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在一個數據驅動經濟和社會的DT時代，我們每一位社會成員的工作和生活，將非常類似于德魯克先生對知識工作者的描述。越來越多的社會成員，其工作領域、工作方式，將與數據、知識密切相關，而商務活動也將更多地體現為一種數據處理和接受數據服務的活動。

此外，隨著知識（對數據的理解和使用能力是其中一個方面）相比于資本重要性的上升，DT時代的個體，也將比工業時代，更容易實現自己的全面發展：今天的人們，獲得了任何一個歷史時期的個體都無法獲得的資源，也擁有了更大的自主權與自由度，個體的能量也將被更加充分地激發出來。

至于組織與個人的關系，阿里巴巴集團戰略官曾鳴先生，曾經進行過精彩的分析：“雖然未來的組織會演變成什么樣，現在還很難看清楚，但未來組織最重要的功能已經越來越清楚，那就是賦能，而不再是管理或激勵。以科層制為特征、以管理為核心職能的公司，面臨著前所未有的挑戰。組織的職能不再是分派任務和監工，而更多是讓員工的專長、興趣和客戶的問題有更好的匹配，這往往要求更多的員工自主性、更高的流動性和更靈活的組織。我們甚至可以說，是員工使用了組織的公共服務，而不是公司雇用了員工。”

概言之，與工業時代以“企業”為基本經濟主體的時代不同，DT時代，將是一個以“個人”為基本主體的經濟時代。這將成為新時代里全新的社會景觀。

這種情形，正如弗里德曼先生在《世界是平的》一書中所言：

“如果說全球化1.0 版本的主要動力是國家，全球化2.0 的主要動力是公司，那么全球化3.0 的獨特動力就是個人在全球范圍內的合作與競爭……全世界的人們馬上開始覺醒，意識到他們擁有了前所未有的力量，可以作為一個個人走向全球；他們要與這個地球上其他的個人進行競爭，同時有更多的機會與之進行合作。結果就是，每個人現在都會問道：在當今全球競爭機會中我究竟處在什么位置？我可以如何與他人進行全球合作？”

來自：阿里研究院

總結

以上是生活随笔為你收集整理的DT观察 | DT时代的核心价值是什么？听听马云和彭蕾怎么说的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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