斑纹教学设计一等奖
斑紋教學設計一等獎是為您推薦的內(nèi)容，希望對您的學習工作帶來幫助。
1、《斑紋》教案
知識與能力：
通過學習本文，了解自然界的斑紋。
過程與方法：
領會作者對自然的理解，對自然的熱愛，兼有說明文的知識性，又有散文的哲理及情感。
情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學生解度社科類文章的能力，培養(yǎng)學生熱愛自然的
教學重點、難點:
培養(yǎng)學生形象藝術的表達 能力，對哲理性闡述的理解能力
領會作者對自然的理解，對自然的熱愛，兼有說明文的知識性，又有散文的哲理及情感。
課時安排：兩課時
第一課時
一、 導入新課
《斑紋》收集了我近年來以動物為主題的作品，這十篇或長或短的散文，動用了我心底的那部分溫存。
二、明確學習目標
三、檢查預習情況
四、簡介作家作品
周曉楓，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，做過八年兒童文學編輯，現(xiàn)就職于北京出版社，《十月》雜志副主編。出版過散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏－時光的魔法書》、《斑紋－獸皮上的地圖》。語言富于想像力和音樂感，曾獲馮牧文學獎、人民文學獎等。
五、研析文本
師生合作探究，組織學生討論問題。教師點撥，明確答案。
問：文中提到了哪些斑紋？
答：蛇、蓑蚰等其他動物、大地、生活。
問： 作者有沒有對這些動物的斑紋本身作具體的描繪？
答：沒有
問：那么，作者重點寫這些動物的哪些方面？
答：生活習性，生存狀態(tài)
問：作者以為動物的斑紋與其生活習性或生存狀態(tài)有著怎樣的聯(lián)系？
答：斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)。
問：動物斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)，那么，作者從大地的斑紋中又體悟到了什么呢？
答：自然規(guī)律
問： 根據(jù)前兩個問題，你能否體會作者的行文思路？
答：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考
六、 小結(jié)：
通過這節(jié)課學習我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的思路，但文中還有很多哲理性的句子還需我們進一步探討，從而來把握作者對生命本質(zhì)的思考。我們下一節(jié)課在上。
七、布置練習：找出文中議論性語句，體會其意義。（或找出你不懂的句子揣摩討論）
第二課時：
一、導入新課
上一節(jié)課對《斑紋》的寫作思路有了清醒的認識，那么，這一節(jié)課我們來體會一下作者對斑紋的形象描述和對斑紋的理性闡述。
二、檢查預習，總結(jié)學生找出的句子和問題
三，具體研析問題
1、 閱讀下面的句子，體會作者形象語言的表現(xiàn)力。
① 它也是個生活中的幾何愛好者：盤踞時螺旋上升的圓，沙漠中它的“S”形移動，草叢里的蛇像一條線那樣筆直地滑入深處 。
② 水族館里看到蓑鮋 ，樹起的背刺和層層交疊的鰭葉使它有若非洲部落的酋長，蓑 身上有序地排布著斑點和條紋，像一張藏寶地圖那樣暗懷不為人知的玄機。對斑紋和斑點的收集樂趣使蓑 同其他魚種顯著地區(qū)別開來，加之它傲慢得極其懶散的泳姿，讓我乍一看把它誤認植物。
③ 鮭魚被剖開的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲排布的圓點。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果，長頸鹿成為陸地上最高大的動物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰，像錢幣，像玫瑰，像河流，像死神玄虛的印符……那些圖案，始終受到造物的青睞，被無比耐心地繪制。
獨特的視角、恰當?shù)男揶o尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象，使其語言極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。
2、 閱讀下面的句子，說說你的理解。
① 大型食肉動物往往閑散而沉著，弱小的食草動物靈敏又膽怯，這是生存的必然要求。
② 生存的需求往往決定其個性特征。
③ 所謂素食主義者的自由，不過是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢。道德從來不能敗壞后者的食欲，尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當?shù)恼谧o。道德和尊嚴不能給生命以生存的權利保障，強權從來就是無視道德和尊嚴的
④ 弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi) 面對惡，我們只能以牙還牙。 也許，統(tǒng)治善惡兩界的，是同一個王；因為弱者需要格外的保護，所以只要這個王是公正的，他就已經(jīng)偏袒了強悍的一方。 善惡兩者間，善往往是弱者，善從來就難得到真正的公正。
⑤ 斑紋無處不在，將兩極秘密地銜接，像族徽，凝聚著世襲的生和死，榮與辱。 生命中到處充滿強弱、美丑、善惡，這就是生命的兩極，構(gòu)成生命的斑紋的最基本的底色。
⑥ 我們甚至彼此并不知曉，在死之前，每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛與悔恨的斑紋。 就象有形的斑紋被不同的生命個體選擇一樣，不同的生命感受給不同的生命個體留下不同的情感的斑紋，這是生命的又一神奇處。
四、小結(jié)：讀周曉楓的散文，我們不僅能領略到自然的神奇，更感受到作者對自然中神奇生命的思考。有人說周曉楓的散文主要表現(xiàn)了“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”。這或許正是她散文能成功的重要因素。我們是不是也能從中得到些啟示呢？
五、 布置作業(yè)：完成《學習與評價》中關于這篇課文的作業(yè)
六、板書設計
蛇、老虎、斑馬等斑紋 生活習性
斑紋 大地等斑紋 生存狀態(tài)
生活中的斑紋 生存感受
記憶、愛恨等情感
七、教學反思
2、《斑紋》教案
一、 基礎字詞
啞默 蓓蕾 輪廓 銘刻 幼稚 悠然自得 曙光 膚淺 遺憾 天真無邪 愛不釋手 時髦 祈禱 一瞥 虔誠 懊悔 鏗鏘有力 佳肴 賞心悅目 佇立 悵然 震驚人寰 蘸著 汆丸子 語無倫次 宿命 緣分 坐落 亙古不變 彌漫 捋著 窸窸窣窣 專心致志 嘈雜 譬如 熨帖 猝然 余暇 畢竟 聲名狼藉 雋永 恪守 安詳 焦灼 不速之客 躡手躡腳 一籌莫展 莫名其妙 大名鼎鼎 厄運 井然有序 有條不紊 強悍 陷阱 稍縱即逝 比鄰而居
各司其職 捷徑 震懾 依依不舍 饕餮 慰藉 潺潺而行 蟄伏 搖曳 隱遁 跌宕 攫住 殘骸 昊天 向死而生 邂逅 剎那 勛章 狙擊 嗜好 送喪 睫毛 打量 一撮 胡謅 泥濘
邊塞 斑斕 甲胄 絢麗 目光炯炯 瘦削 惟妙惟肖 戳穿
啐掉 疲憊 窗帷 吞噬 愜意 粗獷 百無聊賴 詛咒 削鉛筆 蹣跚 無濟于事 無計可施 驚駭萬狀 銘文 赫然在目 愕然
煙熏火燎 跛腳 無辜 國籍 瞭望 引擎 尤其 窒息 呆滯 徘徊 肆虐 蕓蕓眾生 蛻變 周遭 荒謬 匱乏 震撼人心
臭名昭著 潰逃 嗔怒 齜牙 詼諧 屏息 驚愕 山麓 畹町 巉峭 老媼 清癯 開天辟地 摜下 壁立千仞 唾手可成 訇然 山嵐 嗄聲 嚼啃 間諜 儼然 殉難 饒有興趣 毛骨悚然
驚詫 煤屑 蓊蓊郁郁 踱步 獨處 蒼茫 彌望 裊娜 霎時 脈脈 酣眠 斑駁 倩影 沒精打采 嬉游 斂裾 料料峭峭 淅淅瀝瀝 滂沱 薄荷 蠢蠢而蠕 倉頡 皚皚 氤氳 岑寂
羯鼓 寒瀨 舐犢情深 啁啾 邏輯 演繹 枯燥 鰥夫 抻懶筋
君子之交淡如水 深居簡出 熙熙攘攘 天作之合 機杼 糶米 瞑目 倉促 微言大義 畢竟 鈍響 監(jiān)生 寒暄 朱拓 間或一輪
躊躕 不更事 怨府 謬種 忌諱 塵芥堆 沸反盈天 寬洪大量 新正 捺上 荸薺 走投無路 草窠 桌幃 訕訕 怔怔 執(zhí)拗 蹙縮 倔強 炮烙 窈陷 不濟 惴惴 伶俐 歆享 牲醴
安輯 茶峒 泅水 儺送 抿嘴 著慌 停泊 踹水 山岨 喧闐咝咝 角隅 拮據(jù) 怏怏 吁氣 歇憩 睥睨 糍粑 阜盛 敕造小廝 嗚咽 不經(jīng)之談 姊妹 嫡親 拭淚 便宜 甬路 匙箸 孽根 伺候 盥手 懵懂 誹謗 不肖 潦倒 紈绔 作揖
兩靨 杜撰 忖度 妥當 遂心 搦筆 僭越
二、 文學常識
1． 史鐵生：北京人，中國現(xiàn)代作家，作品有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿＿等。
2． 歐亨利（1862－1910）：美國作家，作品有＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿等。與法國的＿＿＿＿、俄國的＿＿＿＿一起被譽為“世界三大短篇小說大師”。
3． 勞倫斯（1885－1930）：＿＿＿＿作家，作品有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿等。
4． 肖洛霍夫（1905－1984）：＿＿＿＿作家，獲1965年諾貝爾文學獎，作品有＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿等。
5． 海因里希伯爾（1917－1985）：＿＿＿＿作家，獲1972年諾貝爾文學獎，作品有＿＿＿＿＿＿＿《喪失了名譽的卡塔琳娜勃羅姆》等。
6． 蘇洵（1009－1066）：字＿＿＿＿，眉州眉山人，北宋散文家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，世稱“三蘇”，有＿＿＿＿＿＿。
7． 杜牧（803－853）：字＿＿＿＿，京兆萬年人，唐代文學家，有＿＿＿＿＿＿。
8． 王安石（1021－1086）：字＿＿＿＿，號＿＿＿＿，撫州臨川人，北宋政治家、文學家。封荊國公，世稱＿＿＿＿＿＿，有＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9． 辛棄疾（1140－1207）：字＿＿＿＿，號＿＿＿＿，歷城人，南宋詞人。有＿＿＿＿。
10． 蕭乾（1910－1999）：生于北京，中國現(xiàn)代作家，作品有＿＿＿＿、＿＿＿＿等。
11． 朱自清（1898－1948）：字＿＿＿，江蘇揚州人，中國現(xiàn)代作家、學者、民主戰(zhàn)士。作品有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿等。
12． 余光中，生于1928年，福建永春人，中國現(xiàn)代作家，作品有＿＿＿、＿＿＿＿等。
13． 汪曾祺（1920－1997）：江蘇高郵人，中國現(xiàn)代作家。作品有＿＿＿、＿＿＿＿等。
14． 孫犁（1913－2003）：河北安平人，中國現(xiàn)代作家。作品有＿＿＿＿、＿＿＿＿等。
15． 魯迅（1881－1936）：原名＿＿＿，字＿＿＿，后名＿＿＿，浙江紹興人，中國現(xiàn)代作家。作品有＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿等。
16． 沈從文（1902－1988）：湖南鳳凰人，中國現(xiàn)代作家。作品有＿＿＿、＿＿＿＿等。
17． 曹雪芹（1715－1763）：名＿＿，字＿＿＿，號＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿，清代小說家。著有＿＿＿＿＿＿＿前80回，后由＿＿＿＿＿補寫了后40回，合成現(xiàn)在的120回。
18． 錢鋼，作品有＿＿＿＿＿＿＿等；葦岸，作品有＿＿＿＿＿＿＿等。
19． 賦，是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具＿＿＿＿和＿＿＿＿的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中的，叫＿＿＿＿；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫＿＿＿＿；漢代正式確立了賦的體例，稱為＿＿＿＿；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做＿＿＿＿；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫＿＿＿＿；宋代以散文形式寫賦，稱為＿＿＿＿。著名的賦有：杜牧的＿＿＿＿＿＿、歐陽修的＿＿＿＿＿＿、蘇軾的＿＿＿＿＿＿＿＿。
20． 詞是隋唐是興起的一種合樂歌唱、句式長短不齊的詩體，又稱為＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等；詞在形式上的特點是＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿，以＿＿＿＿（朝代）成就最高；詞的標題是詞的＿＿＿＿的集中體現(xiàn)，而詞牌僅是一首詞的＿＿＿；詞大多分段，一段就是一個樂段，叫＿＿＿或＿＿＿，分兩段的最為常見；詞按照字數(shù)的多少可以分成＿＿＿＿（58字以內(nèi)）、＿＿＿＿（59－90字）、＿＿＿＿（91字以上）；詞按照風格可分為＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿，代表作家分別有＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
三、 名句名篇默寫。
1．《我與地壇》第一部分的最后一段。
2．《六國論》中的名句：
（1）六國破滅，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿，破滅之道也。
（2）則秦之所大欲，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，固不在戰(zhàn)矣。
（3）是故燕雖小國而后亡，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）以賂秦之地封天下之謀臣，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，并力西向，＿＿＿＿＿＿。
（5）茍以天下之大，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，是又在六國下矣。
3．《阿房宮賦》中的名句：
（1）嗟乎！一人之心，＿＿＿＿＿＿＿＿。秦愛紛奢，＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）使天下之人，不敢言而敢怒，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
（3）戍卒叫，＿＿＿＿＿＿，楚人一炬，＿＿＿＿＿＿＿。
（4）滅六國者，六國也，非秦也。＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。
（5）秦人不暇自哀，＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，亦使后人而復哀后人也。
4．六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。（王安石《桂枝香金陵懷古》）
5．＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。江山如畫，一時多少豪杰。……故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）
6．千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。……可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）
7．微風過處，送來縷縷清香，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。……月光如流水一般，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。薄薄的青霧浮起在荷塘里。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿。……塘中的月色并不均勻；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（朱自清《荷塘月色》）
8．潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！……富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（《西江月》）
四、文言文翻譯
1． 注意《六國論》中一些句子的翻譯。
2． 《阿房宮賦》最后一段的翻譯。
3． 補充一段翻譯練習。
曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受。反復往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱君有賜，不我驕，我能勿畏乎？”終不受。
譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3、《斑紋》教案
斑紋
教學目的:
1.理解“斑紋”在文中所代表的含義。
2.把握文章以一馭多、自由灑脫、散而不亂的寫作特點。
教學重點、難點:
1.重點:本文的結(jié)構(gòu)方式。
2.難點:本文語言的獨特性。。
教學時數(shù):二課時
基礎知識積累
寫出下列字的讀音
逶迤（ ） 匍匐（ ） 巢穴（ ） 慵懶（ ）
碾砣（ ） 聚斂 （ ） 悄無聲息（ ）蝰蛇（ ）
嗜好（ ） 懲罰（ ） 蓑鲉（ ） 鰭葉（ ）
鷹隼（ ） 螫針（ ） 暈眩（ ） 蠱惑（ ）
皰疹（ ） 妊娠（ ） 罪孽（ ） 脖頸（ ）
教學步驟：
一、作者簡介：
周曉楓，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，做過八年兒童文學編輯，現(xiàn)就職于北京出版社，《十月》雜志副主編。出版過散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏－時光的魔法書》、《斑紋－獸皮上的地圖》。語言富于想像力和音樂感，曾獲馮牧文學獎、人民文學獎等。
二、解題：
斑紋：在一種顏色的物體表面上顯露出來的別種顏色的條紋。
周曉楓的許多作品都以動物為主題，兼有科學性、趣味性、思想性與藝術性。這可能受到了法國科學家、散文家法布爾《昆蟲記》的影響，也與現(xiàn)在的人文主義、生態(tài)主義有一定的關聯(lián)。
這類文章現(xiàn)在很多，文體特征不是非常明顯，說它是散文隨筆可以，說它是科學小品也不無道理，它反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。
《斑紋》并不是嚴格意義上的說明文，也許稱之為散文更為合適，但是，文章主要的表達方法還是說明，說明的對象也是以動物為中心的自然與社會生活現(xiàn)象。
三、初步感知：
文章結(jié)構(gòu)
本文共14個小節(jié)，可以分為三個部分。
第一部分(第1—5段)：這一部分主要寫蛇的斑紋，并介紹蛇的一些生活習性和與蛇有關的一些文化。
1節(jié)：寫蛇之外形。
2、3節(jié)：寫蛇的生理特點和習性。
4、5節(jié)：寫蛇的侵害性。
第二部分(第6～10段)：這一部分由蛇寫到其他動物，對斑紋的形態(tài)進行進一步的描寫。
6節(jié)：發(fā)現(xiàn)簡單的重復。
7節(jié)：發(fā)現(xiàn)其它動物的斑紋的形態(tài)。
8節(jié)：發(fā)現(xiàn)食草動物與食肉動物的差別，
9節(jié)：發(fā)現(xiàn)逃亡者與捕獵者的謀劃一致，有相同的斑紋。
10節(jié)：發(fā)現(xiàn)大自然中的斑紋，有對稱設計。
第三部分(第1l--14段)：這是在第二部分基礎上的進一步拓展，從植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界；從大到小，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。
11節(jié)：按春夏秋冬的順序?qū)懘蟮氐陌呒y。
12節(jié)-14節(jié)，發(fā)現(xiàn)生活中的斑紋無處不在。
題目“斑紋”在文中有哪些含義？
1.具體的：指動物皮毛的形與色（圖案與顏色）；
2.抽象的：指其他自然與社會現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學意味，指一切的存在
作業(yè)：
積累字詞
第二課時
一、導入
二、研習課文
問：文中怎樣描寫蛇之外形？（1節(jié)）
“長腰”、“逶迤”、“簡約”等詞可以適當分析其運用的好處。
作者寫出了蛇的哪些習性？（2節(jié)）
1.充當寓言家；
2.運動時的種種幾何圖案；
3.眼睛不能辨別線條和輪廓；
4.沒有聽覺。
如何認識和蛇有關的文化？（3節(jié)）
———文章引述故事，創(chuàng)造了一個陰鷙、詭秘、惡毒、兇險的形象。在人類文化長河中，人們對動物產(chǎn)生了許多神話、故事、傳說，它融入了人類的許多愿望、理想、想像和審美意識。因為各方面條件的不同，同一種動物會有許多不同形態(tài)的傳說。
文章寫出了蛇的哪些生活特點？（4節(jié)）
1.身體柔軟富有彈性；
2.容易攻擊或報復，且往往超出必要的限度。
在寫蛇的行動迅速、詭譎時用了什么說明方法？（5節(jié)）
1.列數(shù)字：1/25秒；
2.引用：“像眼鏡蛇一樣萬無一失”；
3.舉例子：一條蝰蛇。
作者由“蛇”和“蓑鲉”探討出斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？（6節(jié)）
———斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好，動物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點。
除了蛇，文章又描繪了哪些動物的斑紋？（7節(jié)）
———鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。
作者對虎和鹿生活習性的探討中得到了什么啟發(fā)？（8節(jié)）
———文章在對虎和鹿生活習性的說明中發(fā)現(xiàn)，虎一般單獨生活，而被捕食動物幾乎都群居，讓人不禁質(zhì)疑“團結(jié)就是力量”。
作者由動物的斑紋又聯(lián)想到哪些內(nèi)容？（10節(jié)）
———聯(lián)想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進而說明斑紋無處不在。
如何理解“斑紋，對稱設計”？（10節(jié)）
———奶牛與毒蜂：善與惡；
美女與皰疹：美與丑；
母親與遇害者：生與死。
文章是如何拓展斑紋的范圍的？（11-14節(jié)）
———文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。
如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用？
———內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。
作用：既是一種哲學沉思，也是對主題的升華。
三、總結(jié)課文：
一般來說，說明文都是以單個的事物、事理與現(xiàn)象作為說明對象的，而《斑紋》不是這樣。它從動物的皮毛寫起，主要介紹動物皮毛的紋樣，同時也涉及到人類社會許多現(xiàn)象。“斑紋”在文中含義是多樣的，并不是一種，動物皮毛的花紋，人體、自然與人為的紋樣，人類勞作與動物生存在自然界留下的印記，以及冰花、河流等等，都是作者要說明的斑紋。通過這些斑紋，作者試圖說明更深刻的道理，自然的神奇與造物主的鬼斧神工。
主題表述：
本文通過對形形色色的斑紋的描繪，敘述大自然與人類社會許多奇妙的景象，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。
四、感悟?qū)懛ǎ?
1.以一馭多，自由灑脫。文中描寫了許多現(xiàn)象，但始終以斑紋為中心，散而不亂。
2.多種表達，多面展示。運用多種手法，說明、敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合，使表達對象的各方面都得到了揭示，富有藝術感染力。
3.繪形繪色，富有詩意。許多畫面的說明與描寫具有質(zhì)感，像電影鏡頭一樣逼真，如開頭的一段，視覺沖擊力很強，而有些地方則如抒情詩一樣，如對大地上勞作的描寫。
作業(yè)：
完成學案
4、《斑紋》教案
文本內(nèi)容探究
教學目標:
1．知識和能力：把握“斑紋”的涵義把握行文思路，揣摩詩意的語言。
2．過程和方法：探討文中議論性的語句的內(nèi)涵，把握文中的哲理和內(nèi)涵。
3．情感態(tài)度價值觀：熱愛自然，敬畏生命，學會以平等的視角來看待自然和生活。
重難點：
重點：斑紋的涵義和議論性語句的內(nèi)涵；難點：思路的把握和主題的突破
課時安排：
1—2課時
教學過程：
一 、導入：（略）
二 、談談你讀的感受。（隨意談，盡量讓學生將內(nèi)心的疑問提出來。可能提出的問題有：到底文章在講什么呢；為何寫蛇的文字這么多呢；對具體的字句怎么理解呢；）
三、讀課文，按順序找出文章列舉的東西。
1、出示：蛇
蓑鲉 鮭魚 螺殼 鷹隼 長頸鹿，斑馬 老虎 豹子
兔、羊、鹿、牛；獅、虎、狼、豹；虎和梅花鹿
老虎 斑馬 昆蟲
老虎 斑馬 奶牛 毒蜂 文身 皰疹 妊娠 抓痕 大地 老趼 冰花 陶瓷 蛋卵 記憶 愛 恨
地球
人
講：列舉出現(xiàn)象之后，讓學生討論交流從這些文章列舉的現(xiàn)象中你發(fā)現(xiàn)了什么變化。
1、 范圍的變化：動物—自然界—人類社會—宇宙
2、 視角的變化：直到愛與恨都是“人”的視角，而下文所寫的地球和人時從“神”的視角來寫的。
3、 有具體的有抽象的
4、 有宏觀的有微觀的
5、 有先天的有后天的
6、 ……
（鼓勵學生發(fā)現(xiàn)文章行文時選取斑紋的變化）
2、拋出問題：
作者的為何寫斑紋呢？
學生交流作答，
問題參考答案：
作者寫斑紋是傳達自己的思考。那些思考呢？
斑紋源于對簡單圖案的嗜好，簡單的圖案形成了驚人的繁復效果
對強與弱、善與惡的思考（對強與弱的思考有：質(zhì)疑團結(jié)就是力量；強者和弱者的謀劃一致。善與惡的思考：造物的偏袒；善惡秘密接壤，且離交集最遠的善將被最早消滅。）
斑紋對稱設計
斑紋無處不在
人也是斑點（神，）
3、為何寫到神了呢？
是指大自然，造物
4、解題：題目“斑紋”在文中有哪些含義？
① 具體的：指動物皮毛的形與色（圖案與顏色）；
② 抽象的：指其他自然與社會現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學意味，指一切的存在。
5、關于文章的詳略問題。
①、請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習性和特征？
析：簡約的身體 迷惑性的斑紋 跑動的動作 蛇的文化寓意 蛇的尾鱗和牙齒 攻擊的速度。
②、作家引用圣經(jīng)傳說為我們塑造了什么樣的蛇的形象？
析：陰鷙 詭秘 兇險 惡毒的蛇的形象。
③、為何詳寫蛇呢？
析：蛇的花紋典型、醒目，容易引發(fā)人的想象；展示了生動真實的自然界；寫了生活習性、生存狀態(tài)、寓言豐富了文章的內(nèi)容。
6、賞析文中生動的描寫
第三節(jié)寫蛇的“與人類同步結(jié)束……狹長而腥臭的腸胃”
第八節(jié)寫老虎與梅花鹿的文字
第十一節(jié)寫大地四季的斑紋。
7、賞析文中啟人深思的句子。
①“所謂素食主義者的自由，不過是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢。道德從來……”
道德和尊嚴不能給生命以生存權利的保障，強權無視道德和尊嚴的。
②“我們?nèi)菀缀雎裕茞褐g也在秘密接壤，而且離這條交集地帶最遠的善……強悍的一方。”
善惡兩者，善往往是弱者，善從來就很難得到真正的公正。
③“斑紋無處不在，將……榮與辱。”
生命中到處都是善惡強弱美丑，這就是生命的兩極，生命的斑紋就是指此。
④“我們甚至彼此并不知曉，每個人……愛與恨的斑紋”
有形的斑紋被不同的生命個體選擇，不同的生命感受給不同的生命個體留下不同的情感記憶。
⑤“因為距離的遙遠……一些斑點。”
眾生平等。對“人”的理性思考，對大自然的禮贊。
5、《斑紋》教案
教學目標：
1、掌握文章運用細節(jié)描寫刻畫人物的方法
2、體會金岳霖獨特的人格魅力
教學重點：
掌握細節(jié)描寫的方法
教學時數(shù)：
一課時
教學過程
導入
由朱自清《背影》中的“父親為我買橘子”這一細節(jié)描寫導入。（學生聽錄音）
（板書：金岳霖先生汪曾祺）
二、走進文本，與文本對話
1、汪曾祺寫金岳霖選用了哪些材料？（請用簡潔的語句概括）
明確：
穿著打扮課堂提問關心林國達理解專業(yè)對話教學捉跳蚤和斗雞同桌吃飯和小孩子比賽給林徽因過生日坐三輪車逛王府井大街
2、你認為金岳霖先生是一個怎樣的人？
3、本專題是“慢慢走，欣賞啊”，第一個板塊是“一花一世界”，A組兩篇文章是欣賞景，B組兩篇文章是欣賞人，由景到人，其實欣賞的是平凡的世界，平凡的小事中人的真性情。文本中有許多細節(jié)描寫都表現(xiàn)了金岳霖先生的真性情，你最欣賞的是哪一個細節(jié)描寫？說說你的理由。
明確：
捉跳蚤和斗雞同桌吃飯（展示漫畫）
學生可能有不同的觀點，要適時點撥，引導學生重點欣賞上面這兩個細節(jié)。
4、“捉跳蚤”，“和斗雞同桌吃飯”這兩個細節(jié)寫出了金岳霖先生非常有趣的老頑童形象。但金岳霖先生受人們的尊敬僅僅是因為他有趣嗎？文本中有沒有哪個細節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生另外一面，讀了以后讓你感動，讓你慨嘆？
明確：
“給逝去的朋友林徽因過生日”這個細節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生重于情深于情的一面。
（這個教學環(huán)節(jié)要引導學生反復朗讀相關文字，深入文本體會細節(jié)的魅力）
三、走出文本，拓展延伸
1、[英]塞斯邁爾斯《自助論》“就像從很小的孔穴能窺見陽光一樣，細小的事情刻畫出人的性格”，細節(jié)描寫運用得當，具有傳神寫照的藝術效果。讀下面一則材料，找一找文中有哪些精彩的細節(jié)描寫？表現(xiàn)了人物怎樣的特點？
材料：
我記得清清楚楚，在一個風和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。
他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學問——”眼睛向上一翻。輕輕點一下頭，“可是也有一點嘍！”這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難聽得到的。他的廣東官話是很夠標準的，距離國語甚遠，但是他的聲音沉著而有力，有時又是洪亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一個字，我們甚至想如果他說標準國語其效果可能反要差一些。
……
先生博聞強記，在筆寫的講稿之外，隨時引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。
先生的講演，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌荨Ｋ媸鞘种枳阒福袝r掩面，有時頓足，有時狂笑，有時嘆息。聽他講到他最喜歡的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來，竟痛苦流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
梁實秋《記梁任公先生的一次演講》
2、今天，我們通過對《金岳霖先生》、《記梁任公先生的一次演講》這兩篇文章的學習，體會到了細節(jié)描寫在寫作中的無窮魅力。但是光體會還是不夠的，現(xiàn)在我們就進行實戰(zhàn)演練。請大家以熟悉的某個老師或同學為對象，選取日常生活中的平凡小事，運用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物特點。
四、小結(jié)
“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，汪曾祺用精彩的細節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨特的風采。每當那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
五、布置作業(yè)
運用本節(jié)課學到的刻畫人物的方法，以你日常生活中熟悉的人為對象，寫一篇記敘文。
6、《斑紋》教案
《斑紋》教案
教學日期：
知識與能力：
通過學習本文，了解自然界的斑紋。
過程與方法：
領會作者對自然的理解，對自然的熱愛，兼有說明文的知識性，又有散文的哲理及情感。
情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學生解度社科類文章的能力，培養(yǎng)學生熱愛自然的
教學重點、難點:
培養(yǎng)學生形象藝術的表達 能力，對哲理性闡述的理解能力
領會作者對自然的理解，對自然的熱愛，兼有說明文的知識性，又有散文的哲理及情感。
課時安排：兩課時
第一課時
一、 導入新課
《斑紋》收集了我近年來以動物為主題的作品，這十篇或長或短的散文，動用了我心底的那部分溫存。
二、明確學習目標
三、檢查預習情況
四、簡介作家作品
周曉楓，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，做過八年兒童文學編輯，現(xiàn)就職于北京出版社，《十月》雜志副主編。出版過散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏－時光的魔法書》、《斑紋－獸皮上的地圖》。語言富于想像力和音樂感，曾獲馮牧文學獎、人民文學獎等。
五、研析文本
師生合作探究，組織學生討論問題。教師點撥，明確答案。
問：文中提到了哪些斑紋？
答：蛇、蓑蚰等其他動物、大地、生活。
問： 作者有沒有對這些動物的斑紋本身作具體的描繪？
答：沒有
問：那么，作者重點寫這些動物的哪些方面？
答：生活習性，生存狀態(tài)
問：作者以為動物的斑紋與其生活習性或生存狀態(tài)有著怎樣的聯(lián)系？
答：斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)。
問：動物斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)，那么，作者從大地的斑紋中又體悟到了什么呢？
答：自然規(guī)律
問： 根據(jù)前兩個問題，你能否體會作者的行文思路？
答：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考
六、 小結(jié)：
通過這節(jié)課學習我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的思路，但文中還有很多哲理性的句子還需我們進一步探討，從而來把握作者對生命本質(zhì)的思考。我們下一節(jié)課在上。
七、布置練習：找出文中議論性語句，體會其意義。（或找出你不懂的句子揣摩討論）
第二課時：
一、導入新課
上一節(jié)課對《斑紋》的寫作思路有了清醒的認識，那么，這一節(jié)課我們來體會一下作者對斑紋的形象描述和對斑紋的理性闡述。
二、檢查預習，總結(jié)學生找出的句子和問題
三，具體研析問題
1、 閱讀下面的句子，體會作者形象語言的表現(xiàn)力。
① 它也是個生活中的幾何愛好者：盤踞時螺旋上升的圓，沙漠中它的“S”形移動，草叢里的蛇像一條線那樣筆直地滑入深處 。
② 水族館里看到蓑
7、高二《斑紋》教案
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課 題 |
斑紋 |
課 時 |
2 |
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課 型 |
新授課 |
主備人 |
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教學目標 |
1、了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。 2、有感情地朗讀課文，充分領悟本文的哲理和情感。 3、熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。 |
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教學重點 |
深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類社會的各種“斑紋”，揣摩本文詩意的語言。 |
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教學難點 |
理解富于思考的哲理性語言。 |
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課前準備 |
閱讀課文，完成導學案前置性補償 |
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教學日期 |
教學班級 |
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教 學 過 程 |
個人復備 |
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第一課時 一、導入新課 1、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲，經(jīng)常叮咬馬、羚羊和其他草原動物。奇怪的是，它們對斑馬卻很少騷擾。這是什么原因呢？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。 2、斑馬的條紋是一種“護身符”。因為黑白條紋在陽光或月光的照射下，吸收和反射的光線各不相同，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來，遠遠望去，很難將它同周圍環(huán)境分辨開來，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了。通常，獅子是在黃昏或黎明時狩獵的。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬，對方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離。如果對方是一匹正在運動的斑馬，那么準確估計它的實際位置和運動速度，就更加困難了。 二、作者介紹 周曉楓，女，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，曾做過數(shù)年兒童文學編輯。后調(diào)入北京出版社，現(xiàn)任《十月》雜志副主編。出版有散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏——時光的魔法書》、《斑紋——獸皮上的地圖》等。曾獲馮牧文學獎等獎項。 近年來，作為新散文運動的一員主將周曉楓，以其獨特的極具痛感的文字（尤其是眾多信手拈來、云譎波詭的比喻）和對世間萬物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，為我們提供了大量頗具先鋒意識的散文文本和真實、新鮮的人生經(jīng)驗。被稱為感性的思想者三、預習反饋 四、整體感知 1、思考：全文圍繞“斑紋”描寫了哪些妙趣橫生的事物和現(xiàn)象？請按順序一一標出。 蛇 蓑鲉鮭魚螺殼瓢蟲鷹隼長頸鹿斑馬老虎豹子梅花鹿 昆蟲奶牛毒蜂 美女背部的文身；病變皮膚上的皰疹；孕婦腹部的妊娠紋；遇害者脖頸上的抓痕和刀傷 大地春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋 陶碗瓷器碾砣上石質(zhì)花紋蛋卵上斑點變質(zhì)面包上菌斑粒子分布方式 人類記憶與情感的斑紋…… 我們自己如同神眼里的斑紋…… （提示：可分類呈現(xiàn)；注意表達時提煉語言；不要漏掉有關信息，特別是必要的修飾和限制） 2、文中寫了這么多與“斑紋”有關的事物，顯得繁復而不紊亂，作者的思路是怎樣展開的？ 明確：作者以細膩而又精致的描述向我們呈現(xiàn)了大地燦爛的風景，由蛇的斑紋寫到自然界各種動物的斑紋，進而寫到大地、人類的勞動和內(nèi)心世界，行文思路如下：（1）(1)1—5段：詳寫了蛇的斑紋。 （2）6—10段：由蛇寫到自然界其他動物的斑紋。 （3）11—14段：文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，斑紋無處不在。 整篇文章應該是按照由點到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。 行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對神秘自然的敬畏。 3、文中選擇了大量意象說明“斑紋”，文中哪些內(nèi)容詳寫，哪些內(nèi)容略寫？為什么要這樣安排詳略？ （1）詳寫：蛇 （投影圖片：中國的十大毒蛇：眼鏡王蛇、白眉蝮、灰藍扁尾海蛇、尖吻蝮、金環(huán)蛇、銀環(huán)蛇、原矛頭蝮、圓斑蝰、舟山眼鏡蛇、白唇竹葉青） 1問：文中可以看出蛇有哪些生活習性和特征？ 明確：簡約的富于彈性的身體、復雜的富于迷惑性的斑紋、生活中的幾何型動態(tài)、富有文化寓意、疊合的尾鱗和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻擊等。 2問：為什么作者不厭其詳?shù)鼗ㄙM大量筆墨來寫蛇？ 明確：鼓勵發(fā)散性思維，可以圍繞以下方面來回答： 蛇的斑紋最為典型、醒目，重點寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”； 不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動物皮毛，同時也是向我們展現(xiàn)一個豐富真實的自然界。重點突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動而神秘的自然乃至整個筆底世界。 3問：為什么要寫寓言和傳說？ 明確：蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關的寓言和傳說較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強烈的情感來加強讀者的情感體驗，豐富文章的文化內(nèi)涵； 不只說明了蛇這種動物的斑紋，更生動細致地塑造了一個陰險、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。 4問：題為“斑紋”，寫蛇時卻寫了許多生活習性、生存狀態(tài)乃至獨特“個性”，這與“斑紋”有什么關系，是否過于“拉雜”？ 明確：寫動物的生活習性、生存狀態(tài)乃至獨特個性與“斑紋”均有聯(lián)系，作者認為動物的斑紋對它的生活習性和生存狀態(tài)等有暗示的作用。同時這樣也使描述客觀事物豐富而生動。 （2）略寫：找出文中集中略寫“斑紋”的段落，朗讀這些段落，體會作者略寫的特點。 明確：①文中第七段：鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。 作者在寫這些事物時多用單句，短句，甚至短語成句，以構(gòu)成繁密的意象，繁復的效果，與“斑紋”相應。 ②文中第十段：昆蟲、奶牛、毒蜂、美女背部的文身、病變皮膚上的皰疹、孕婦腹部的妊娠紋、遇害者脖頸上的抓痕和刀傷等。 作者在寫這些事物時多用短句，多突出其對稱關系。 ③文中第十二段：陶碗、瓷器、碾砣上石質(zhì)花紋、蛋卵上斑點、變質(zhì)面包上菌斑、粒子分布方式、記憶的斑紋等。 作者在寫這些事物時以列舉的方式造成意象的緊密排列，突出“斑紋無所不在”，“甚至”一詞更將“斑紋”一詞抽象化了，促使我們進一步思考生命的本質(zhì)。 三、課后思考 文中有些語言片斷富于詩意，請找出來多加誦讀，仔細品味。 第二課時 一、朗讀課文最后四小節(jié)，體會“斑紋”在這些段落中的含義。 1問：前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”？ 明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預示著自然規(guī)律。 生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗，生存的狀態(tài)，“修飾”過的生活，留下美的痕跡；“損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。 2問：作者最后以“因為距離的遙遠，在神的眼里，我們，不過是一些斑點”結(jié)尾，你怎樣理解？ 明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。 以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”；換一個角度來看，距離遙遠，生命渺小，眾生平等。“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。 這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。 二、小結(jié)本課的內(nèi)容，準確理解文中“斑紋”的含義。 明確： 文章主要寫了動物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學的意味，寬泛的說也可指一切存在。 三、討論：從語言風格上看，你認為本文是什么文體？ 學生小組討論，如果問題比較集中，可以各尋依據(jù)，進行課堂辯論： 明確： 1．可以視為科學小品：主要說明的是“斑紋”，各種與“斑紋”相關的事物。 2．可以視為散文隨筆：寫了各種動物的生活、大地和四季、人類的社會生活和情感記憶，材料翔實，想象豐富，但又都能夠圍繞“斑紋”展開，形散而神不散，比較像散文； 3．淡化其文體特征。文章寫的是“斑紋”，但是以此為中心寫了大量的自然、社會和生活現(xiàn)象；文章也運用了一定的說明方法，但是構(gòu)思由點連線到面，自由灑脫，筆法輕靈，又比較像散文；一般說明文往往是對事物的客觀說明，而本文則明顯帶有作者的主觀感受，并沒有像一般說明文那樣運用一些常規(guī)的說明方法，而是將說明、記敘、議論、抒情、描寫緊密地結(jié)合起來，體現(xiàn)了文體的交融滲透。 （這個問題主要讓學生了解到文章的多樣性寫法，文體的交融滲透。本文文體特征不是非常明顯，這也反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。） 四、品味語言，體悟作者的匠心、細膩獨到的感受以及語言表達上的特色。 （投影課文片斷，朗讀品味，學生選擇語段進行鑒賞。） 1．朗讀第1段：“著名的長腰，為了標明逶迤的長度。……夸耀著用心險惡的美。” ——鑒賞重點：語言簡練，形象，鏡頭感強烈，如在目前，具有視覺上的沖擊力。 2．“野外的旅行者高度警覺，他知道這種節(jié)奏出自一個可能比他更經(jīng)風雨、更有經(jīng)驗的老家伙。” ——鑒賞重點：運用擬人手法，賦予蛇以人的性情特點，生動地刻畫了蛇的“陰險”“老奸巨滑”的形象。 3．鮭魚被剖開的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲排布的圓點。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果，長頸鹿成為陸地上最高大的動物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰，像錢幣，像玫瑰，像河流，像死神玄虛的印符……那些圖案，始終受到造物的青睞，被無比耐心地繪制。 ——鑒賞重點：（1）獨特的視角、恰當?shù)男揶o尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象，使其語言極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。 （2）用詞準確而富于匠心。“磚頭模樣的斑塊”后用“修筑”一詞和“更矚目的效果”，擬人化的用法取得了呼應的效果，本來沒有必然關聯(lián)的事物被這樣解釋，也顯得情趣盎然。 4．集體朗讀文中第8段的詩意描寫——鹿群和虎。 （此段帶有明顯的作者主觀感受，難以用圖片直觀，師生隨作者的筆觸一起展開想象） ——鑒賞重點：（1）作者展開了豐富的想象，運用了大量的比喻“漂移的花園”“月光下的營地”“晚風中開放的天上花園”，盡管這里只是描述肉食者和素食者之間的一場角逐，均可以看出在作者的心靈里生命是如此的繁盛，絢爛多彩，搖曳多姿，并且這富于哲思的自然給了作者理性的思考。（2）對人類世界的哲理性思考同樣投注到自然界。 5．集體朗讀課文第11段：春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋。 （可適當展現(xiàn)一些精選的圖片，直觀地以大地與四季，人類的勞作的痕跡來激發(fā)共鳴。） ——鑒賞重點：作為“大地燦爛的風景”的例子；“動用了我心底的那部分溫存”；以平視的欣賞的眼光來描述生命；對大地和生命有禮贊的成分。 作者繼承了中國散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜而又富于智慧的意義聯(lián)系。文字富有情趣，注重發(fā)現(xiàn)個人獨特性和語言的音樂質(zhì)感。 不足之處：意象過于稠密，語言過于繁復考究，并且?guī)в休^深的作者個人的獨特體驗，這既是優(yōu)點又容易使與讀者拉開距離，有時不容易讀懂。對說明一個現(xiàn)象來說，人為地設置了障礙，不夠平易。 五、課堂總結(jié) 周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來看待這個世界，動用了心底的那部分溫存，以“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來描述這個世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對自然、對一切生命、對人類生活的飽滿的情感來觀察，來感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬千的風景的花園。 六、課后作業(yè) 1．運用說明、敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合的多種表達方式，以富有詩意、哲理性智慧以及具有質(zhì)感的語言來描述記憶深刻的某一場景或者某些現(xiàn)象，來表現(xiàn)你對生命的關注和思考。 |
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1、D 3、A 4、C 12、我們都只知其形，我們無所容心，對螞蟻與人類自身都缺少足夠的深入了解、由衷的關懷。說螞蟻是為了說人，說螞蟻的生存狀態(tài)是為了“映照”人類社會。形成了首尾呼應。 13、（1）僅處在死亡再生的循環(huán)鏈上，處在森嚴堅致的整體之中。而所謂的個體，在螞蟻那里指的是整一個部族。（2）社會生物學以新的方式，通過螞蟻的生存之道，可以解釋人類群體行為的細微部分。14、有十分嚴明的階級和分工系統(tǒng)；戰(zhàn)爭、侵略，擴張勢力范圍。畜養(yǎng)家畜，奉行的利他主義和絕對的犧牲精神，來完成部族的理想（利益）。驚駭：面對螞蟻王國的奇特景象后感到的驚奇與害怕。驚惕：是由蟻國之鏡中反思人類社會行為的細微部分后的震驚與驚惕。 |
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8、《斑紋》學案
《斑紋》學案
一、下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（ A ）
A、蝰（kuí）蛇 碾（niǎn）砣 磨礪（lì）
B、儼（yǎn）然 裨（bì）益 鮭（guì）魚
C、聒（guō）噪 妊（rén）娠 鷹隼（sǔn ）
D、逶（wěi）迤 嗜（shì）好 鐫（juān）刻
（B鮭guī C妊rèn D逶wēi）
二、下列詞語中加橫線的字的讀音完全相同的一組是（ B ）
A、豁免 附和 蠱惑人心 禍起蕭墻
B、遏止 扼要 鄂倫春族 厄瓜多爾
C、菁華 矜持 涇渭分明 驚世駭俗
D、撕裂 趔趄 烈火金剛 罵罵咧咧
三、下列詞語中有錯別字的一組是（ C ）
A、慰藉 銷毀 矯揉造作 瞠目結(jié)舌
B、焦躁 坐標 變本加厲 緣木求魚
C、顛簸 竣工 關懷備至 頂禮摩拜
D、盤繞 靜謐 哄堂大笑 迫不及待
四、根據(jù)句意，選擇最恰當?shù)脑~語填空。
（1） 喜歡二胡的如歌如泣，它仍是我不敢碰觸的樂器。（盡管 雖然）
（2）這是最簡約的設計， 軀體的每一部分都相仿。（幾乎 大概）
（3）因為沒有四肢的阻礙，蛇 可以深入別的動物無法涉足的領域。（反而 因而）
五、下列句子加點的成語使用不恰當?shù)囊豁棧?C）
A、奶奶在城里待了許多年，很少出門，從不逛街。有一次鄉(xiāng)下的親戚來了，她竟然毛遂自薦，要帶他們上街去玩。
B、午后，我獨自在花間小徑上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點一個觸吻，一時，心頭掠過了幾許詩意般的遐想。
C、李老漢是一個知恩圖報的人。別人給他的幫助與恩惠，哪怕只有一句安慰的話，他也睚眥必報。
D、植物也有“喜怒哀樂”，養(yǎng)植物跟養(yǎng)寵物一樣，對他經(jīng)常給予關愛，讓它“心緒”良好，他就會投桃報李，令你心曠神怡。
六、下列句子中沒有語病的一項（ A）
A、通過儀器來觀察人們的世界開闊了人們的視野，由此也改變了我們對物質(zhì)世界的認識。
B、新牌坊立交橋的建成將大大緩解交通高峰期的堵車問題。
C、由于適當?shù)臏囟扔兄诨瘜W反應速度，工期將選在氣溫較高的5、6月份。
D、這些事故給人們生命財產(chǎn)造成重大損失，究其原因，主要是一些主管領導和主管部門對安全生產(chǎn)沒有引起高度重視。
七、下列各項中標點符號使用錯誤的一項是（ C ）
A、它伺機偷襲，洗劫巢穴，吞食幼鳥和蛋卵。
B、他知道這種節(jié)奏出自一個可能比他更經(jīng)風雨、更有經(jīng)驗的老家伙。
C、斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好；或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷地復制構(gòu)成驚人的繁復效果。
D、他們只選其一：要么斑紋，要么斑塊，要么斑點。
八、依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接恰當?shù)姆謩e是 ①④⑥
原來鑒賞與研究之間， 。鑒賞是隨意的評論與談話，是心底的贊嘆與直覺的評論； 。如此說來，鑒賞者是一個觀花的游人，研究者則是一個植物學家， 。
①有一個絕深絕嶄的鴻溝 ②被一個絕深絕嶄的鴻溝隔著 ③而原原本本仔仔細細地考察與觀照才是研究 ④研究則是非有一種原原本本仔仔細細地考察與觀照不可 ⑤鑒賞者不敢隨隨便便發(fā)表意見，研究者卻可以馬上說這首詩很好 ⑥ 鑒賞者可以馬上說這首詩很好，研究者卻不敢隨隨便便發(fā)表意見
（因為有“之間”，選①不選②；根據(jù)陳述對象一致的原則，選④不選③；根據(jù)第2句和第3句開頭，選⑥不選⑤）
九、比較閱讀，本文和《南州六月荔枝丹》都是科學小品，它們在寫法上有什么異同？
9、斑紋的解釋及造句
斑紋拼音
【注音】： ban wen
斑紋解釋
【意思】：在一種顏色的物體表面上顯露出來的別種顏色的條紋：老虎身上有～。
斑紋造句：
1、衛(wèi)星表面的虎皮斑紋是活躍的地質(zhì)區(qū)域，在不斷噴出冰和其他氣體的混合物。
2、假設一次火山爆發(fā)消滅了所有的普通老鼠，那么這個小島將是斑紋鼠的天下。
3、我上班前登陸了一下您的網(wǎng)站，看到這只貓（看起來有橙色斑紋的）坐在您書架旁的箱子上。
4、但是，我確實看到一只貓，全身布滿斑紋，看上去是灰白色，似乎還有點褐色。
5、可有獵物的蹤跡一直通向荒野地，爪印不太大，可能是在那兒居住的帶斑紋的動物留下的。
6、對很多動物來說，紅色象征著進攻。就兩性而言，動物身上的紅色斑紋象征著雄性的統(tǒng)治權。
7、這條魚非常漂亮，它的紅色斑紋就像冬日的火焰一樣明亮溫暖，眼睛就像天上閃爍的星辰。
9、毛色和斑紋有助于老虎隱藏在深草叢中或樹蔭之下。
10、如果自然學家見到了這頭雪豹，一定會被它獨具一格的外表所深深吸引：雪白的底色點綴著半月型的黑色斑紋，還長著類似山羊的白色小胡子。
11、大多數(shù)老虎毛色橙黃，帶黑斑紋，或呈蒼白色，帶褐色斑紋。
12、研究者推測一種叫中華龍鳥的恐龍長有一條帶有白姜色斑紋的尾翅。
13、想象一顆小島上的大部分老鼠都是普通老鼠而只有少數(shù)穿著斑紋花衣。
14、另外，其他一些科學家不僅在湄公河三角洲發(fā)現(xiàn)了一種帶斑紋的野兔，而且在印尼也發(fā)現(xiàn)了一種色彩斑斕的魚類，這種魚會在海床上彈跳著前進。
15、在野外，這種斑紋魚只生活在印度尼西亞的Banggai群島。
16、如果你時髦的兩歲寶寶想要穿有斑紋的高領毛衣搭配粉色圓點緊身褲又什么關系呢？
17、臉頰上還會出現(xiàn)丘疹和細小的紅色斑紋。
18、它的面部還有看起來有點像小胡子的斑紋。
19、巴勒斯坦加沙城的一個動物園別出心裁，竟然將兩頭驢染上斑紋，裝扮成斑馬來吸引游客。
10、《斑紋》教學設計
《斑紋》教案
教學目標：
1.了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。
2.有感情地朗讀課文，充分領悟本文的哲理和情感。
3.熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。
教學重點：
深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類社會的各種“斑紋”，揣摩本文詩意的語言。
教學難點：
理解富于思考的哲理性語言。
教學時數(shù)：一課時
教學過程：
一、 導入新課
1、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲，經(jīng)常叮咬馬、羚羊和其他草原動物。奇怪的是，它們對斑馬卻很少騷擾。這是什么原因呢？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。
2、斑馬的條紋是一種“護身符”。因為黑白條紋在陽光或月光的照射下，吸收和反射的光線各不相同，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來，遠遠望去，很難將它同周圍環(huán)境分辨開來，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了。通常，獅子是在黃昏或黎明時狩獵的。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬，對方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離。如果對方是一匹正在運動的斑馬，那么準確估計它的實際位置和運動速度，就更加困難了。
二、整體感知
1、速讀全文，畫出有“斑紋”一詞的語句。
2、思考：結(jié)合語句思考作者的行文思路是什么？
明確：整篇文章應該是按照由點到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。
行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對神秘自然的敬畏。
三、研習文本
1、朗讀1—5節(jié)，思考：文中詳寫哪種動物的“斑紋”？為什么？
明確：詳寫蛇。
蛇的斑紋最為典型、醒目，重點寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”;不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動物皮毛，同時也是向我們展現(xiàn)一個豐富真實的自然界。重點突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動而神秘的自然乃至整個筆底世界。
蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關的寓言和傳說較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強烈的情感來加強讀者的情感體驗，豐富文章的文化內(nèi)涵。不只說明了蛇這種動物的斑紋，更生動細致地塑造了一個陰險、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。
2、哪里還可以有“斑紋”？
明確：其他動物；植物；一切生物；人類。
3、關于“斑紋”的含義，課文中有沒有相關表述?
明確：課文對“斑紋”的表述：斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷的復制構(gòu)成驚人的繁復效果。
4、朗讀課文最后四小節(jié)，體會“斑紋”在這些段落中的含義。
(1)前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”?
明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預示著自然規(guī)律。
生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗，生存的狀態(tài)，“修飾”過的生活，留下美的痕跡;“損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。
(2)作者最后以“因為距離的遙遠，在神的眼里，我們，不過是一些斑點”結(jié)尾，你怎樣理解?
明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”;換一個角度來看，距離遙遠，生命渺小，眾生平等。“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。
5、小結(jié)。準確理解文中“斑紋”的含義。
文章主要寫了動物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學的意味，寬泛的說也可指一切存在。
四、文本提升
1、自由暢談：我和“斑紋”
“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。人與自然平等相處、和諧共存。
2、關注生態(tài)：我的綠色家園
五、課堂總結(jié)
周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來看待這個世界，動用了心底的那部分溫存，以“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來描述這個世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對自然、對一切生命、對人類生活的飽滿的情感來觀察，來感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬千的風景的花園。
六、布置作業(yè)
1、隨筆《我的綠色家園》
2、預習下一課。
板書：
斑 紋
周曉楓
斑紋：生活習性——生存狀態(tài)——生活體驗——生命印記 無所不在
啟示：關注生命現(xiàn)象 敬畏生命本身 禮贊自然規(guī)律 和諧共存
教學反思：通過這節(jié)課我們學習了作者對斑紋的形象描述和對斑紋的理性闡述，我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的深刻內(nèi)涵，從而來把握作者對生命本質(zhì)的思考。從中學生深切知道了熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。
11、《斑紋》課堂實錄
《斑紋》教學實錄
周曉楓的《斑紋》，在必修五第一單元，是“奇異的自然”這一塊里的文本研習課文。
這篇文章，初讀時不甚喜歡，感覺完全是散文，怎么放到了這個單元呢。特別是讀到第三節(jié)“與人類同步結(jié)束伊甸園幸福時光的受難者是蛇”時，感覺這樣的句子怎么能是說明文呢，完全把神話與客觀自然混在一起談了。等讀到第八節(jié)時，便不能不驚嘆作者的才華。第八節(jié)寫到鹿與老虎在夜間出沒，作者情不自禁抒情地描寫，寫出極美的意境！（這里的文字讀一遍就幾乎能背上了：當梅花鹿群走過，就像一座漂移的花園；而鹿群的遠方，虎已步出月光下的營地，樹影婆娑，岡巒低覺，它站住，凝眸星宿——那晚空中開放的天上花園。）等到讀完全文，感覺作者真是有才華，文章也是好文章，頗有哲理頗有意境的可讓人回味的好文章。
一、學生自讀。
這樣的文章，寫盡了自然界的斑紋，交融著作者對自然的理解，對自然的熱愛，兼有說明文的知識性，又有散文的哲理及情感。那么學生是否讀得懂呢，是否喜歡呢？
上這堂課時，剛好我必須去聽課，便讓課代表在黑板上寫了四個題目，讓學生自讀此文，完成練習。
題目：
1、本文寫了哪些事物和現(xiàn)象？100字
2、本文的語言有何特點？你認為哪幾節(jié)可深加回味？在書上畫出你認為精彩的句子。100字
3、你認為本文的主題是什么？請加以概括。200——300字
4、你喜歡這篇文章嗎？請說出理由。200字。
我去聽課了。下課時，他們的作業(yè)也送來了。本來我準備一人發(fā)一張紙的，課代表卻是一人發(fā)了兩張，都寫得密密麻麻的。一看，學生寫得真是不錯！
第一題，寫了哪些事物和現(xiàn)象，必須要梳理課文，概括作者寫到了內(nèi)容。幾乎所有人都能概括。
第二題，對語言的理解，四分之三的同學覺得語言很精彩，文學意味濃，可深加回味。特別指明了第7、8節(jié)，第11節(jié)，第14節(jié)，這幾節(jié)的語言得到大家認同。看來英雄所見略同，跟我的看法也比較一致。
第三題，有三分之一的人概括得較好，概括出“大自然的鬼斧神工”，驚嘆“自然的神奇”。
第四題答案，無非是喜歡或不喜歡。但理由都是洋洋灑灑的，有“首先”“其次”“還有”等詞語，明確了自己的看法。大約有三分之一的人不喜歡。有三分之二的人喜歡。說不喜歡的理由很充分，喜歡的理由也很充分。（因作業(yè)已發(fā)下去，無法抄一些精彩的答案了。）
通過這個練習，我認為學生已經(jīng)認真讀過了文章，并有了些心得體會，再稍加評點就可結(jié)束課文了。
我認真地評改了作業(yè)。采用星級制，給好的答案打五角星，有一顆星，也是二顆的，最好的是三顆星。再把特別好的挑出來課上講評用。
二、老師備課。
這篇文章我細細地讀過，并有些體會。
如1到5節(jié)寫蛇的部分，我歸納了1節(jié)是蛇之外形，2、3節(jié)為蛇的生理特點和習性。4、5節(jié)寫蛇的侵害性。
6到10節(jié)，我主要設計從周曉楓的“發(fā)現(xiàn)”來帶動全文講解，6節(jié)發(fā)現(xiàn)簡單的重復，8節(jié)發(fā)現(xiàn)食草動物與食肉動物的差別，9節(jié)發(fā)現(xiàn)逃亡者與捕獵者的謀劃一致，有相同的斑紋。10節(jié)發(fā)現(xiàn)大自然中的斑紋，有對稱設計。
11節(jié)，我特別強調(diào)，寫大地斑紋，是循著春夏秋冬的順序來寫，寫出詩意寫出大地的豐盈美好。12節(jié)及后面兩節(jié)，作者發(fā)現(xiàn)生活中的斑紋無處不在。
有趣的是第10節(jié)，學生在作業(yè)里提出，開頭有句子“斑紋，對稱設計”，可本段好像沒寫到對稱。仔細考察，發(fā)現(xiàn)其實作者列舉六個事實，都是對稱的。奶牛和毒蜂的翅，是善與惡的對稱。美女的文身與病變皮膚的庖疹，是美與丑的對比。線親的妊娠紋和遇害者頸上的抓痕，是生與死的對稱。這些段落都可看出作者的匠心。
三、上課。
評價學生的作業(yè)，以表揚為主。每一題讀一二人答案進行評析。氣氛較好。用了半堂課。
結(jié)合學生的答案，理一下文章結(jié)構(gòu)。欣賞一下重點段落。把老師的發(fā)現(xiàn)和學生一起討論。總結(jié)文章的特點。介紹周曉楓的博客。結(jié)束課文。
12、天然的斑紋教學反思
這一課屬于造型·表現(xiàn)領域的課程。任何物體都有肌理，肌理指形象表面的紋理。由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。肌理有視覺肌理和觸覺肌理之分。孩子們每天都能接觸到自然界、生活中豐富多彩的肌理，但對“肌理”這一詞還從未接觸。所以在教學中我充分引導學生欣賞圖片、觸摸身邊的物體，了解關于“肌理”的知識，從而誘發(fā)孩子們產(chǎn)生豐富多彩的聯(lián)想，激發(fā)學生強烈的創(chuàng)作欲望。通過教師演示，讓學生了解不同的拓印方式，并引導學生能用不同的拓印方法來表現(xiàn)肌理。學生的參與熱情高漲，學生自主活動發(fā)揮充分，有的學生用蠟筆拓印，有的`學生用鉛筆拓印，有的學生用顏料拓印，還有的學生用彩筆在葉子上涂色后也拓印了出來，創(chuàng)造出了不同的肌理效果。學生在積極的情感體驗中，增強了對大自然和生活的熱愛。但也有學生沒有很好的掌握拓印方法，還有的學生顏料涂得太多。
所以在今后的教學中我要引導學生更充分地觀察，把示范潛移默化地貫穿于學生觀察、探索之中，盡量避免示范帶來的思維定勢影響，又給學生帶來可操作性的指導。相信學生能夠創(chuàng)作出更新穎的作品。
13、《斑紋》表格式教案
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課題 |
斑紋 |
上課時間 |
9．5 |
編號 |
03 |
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教學重點 |
由閱讀感知斑紋形象特征到感悟?qū)Π呒y的理性闡釋 |
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教學難點 |
體會作者形象語言的表現(xiàn)力 |
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教學目標 |
知識和能力 |
1培養(yǎng)學生解讀社科類文章的能力 2 培養(yǎng)學生形象藝術的表達和對哲理性闡述的理解能力 |
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過程和方法 |
1由閱讀感知斑紋形象特征到感悟?qū)Π呒y的理性闡釋 2體會作者是如何細膩地體察自然的斑紋的 |
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情感態(tài)度和價值觀 |
培養(yǎng)學生熱愛自然的精神 |
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教學過程
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備注 |
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布置作業(yè) |
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板書設計 |
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課后筆記： |
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14、《斑紋》導學案
※學習導航
【學習目標】
1、通過學習本文，了解各種斑紋。
2、彈性把握本文文體特征，進一步了解科學小品文的新特點。
3、獨立思考，解說具有深刻含義的議論性語句。
4、擷取精彩語言片斷加以賞析。
【學法建議】
1、創(chuàng)設閱讀對話情境，引導學生參與閱讀對話，表達交流閱讀的體驗感受，提高解讀文本、鑒賞作品的能力。主要引導理解斑紋的內(nèi)涵.。
2、學生能聯(lián)系整個專題對問題展開探討，學會深入思考，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。作者寫這篇文章的意圖是什么？注意《斑紋》的寫作特點。
【課前預習】
1、作者簡介
周曉楓，新生代散文家。籠罩著一圈又一圈的炫目光環(huán)，“馮牧文學獎”、“冰心文學獎”、“十月文學獎”、“人民文學獎”得主，主流文壇的散文“四冠王”。 1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，做過八年兒童文學編輯，現(xiàn)就職于北京出版社，《十月》雜志副主編。出版過散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏－時光的魔法書》、《斑紋－獸皮上的地圖》。語言富于想像力和音樂感。
2、資料鏈接
（1）作品介紹
《斑紋》是青年散文家周曉楓的作品。這類文章現(xiàn)在很多，文體特征不是非常明顯，說它是散文隨筆可以，說它是科學小品也不無道理，它反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。周曉楓的許多作品都以動物為主題，兼有科學性、趣味性、思想性與藝術性。這可能受到了法國科學家、散文家法布爾《昆蟲記》的影響，也與現(xiàn)在的人文主義、生態(tài)主義有一定的關聯(lián)。
（2）作品評論
當散文寫作日益成為文人養(yǎng)病的方式時，周曉楓的散文卻依舊保持著銳利、沉著、優(yōu)雅的面貌。加上她那鮮明的散文文體意識、語言探索精神，她的寫作在當代散文界已經(jīng)獨具一格。
————青年評論家謝有順
《斑紋》是一本能夠喚醒人們沉睡記憶的書，它讓我們想起許多遠逝的鮮活事物，即生命的目光最初遭遇的哲學命題。在她的筆下，人與動物們的勞動、愛情、壯麗的生和寂靜的死，都浸透著絢麗、壯觀與詩意的內(nèi)容。
周曉楓是個心無旁鶩的寫作者，完成《斑紋》的寫作后，她希望拓寬一下創(chuàng)作路子，力求打破唯美的書寫，跨入更廣闊的寫作視野。
————周蓬樺《絢麗的版圖－－〈斑紋〉閱讀》
“……周曉楓的寫作承續(xù)了散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗融于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。……她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示書面語言的考究、綿密和純粹。她的體驗和思考表現(xiàn)了一個現(xiàn)代青年知識分子為探尋和建構(gòu)充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關注當下的、具體的生存疑難，當然，她的藝術和語言將因此迎來更大的挑戰(zhàn)。”
————馮牧文學獎的評語
（3）作者訪談
“真正迷戀舞蹈的人，不單是以舞臺下的掌聲為動力、還是在空曠練功房里忘情忘我的那個人；是因為身材欠佳永遠沒有登臺表演機會、卻仍然陶醉地穿上芭蕾緞子鞋的那個人。當寫作僅僅是寫作，而不代表寫作之后的獲利，我希望自己能夠堅持下去，以始終的熱愛。”
------周曉楓“天涯散文” 訪談
3、預習思考
（1）預設問題
①你對斑紋是如何理解的？你能說出所知道的斑紋嗎？
②你認為本文是說明文還是散文隨筆？說說你的理由。
③作者寫這篇文章的意圖是什么？
（2）預習課文后，你提出了哪些新的問題？
15、《斑紋》導學案
斑 紋
問題導學
1．本文重點是寫斑紋，開頭卻用很大的篇幅來寫蛇的生理特點與生活習性，這與斑紋有關系嗎？
2．本文通過對形形色色的斑紋的描寫，來表達眾生平等、和諧共生的主題，請結(jié)合具體例子談談你的理解。
3．第八段中，為什么說“一頭鹿的衰老是幸福的，意味著無數(shù)次的成功脫逃，意味著無數(shù)次另一頭鹿作為替身去死”？這一段有什么作用？
4．作者以“因為距離的遙遠，在神眼里，我們，不過是一些斑點”作文章的結(jié)尾，你怎樣理解？
自主探究
作者在文中談了很多動物的斑紋，指出了非人類的生物及自然界的活動對斑紋的依賴性。對動物和人的關系，你是怎樣看的？
文法導析
語言形象生動
《斑紋》一文雖為說明文，但用語形象生動。描寫蛇，不直接點明，而以“著名的長腰，為了標明逶迤的長度。它省略四肢，只生出用以裝飾的頭與尾”暗示，像電影鏡頭一樣，具有很強的視覺沖擊力；描寫虎追擊鹿，“鹿群的遠方，虎已步出月光下的營地，樹影婆娑，岡巒低沉，它站住，凝眸星宿——那晚風中開放的天上花園”，現(xiàn)場感強，使人如臨其境；描寫動物的斑紋，運用大量的比喻，精當恰切。形象生動的語言，讓躺著的文字站了起來。
技法導練
導練目標
請以“執(zhí)著，是一條小溪”開頭，用形象生動的語言，續(xù)寫一段文字，寫出你對“執(zhí)著”的理解。
素材積淀
話題集錦
周曉楓說：“我不是聰明的海力布，無法破譯出鳥兒的歌唱；就在那美妙的音階中，讓我開始微笑中的猜測。”周曉楓帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷看待這個世界。五光十色的斑紋構(gòu)成了作者姿態(tài)萬千的風景花園：蛇、鮭魚、瓢蟲、鹿、老虎、斑馬、毒蜂，直到人類、大地、宇宙、內(nèi)心等。無論你是否喜歡，自然界萬物都有屬于自己的精彩。
不僅如此，作者還對萬物的啟發(fā)意義作了引申性的闡發(fā)，對主宰這一切的自然規(guī)律進行了禮贊，“對天地自然持久的熱情關注和對世界諸多存在的悲憫及敬畏之心”成就了周曉楓，也成就了其悲天憫人的人文情懷。
這則素材可應用于____________等話題中。
佳作片段
愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一絲灑落在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一泓流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗。
其實愛心不光適用于人與人之間，人與動物之間也應如此。每一個小動物都是神奇美麗、令人感動的生命體，都沒有理由被人類捕殺。我們應該以平等之心、大愛之心來對待動物，給動物一份關愛，和動物和諧相處，維護我們岌岌可危的地球家園。
文本圖解
答案：
【問題導學】
1．提示：寫蛇這一部分，其實是具體地寫了斑紋對于生物的意義，它是一個詳例。
從蛇的生理特點來看，它有很多特點：用毒牙進攻獵物和防御侵害、行進秘密而神速等。斑紋也是其中的特點之一。并且它的鱗片組成的斑紋，能造成觀察者的視覺混亂，這是它保護自己免受傷害的得意屏障和攻擊獵物的有力武器。從生活習性看，它可以慵懶地睡在午后的陽光里，也是憑借一身斑紋的掩護。
在許多文化中，蛇是智慧和誘惑的象征，斑紋尚且是它生存的需要，更不用說其他生物了。可以說，蛇是作者舉的一個詳細的例子，很好地表達了主題。
2．提示：
3．提示：“幸福”說明在每時每刻都有危險的自然界里，鹿能夠保全性命到衰老，是件很難的事。這一段說明斑紋是生物生存的需要。文中寫了鹿的群居、虎的獨居，虎終究要吃有著美麗斑紋又群居的鹿，實際上，作者是要告訴我們，斑紋就像群居、獨居一樣，是生存的需要。
4．提示：這里的“神”可以理解為神秘的自然或自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”；換一個角度來看，距離遙遠，生命渺小，眾生平等，“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑點”就是我們的生存狀態(tài)。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上的斑紋，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理解和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。
【自主探究】
提示：觀點一：作者在文中說自己不敢碰觸二胡，因為那上面有蟒皮，這表現(xiàn)了作者對人類殘害生靈的反感。動物和人在自然界是平等的，人與動物應和諧相處，人類不能因為自己的利益而殘害動物。
觀點二：在生活中，我們要去關注動物，愛護動物。我們可以從關心一只流浪的貓或狗開始，和動物平等相處，并且還應該向動物獻愛心，這樣，人與動物之間就會更加和諧。
【技法導練】
創(chuàng)意激活
使語言形象生動起來的四個原則：
1．選擇形象化的詞句。選擇能具體、形象地把所描述的事物、情景、人物等栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前的詞句，這樣能使讀者如觸其物，如覽其景，如見其人，如聞其聲。
2．變敘述為描寫。變空洞的敘述，為具體細致的描寫。
3．運用形象化的修辭。綜合運用修辭手法，特別是恰當運用比喻，可以使文章文采飛揚。
4．巧妙引用名言警句、成語典故、詩詞、順口溜、民間諺語、故事等。
范例展示
執(zhí)著，是一條小溪——潺潺地流淌在花草間，不停地奔波于山澗中。它沒有華美的衣裳，沒有豪壯的誓言，卻自有一腔深深的柔情，自有一股固執(zhí)的韌性。它懷著遙遠的夢想，為著夢中的大海，義無反顧，勇往直前，不徘徊，不觀望，不喧嘩，不浮躁，逢山開路，遇崖成瀑，永不言敗，永不回頭。縱被旱魔掐斷咽喉，也要悠然為云，沛然化雨，最終投入大海母親的懷抱。
【素材積淀】
話題集錦
“人與自然”“和諧共處”“人文情懷”“敬畏自然”
16、《斑紋》課堂教學實錄
［教學設想］
蘇教版高中語文新教材必修模塊專題選文是以人文母題立意為原則，常常打破文體、時代的界限，這是一個很有創(chuàng)意的新思路。“科學之光”專題中的《景泰藍的制作》《南州六月荔枝丹》是傳統(tǒng)意義上的說明文，《〈物種起源〉緒論》《足下的文化與野草之美》《人類基因組計劃及其意義》本身都是札記或?qū)W術論文，但也都是為了向讀者介紹或說明某種觀點和知識，大體上也可以歸入說明文的范疇，而《斑紋》，雖然也有說明文的一些特點，但通體上說，更像散文。因而，學習《斑紋》，從散文的角度更為合適。
［教學過程］
一、 總體感知
師：同學們，讀了《斑紋》之后，你認為本文是什么文體？請說說你的理解。
生：本文是科學小品文。因為它寫到了形形色色的斑紋，介紹了許多動物知識。
生：我也覺得本文是一篇說明文。因為說明是本文的主要表達方式，文章在說明蛇的行動迅速、詭譎時還使用了舉例子（一條蝰蛇）、列數(shù)字（1/25秒）和引用（“像眼鏡蛇一樣萬無一失”）等說明方法，其他地方也有這種情況。
師：你看書看得很仔細，還有沒有不同的看法？
生：我認為本文是一篇散文。因為它自始至終圍繞斑紋，寫到了各種動物、大地、人的生活，形散而神不散。
師：再仔細閱讀課文，想一想作者寫各種動物的斑紋時，有沒有對這種動物的斑紋本身作具體的描寫和詳細的介紹？
生： 沒有。
師：那么，作者寫這些動物的斑紋是為了寫什么？
生：為了寫動物的生活習性、生存狀態(tài)。作者認為動物的斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)。
生：我也認為本文更像是散文隨筆。因為本文有許多形象生動的語言和抒情議論性很強、蘊含豐富哲理的句子。
師：其實，剛才同學們的兩種說法都有道理。說《斑紋》是說明文，因為本文的主要表達方式還是說明，說明的對象也是以動物為中心的自然與社會現(xiàn)象。但《斑紋》并不是嚴格意義上的說明文，因為一般說來，說明文都是以單個的事物、事理與現(xiàn)象作為說明對象的，而《斑紋》不是這樣。它從動物的皮毛寫起，主要揭示動物皮毛背后反映的不同的生活習性和生活狀態(tài)，同時也涉及到人類社會許多現(xiàn)象。“斑紋”在文中的含義是豐富的，動物皮毛的花紋，人體、自然與人為的紋樣，人類勞作與動物生存在自然界留下的印記，以及冰雪、河流等等，都是作者要說明的斑紋。通過這些斑紋，作者試圖說明更深刻的道理和自然的神奇與造物主的鬼斧神工。所以無論是從文章以一馭多，自由灑脫的構(gòu)思和筆法，還是從文章的主題或語言的角度來說，我認為本文更像一篇散文。這也反映目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。
師：誰能簡要介紹一下文章的作者？
生：《斑紋》的作者周曉楓是當代著名青年散文家。1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系。做過數(shù)年兒童文學編輯，2000年調(diào)入北京出版社。著有散文集《上帝的隱語》《鳥群》《收藏——時光的魔法書》《斑紋——獸皮上的地圖》等，曾獲馮牧文學獎、冰心文學獎、人民文學獎等獎項。課文《斑紋》就是選自散文集《斑紋——獸皮上的地圖》的一篇散文隨筆，有刪節(jié)，原文發(fā)表于《花城》2001年第6期。
師：有評論家說，現(xiàn)代社會，當散文寫作日益成為文人養(yǎng)病的方式時，周曉楓的散文則承繼了中國散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對散文藝術豐富的可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示了書面語言的考究、綿密和純粹。學完課文《斑紋》后，相信同學們會有更深切的感受。
二、 理清內(nèi)容和思路
師：“斑紋”字面上是什么意思？從文中看，作者認為動物的斑紋起源于什么？
生：斑紋其實就是一種顏色的物體表面上顯露出來的別種顏色的花紋。文章第6節(jié)作者說：“我發(fā)現(xiàn)，斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷地復制，構(gòu)成驚人的繁復效果。”
師：閱讀1—9節(jié)，文中寫到了哪些動物的斑紋？
生：文章圍繞斑紋這一自然現(xiàn)象，先后描寫了蛇、蓑鲉、鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等動物身上形態(tài)各異、五彩斑斕的斑紋。
師：前面我們說過，文章寫動物的斑紋是為了寫動物們不同的生活習性和生活狀態(tài)。作者認為動物的斑紋與其生活習性和生存狀態(tài)有著怎樣的聯(lián)系呢？請舉例說明。
生：動物斑紋暗示著動物的生活習性、生存狀態(tài)。如第8節(jié)“大型肉食動物往往閑散而沉著，弱小的食草動物靈敏又膽怯，這是生存的必然要求……一個為了聚焦瞄準獵物，一個為了視野開闊便于及早發(fā)現(xiàn)天敵并在奔逃時選取路線。”
師：作者從對虎和鹿生活習性的探討中得到了什么啟發(fā)？
生：文章第8節(jié)探討虎和鹿生活習性時說，“虎一般單獨生活，而它所捕食的動物（如鹿）幾乎都是群居，讓人不禁質(zhì)疑‘團結(jié)就是力量’的概括”。
師：閱讀第10節(jié)，作者由動物的斑紋還聯(lián)想到哪些內(nèi)容？說明什么道理？
生：聯(lián)想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進而說明斑紋無處不在。
師：如何理解“斑紋，對稱設計”這句話？作者是怎樣說明這個道理的？
生：“對稱設計”是斑紋的特點。作者先以老虎和斑馬為例，又進一步列舉了自然和社會中的奶牛與毒蜂（善與惡）、美女與皰疹（美與丑）、母親與遇害者（生與死）的例子來證明。
師：閱讀文章最后4節(jié)，如何理解大地與生活也都是有斑紋的？
生：作者認為大地是有斑紋的，一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地的斑紋預示著自然的規(guī)律。不僅大地是有斑紋的，我們的生活也是有斑紋的。“我們甚至彼此并不知曉，每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛與恨的斑紋”，這就告訴我們，生活有許多肉眼看不到的斑紋，那就是情感的斑紋，我們生活的不同感受。
師：如何理解文章結(jié)尾“因為距離的遙遠，在神眼里，我們，不過是一些斑點”？
生：“我們”構(gòu)成斑紋，斑紋就是我們的生存狀態(tài)。這里的“神”大概就是大自然，就是大自然生生不息的規(guī)律吧。
生：這一句話既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上斑紋的哲理，又流露出人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷。
師： （鼓掌）你們說得都很好。周曉楓的許多以動物為主題的作品，兼有科學性、趣味性、藝術性與思想性。這可能受到了法國科學家、散文家法布爾《昆蟲記》的影響，也與現(xiàn)在的人文主義、生態(tài)主義有一定的關聯(lián)。文章結(jié)尾這一句議論既是哲學沉思，也對總括提升全文的思想內(nèi)容有很大的作用。
師：誰能總結(jié)一下本文行文的思路？
生：本文由動物的斑紋寫到大地、人類的勞動、宇宙，直到我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從微觀到宏觀，從具象到抽象。
生：由斑紋到生物習性、生存狀態(tài)到對生命本質(zhì)的思考，由生命現(xiàn)象到對神秘自然的敬畏。
師：概括得很準確。文章就是在看似隨意的文字中，逐層深入地揭示了斑紋的內(nèi)涵，斑紋既是具體的，又是抽象的，既指動物皮毛的形與色，又指人們內(nèi)心的精神生活，斑紋無處不在，類似哲學上的一切存在。文章通過對形形色色斑紋的描寫，敘述了大自然與人類社會許許多多的奇妙的景象，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。讓我們不僅領略到自然的神奇，更感受到作者對自然中神奇生命的思考。
［探究閱讀］
師：文章在寫動物的斑紋時，重點介紹的是蛇的斑紋和生活習性，以及與蛇有關的文化，想一想，作者為什么用這么多筆墨寫蛇？
生：因為蛇的斑紋比較典型、醒目，重點寫蛇的斑紋可以做到詳略得當，重點突出。
生：因為蛇的斑紋與它的生活習性、生存狀態(tài)聯(lián)系緊密。文章寫到蛇充當寓言家及運動時的種種幾何圖案、眼睛不能辨別線條和輪廓、沒有聽覺以及攻擊對象時詭秘、兇惡的特點。
生：因為蛇的文化豐富，課文中把《圣經(jīng)》中有關蛇的傳說重新復述和解說，并將其與蛇的生物習性結(jié)合起來，塑造了一個陰鷙、詭秘、惡毒、兇險的形象。
師：想一想，在中外文化中，蛇還是怎樣的形象？
生：在中國的《白蛇傳》中白蛇是知恩圖報、愛情專一的象征，青蛇則是忠誠、剛直、不畏強暴的化身。
生：在中國古代文化中，蛇和龜還是長壽的象征。蛇和蝎又是狠毒、妖惑、冷漠的代名詞，人們往往把這樣的美女稱為“蛇蝎美女”。
生：在《伊索寓言》中《農(nóng)夫和蛇》的故事里，蛇是忘恩負義、狠毒、本性難改的象征。
生：在古代西方有些國家，蛇被認為是君王的保護神，是權威的象征，人們常常把兩條蛇的形象雕刻在柺杖上。
師：很好！同學們的知識很豐富，這都是博覽群書的結(jié)果吧。從剛才同學們的發(fā)言中可見，蛇是一種有著豐富文化內(nèi)涵的動物，它也是十二生肖中最有爭議的動物。《斑紋》原文中幾處關于蛇的議論被刪去了，有興趣的同學課后可以把《斑紋》原文找來讀一讀。
師：總結(jié)一下同學們的發(fā)言，看來文章重點寫蛇，一是因為蛇自身的斑紋很醒目，有代表性；二是蛇的斑紋與其生活習性、生存狀態(tài)聯(lián)系又很緊密；三是這樣寫可使文章詳略得當、重點突出；四是通過介紹與蛇有關的傳說，極大地豐富了文章的文化內(nèi)涵，在作者愛憎分明、妍媸畢現(xiàn)的文字間給讀者更多的心靈撞擊和啟迪……
［品味語言］
師： 《斑紋》的語言很有特色，描寫的文字形象、生動，很有表現(xiàn)力，有的地方運用稠密的意象，繁復的修辭，具有強烈的視覺沖擊力。議論的文字則具有豐富的哲理和詩意，啟發(fā)性很強。請同學們分別找出這樣的句子或段落加以揣摩。
生：文章一開始寫蛇，以形象開始，“著名的長腰，為了標明逶迤的長度……蛇，夸耀著用心險惡的美”。像猜謎一樣，最后才水到渠成地點明描寫對象。這樣的描寫可謂形象、生動，簡約而傳神。
生：文章第6節(jié)“在水族館里看到蓑鲉……讓我乍一看把它誤認為植物”，不僅形象地描寫出了蓑鲉的形態(tài)特點，而且為其斑紋增添了某種神秘感和豐富的審美情趣。
生：第7節(jié)“鮭魚被剖開的新鮮的肉……被無比耐心地繪制”，在極短的篇幅內(nèi)，運用了大量的意象，一系列比喻，以及連串的排比，造成“馬賽克”式的效果，給人以強烈的視覺沖擊力。
生：第8節(jié)“當梅花鹿群走過……那晚風中開放的天上花園”一句中將梅花鹿比喻成“漂移的花園”，突出了梅花鹿的靈動輕盈；將老虎眼中的“星空”比作“晚風中開放的天上花園”，給人一種神秘感，富有詩情畫意和童話般的夢幻色彩。
師：這幾處例子都很典型。可以說，獨特的視角、繁復的修辭，尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象而造成的稠密的意象，使得《斑紋》一文的描寫生動、形象，極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。
師：《斑紋》的語言還具有豐富的哲理。文章在對許多動物的生物習性、生存狀態(tài)進行說明與描寫時，還就它們對人類的啟發(fā)做了許多引申性的闡述，這些極富個性與啟發(fā)意義的闡發(fā)充滿了哲理的意蘊，請同學們找出這樣的議論性文字，并加以分析。
生：第8節(jié)“所謂素食主義者的自由……尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當?shù)恼谧o”，揭示出自然界道德和尊嚴不能給生命以生存的權利保障，強權從來就是無視道德和尊嚴的弱肉強食的殘酷行為。
生：第9節(jié)“弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)”告訴我們，面對惡只能以牙還牙。
生：第9節(jié)“也許，統(tǒng)治善惡兩界的，是同一個王……他就已經(jīng)偏袒了強悍的一方”則說明善惡兩者間，善往往是弱者，善從來就難得到真正的公平。
師：這些文字雖然是對生物界的現(xiàn)象有感而發(fā)，但它不僅有助于讀者增強對自然規(guī)律的認識，而且這些規(guī)律本身同樣給人類社會以深刻的啟示。
師：看來，有人說周曉楓的散文主要表現(xiàn)了“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”，是很有道理的，這或許正是她散文能成功的重要因素。
17、天然的斑紋教案一等獎
教材分析：
本課是一節(jié)造型·表現(xiàn)課，在教學中引導學生發(fā)現(xiàn)自然界一些平常不被關注的細節(jié)，不光能用眼睛看，還可以通過觸覺去感知身邊的一些事物，掌握如何表現(xiàn)出不同斑紋的方法、特點，掌握、積累一些視覺和觸覺經(jīng)驗。培養(yǎng)學生運用各種方法表現(xiàn)自己對不同肌理的感受能力。
學習領域： 造型·表現(xiàn)
教學課時：一課時
教學目標：
1、能夠用自己的話說出不同的斑紋帶給自己的獨特感受。
2、嘗試使用磨拓、繪畫、或者浸染等各種方法把不同材料的肌理效果表現(xiàn)出來。
3、鼓勵學生使用自己喜歡的畫法完成一件有趣的作品。
教學重點：
從觀察、語言表述、觸摸及動手表現(xiàn)等一系列的訓練，讓學生充分感受不同質(zhì)地、材料的肌理美。
教學難點：
嘗試不同的方法表現(xiàn)各種物體的肌理效果，感受天然斑紋的美感。
教具準備：
教師：收集到的石塊、木塊、不同質(zhì)地的布料、樹葉、皮革、羽毛、瓦當?shù)炔煌y理的材料，各種圖片、資料，教師的范畫等。
學生：收集到的樹葉、羽毛、貝殼等，水粉用具、油畫棒、彩色鉛筆、生宣紙等繪畫工具。
教學過程：
一、課前準備。
組織教學，強調(diào)學具擺放整齊、有序。
二、課堂教學。
（一）引導階段：
師生共同問好，啟發(fā)談話。
師：今天老師想和同學們在一起做個小游戲，大家喜歡嗎？
師：生活中我們習慣了用眼睛來觀察感受周圍的事物，今天我們換一種方式來感覺一下。老師在這個箱子里準備了幾件東西，大家想知道這里面是什么嗎？
師：現(xiàn)在，我想讓幾個同學閉上眼睛，分別用手觸摸一下，然后說一說你摸到的東西給你的感覺？其他的同學根據(jù)他的描述來猜一猜，它可能是什么東西？咱們來聽聽哪個小組的'同學對物體的描述恰當、清析，能讓小伙伴們準確的猜出來。（實物分別是：卵石、樹皮、皮革、陶瓷、絲綢等。）
師小結(jié)：在剛才的游戲中，我們觸摸到的這些物體，有的表面是光滑的，有的表面是粗糙的，有的摸起來給人溫暖的感覺，有的摸上去又硬又涼。出現(xiàn)這些不同的感受是由于不同的事物有著不同的質(zhì)地、紋理等，我們平時習慣叫它斑紋。它是大自然饋贈給我們的禮物---天然的斑紋，今天就請同學們和老師一起來欣賞、感受大自然創(chuàng)造的美!
板書課題：《天然的斑紋》
（二）、發(fā)展階段。
1、引導學生體會，觸覺帶給你的不同感受。
請孩子們伸出小手，摸一摸自己身邊的物體。例如：你的課桌是不是很硬；你的笑臉，是不是溫潤、光滑；你的衣服是粗糙的還是柔軟的？另外，看看大家還準備了什么材料，都試著摸一下，有沒有不同的感覺呢？
師小結(jié)：當我們的手觸摸到一個物體的時候，物體表面的肌理不同，給我們的感受也不相同，這種通過觸摸感受到的肌理就是觸覺肌理。
2、欣賞各種實物、圖片等，讓學生更直覺地認識和感受視覺肌理。
用我們的眼睛仔細觀察一下你的周圍，能不能感受到肌理的存在呢？電視屏幕；潔白的墻壁；漂亮的衣服；我們的課桌椅……。剛才的游戲讓大家了解了什么是觸覺肌理。觸覺肌理是用手可以觸摸到的斑紋，那現(xiàn)在咱們再試著摸摸卵石，給你什么感覺呢？能觸摸到凹凸不平的斑紋嗎？是不是很光滑？再仔細看一看卵石的表面，上面有很多的花紋，這是眼睛可以看到、但是用手卻觸摸不到的。
同樣，用我們的眼睛看到的一些肌理效果，我們可以把它叫做視覺肌理，它能讓我們更直覺的感受到美麗的肌理效果。例如:枯葉，給我們干澀的感覺；絨布給我們溫暖，柔軟的感覺；瓷器給我們光滑、細膩堅硬的感覺……。
3、分小組討論、交流。
啟發(fā)孩子們通過觀察圖片、觸摸各種實物等，并思考、討論、交流。說出自己對斑紋的理解、感受，了解不同物體給人的肌理效果。
師小結(jié)：這么美麗的斑紋同學們想不想把它留在咱們的作業(yè)紙上?
你想用什么方法把它表現(xiàn)出來？指生說說。（給學生提供了語言表述的機會，培養(yǎng)了學生的自信。）
師小結(jié)：同學們說的非常好，現(xiàn)在請你們來看一下老師是用什么方法來表現(xiàn)美麗的斑紋的。有條件的可使用實物臺演示1—2種肌理的做法。
（1）教師使用磨拓法快速的表現(xiàn)出實物的肌理效果。
（2）利用生宣紙吸附法表現(xiàn)畫面的肌理。
（教師的示范給學生直觀的展示了肌理的繪畫方法、特點、增強了學生的動手興趣。）
三、欣賞范作。
1、以小組為單位，分析老師的范作，你喜歡哪幅作品？為什么喜歡它？你知道它是用什么方法做出來的嗎？想試一試嗎？（不同肌理的作品欣賞，開闊了學生的視野。再次激發(fā)了學生的創(chuàng)作欲望，同時強調(diào)肌理的繪畫方法、特點。）
2、教師建議學生選擇一種自己喜歡的繪畫方法表現(xiàn)美麗的斑紋。
3、教師巡視指導。提示學生
（1）可采用油畫棒或彩色鉛筆覆紙拓印。
（2）用水粉色涂于物體的表面，將紙覆蓋其上用手磨拓出它的紋理。
（3）用水粉色滴灑法等。
4、鼓勵學生大膽采用不同的方法，來表現(xiàn)自己喜歡的斑紋。巡視中可將有特點的作品進行及時的展示。以表揚為主，鼓勵啟發(fā)學生，同時，對有困難的學生進行個別的示范、講解。
四、展示學生作品。
展示學生作品，分小組對學生作品進行自評、互評、小組評議教師評議等相結(jié)合。
以鼓勵為主，啟發(fā)學生取長補短相互學習，共同進步。
五、課后拓展。
今天我們嘗試了用不同的方法，來表現(xiàn)天然的斑紋。課下同學們可以進行不同與課堂的方法繼續(xù)練習創(chuàng)作。我們不但要用眼睛發(fā)現(xiàn)自然界中的一些美麗的細節(jié)，還要嘗試用觸覺感知到大自然更多更美的斑紋。
18、《斑紋》教案教學設計
教學目標
一、知識與能力：
1．了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路。
2、揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。
3、有感情地朗讀課文，充分領悟本文的哲理和情感。
二、過程與方法：
問答法、探究法
二、情感態(tài)度與價值觀：
熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。
教學重難點：
1、理解富于思考的哲理性語言。
2、以深度的情感體驗來看待自然，熱愛自然，敬畏生命，。
教學時數(shù)：
兩課時
教學過程：
第一課時
一、激趣道學：
海倫·凱勒說：惟一絲毫無光的黑暗是無知無感。有的同學可能驚異于作者對這個世界的深切體悟和精細描繪。周蓬樺評論《斑紋》時說，這是一本“能夠喚醒人們沉睡記憶的書，它讓我們想起許多遠逝的鮮活事物，即生命的目光最初遭遇的哲學命題”。
在周曉楓的筆下，人與動物們的勞動、愛情、壯麗的生和寂靜的死，都浸透著絢麗、壯觀與詩意的內(nèi)容，閱讀課文的過程中，我們看到了哪些“遠逝的鮮活事物”呢？
二、重點講習：
1．全文圍繞“斑紋”描寫了哪些妙趣橫生的事物和現(xiàn)象？請按順序一一標出，并注意作者是順著怎樣的思路來展開文章的。
明確：
全文圍繞“斑紋”描寫了以下一些有趣的事物：
蛇
蓑鲉 鮭魚 螺殼 瓢蟲 鷹隼 長頸鹿 斑馬 老虎 豹子 梅花鹿
昆蟲 奶牛 毒蜂
美女背部的文身；病變皮膚上的皰疹；孕婦腹部的妊娠紋；遇害者脖頸上的抓痕和刀傷
大地 春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋
陶碗 瓷器 碾砣上石質(zhì)花紋 蛋卵上斑點 變質(zhì)面包上菌斑 粒子分布方式
人類記憶與情感的斑紋 ……
我們自己如同神眼里的斑紋 ……
（提示：可分類呈現(xiàn)；注意表達時提煉語言；不要漏掉有關信息，特別是必要的修飾和限制）
（定格投影，有條件可以逐漸呈現(xiàn)，因為要引起學生對思路、詳略等方面討論和深入思考）
2．什么是“斑紋”？課文中有沒有相關表述？請給它下個定義。
明確：
（1）課文對“斑紋”的表述：斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷的復制構(gòu)成驚人的繁復效果。
（破折號后的內(nèi)容帶有進一步解釋的意味。）
（2）參考定義：“斑紋”即顏色的差別、明暗的比較而在某一底色上顯示出來的圖案、紋路、色塊或者點子。（作者用較為隨意性的筆法來描述斑紋，在說明事物的同時給人散文化的印象。）
（3）文中斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？
斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好，動物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點。“超越了和的累加，而演變?yōu)槌朔ǖ年P系”：斑紋產(chǎn)生于對簡單圖案的單一的大量的重復使用，從而量變產(chǎn)生質(zhì)變，最終產(chǎn)生斑紋。
（投影與課文相關的蛇、蓑鲉等圖片，加深“斑紋”印象）
三、設疑討論：
文中寫了這么多與“斑紋”有關的事物，顯得繁復而不紊亂，作者的思路是怎樣展開的？
明確：作者以細膩而又精致的描述向我們呈現(xiàn)了大地燦爛的風景，由蛇的斑紋寫到自然界各種動物的斑紋，進而寫到大地、人類的勞動和內(nèi)心世界，行文思路如下：
（1）1—5段：詳寫了蛇的斑紋。
1節(jié)：寫蛇之外形。
2、3節(jié)：寫蛇的生理特點和習性。
4、5節(jié)：寫蛇的侵害性。
（2）6—10段：由蛇寫到自然界其他動物的斑紋。
6節(jié)：發(fā)現(xiàn)簡單的重復。
7節(jié)：發(fā)現(xiàn)其它動物的斑紋的形態(tài)。
8節(jié)：發(fā)現(xiàn)食草動物與食肉動物的差別，
9節(jié)：發(fā)現(xiàn)逃亡者與捕獵者的謀劃一致，有 相同的斑紋。
10節(jié)：發(fā)現(xiàn)大自然中的斑紋，有對稱設計。
（3）11—14段：文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，斑紋無處不在。
11節(jié)：按春夏秋冬的順序?qū)懘蟮氐陌呒y。
12節(jié)-14節(jié)，發(fā)現(xiàn)生活中的斑紋無處不在。
整篇文章應該是按照由點到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。
行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對神秘自然的敬畏。
（無論是把它看作科普說明文，還是看承散文隨筆，都要注意理清文章思路。）
四、典題拓展：
文中選擇了大量意象說明“斑紋”，但是顯得繁而不亂。文中哪些內(nèi)容詳寫，哪些內(nèi)容略寫？為什么要這樣安排詳略？
（1）詳寫：蛇
（投影圖片：中國的十大毒蛇：眼鏡王蛇 、白眉蝮、灰藍扁尾海蛇、尖吻蝮、金環(huán)蛇、銀環(huán)蛇、原矛頭蝮、圓斑蝰、舟山眼鏡蛇、白唇竹葉青）
1問：文中可以看出蛇有哪些生活習性和特征？
明確：簡約的富于彈性的身體、復雜的富于迷惑性的斑紋、生活中的幾何型動態(tài)、富有文化寓意、疊合的尾鱗和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻擊等。
2問：為什么作者不厭其詳?shù)鼗ㄙM大量筆墨來寫蛇？
明確：鼓勵發(fā)散性思維，可以圍繞以下方面來回答：
蛇的斑紋最為典型、醒目，重點寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”；
不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動物皮毛，同時也是向我們展現(xiàn)一個豐富真實的自然界。重點突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動而神秘的自然乃至整個筆底世界。
3問：為什么要寫寓言和傳說？
明確：蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關的寓言和傳說較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強烈的情感來加強讀者的情感體驗，豐富文章的文化內(nèi)涵；
不只說明了蛇這種動物的斑紋，更生動細致地塑造了一個陰險、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。
4問：題為“斑紋”，寫蛇時卻寫了許多生活習性、生存狀態(tài)乃至獨特“個性”，這與“斑紋”有什么關系，是否過于“拉雜”？
明確：寫動物的生活習性、生存狀態(tài)乃至獨特個性與“斑紋”均有聯(lián)系，作者認為動物的斑紋對它的生活習性和生存狀態(tài)等有暗示的作用。同時這樣也使描述客觀事物豐富而生動。
（2）略寫：找出文中集中略寫“斑紋”的段落，朗讀這些段落，體會作者略寫的特點。
明確：①文中第七段：鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。
作者在寫這些事物時多用單句，短句，甚至短語成句，以構(gòu)成繁密的意象，繁復的效果，與“斑紋”相應。
②文中第十段：昆蟲、奶牛、毒蜂、美女背部的文身、病變皮膚上的皰疹、孕婦腹部的妊娠紋、遇害者脖頸上的抓痕和刀傷等。
作者在寫這些事物時多用短句，多突出其對稱關系。
③文中第十二段：陶碗、瓷器、碾砣上石質(zhì)花紋、蛋卵上斑點、變質(zhì)面包上菌斑、粒子分布方式、記憶的斑紋等。
作者在寫這些事物時以列舉的方式造成意象的緊密排列，突出“斑紋無所不在”，“甚至”一詞更將“斑紋”一詞抽象化了，促使我們進一步思考生命的本質(zhì)。
（引導學生學會深入研讀，欣賞學習文章的謀篇布局、詳略設置的技巧）
五、要點總結(jié)：
一般來說，說明文都是以單個的事物、事理與現(xiàn)象作為說明對象的，而《斑紋》不是這樣。它從動物的皮毛寫起，主要介紹動物皮毛的紋樣，同時也涉及到人類社會許多現(xiàn)象。“斑紋”在文中含義是多樣的，并不是一種，動物皮毛的花紋，人體、自然與人為的紋樣，人類勞作與動物生存在自然界留下的印記，以及冰花、河流等等，都是作者要說明的斑紋。通過這些斑紋，作者試圖說明更深刻的道理，自然的神奇與造物主的鬼斧神工。
六、鞏固訓練：
文中有些語言片斷富于詩意，請找出來多加誦讀，仔細品味。
第二課時
一、激趣導學：
朗讀課文最后四小節(jié)，體會“斑紋”在這些段落中的含義。
二、重點講習：
1、前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”？
明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預示著自然規(guī)律。
生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗，生存的狀態(tài)，“修飾”過的生活，留下美的痕跡；“損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。
2、作者最后以“因為距離的遙遠，在神的眼里，我們，不過是一些斑點”結(jié)尾，你怎樣理解？
明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”；換一個角度來看，距離遙遠，生命渺小，眾生平等。“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。
3、小結(jié)本課的內(nèi)容，準確理解文中“斑紋”的含義。
文章主要寫了動物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學的意味，寬泛的說也可指一切存在。
三、設疑討論：
從語言風格上看，你認為本文是什么文體？
學生小組討論，如果問題比較集中，可以各尋依據(jù)，進行課堂辯論：
明確：
1．可以視為科學小品：主要說明的是“斑紋”，各種與“斑紋”相關的事物。
2．可以視為散文隨筆：寫了各種動物的生活、大地和四季、人類的社會生活和情感記憶，材料翔實，想象豐富，但又都能夠圍繞“斑紋”展開，形散而神不散，比較像散文；
3．淡化其文體特征。文章寫的是“斑紋”，但是以此為中心寫了大量的自然、社會和生活現(xiàn)象；文章也運用了一定的說明方法，但是構(gòu)思由點連線到面，自由灑脫，筆法輕靈，又比較像散文；一般說明文往往是對事物的客觀說明，而本文則明顯帶有作者的主觀感受，并沒有像一般說明文那樣運用一些常規(guī)的說明方法，而是將說明、記敘、議論、抒情、描寫緊密地結(jié)合起來，體現(xiàn)了文體的交融滲透。
（這個問題主要讓學生了解到文章的多樣性寫法，文體的交融滲透。本文文體特征不是非常明顯，這也反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。）
四、典題拓展：
品味語言，體悟作者的匠心、細膩獨到的感受以及語言表達上的特色。
（投影課文片斷，朗讀品味，學生選擇語段進行鑒賞。）
1．朗讀第1段：“著名的長腰，為了標明逶迤的長度。……夸耀著用心險惡的美。”
——鑒賞重點：語言簡練，形象，鏡頭感強烈，如在目前，具有視覺上的沖擊力。
2．“野外的旅行者高度警覺，他知道這種節(jié)奏出自一個可能比他更經(jīng)風雨、更有經(jīng)驗的老家伙。”
——鑒賞重點：運用擬人手法，賦予蛇以人的性情特點，生動地刻畫了蛇的“陰險”“老奸巨滑”的形象。
3．鮭魚被剖開的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲排布的圓點。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果，長頸鹿成為陸地上最高大的動物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰，像錢幣，像玫瑰，像河流，像死神玄虛的印符……那些圖案，始終受到造物的青睞，被無比耐心地繪制。
——鑒賞重點：（1）獨特的視角、恰當?shù)男揶o尤其是極具個人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象，使其語言極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。
（2）用詞準確而富于匠心。“磚頭模樣的斑塊”后用“修筑”一詞和“更矚目的效果”，擬人化的用法取得了呼應的效果，本來沒有必然關聯(lián)的事物被這樣解釋，也顯得情趣盎然。
4．集體朗讀文中第8段的詩意描寫——鹿群和虎。
（此段帶有明顯的作者主觀感受，難以用圖片直觀，師生隨作者的筆觸一起展開想象）
——鑒賞重點：（1）作者展開了豐富的想象，運用了大量的比喻“漂移的花園”“月光下的營地”“晚風中開放的天上花園”，盡管這里只是描述肉食者和素食者之間的一場角逐，均可以看出在作者的心靈里生命是如此的繁盛，絢爛多彩，搖曳多姿，并且這富于哲思的自然給了作者理性的思考。（2）對人類世界的哲理性思考同樣投注到自然界。
5．集體朗讀課文第11段：春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋。
（可適當展現(xiàn)一些精選的圖片，直觀地以大地與四季，人類的勞作的痕跡來激發(fā)共鳴。）
——鑒賞重點：作為“大地燦爛的風景”的例子；“動用了我心底的那部分溫存”；以平視的欣賞的眼光來描述生命；對大地和生命有禮贊的成分。
作者繼承了中國散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜而又富于智慧的意義聯(lián)系。文字富有情趣，注重發(fā)現(xiàn)個人獨特性和語言的音樂質(zhì)感。
不足之處：意象過于稠密，語言過于繁復考究，并且?guī)в休^深的作者個人的獨特體驗，這既是優(yōu)點又容易使與讀者拉開距離，有時不容易讀懂。對說明一個現(xiàn)象來說，人為地設置了障礙，不夠平易。
五、要點總結(jié)：
周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來看待這個世界，動用了心底的那部分溫存，以“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來描述這個世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對自然、對一切生命、對人類生活的飽滿的情感來觀察，來感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬千的風景的花園。
六、鞏固訓練
1．運用說明、敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合的多種表達方式，以富有詩意、哲理性智慧以及具有質(zhì)感的語言來描述記憶深刻的某一場景或者某些現(xiàn)象，來表現(xiàn)你對生命的關注和思考。
2．文章在對許多動物的生物習性、生存狀態(tài)，人類的生活狀態(tài)等進行說明與描寫時，還有不少句子是富有豐富哲理的議論性文字。這些極富個性、對我們有深刻啟發(fā)的論述帶有明顯的作者主觀感受痕跡，請找出來深入研讀體會。
板書設計
斑 紋
周曉楓
生活習性——生存狀態(tài)——生活體驗——生命印記 無所不在
關注生命現(xiàn)象 敬畏生命本身 禮贊自然規(guī)律 和諧共存
19、高二語文《斑紋》教案
教學目標：
1.了解“斑紋”的內(nèi)在含義，把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。
2.有感情地朗讀課文，充分領悟的哲理和情感。
3.熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。
教學重點：
深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類社會的各種“斑紋”，揣摩詩意的語言。
教學難點：
理解富于思考的哲理性語言。
教學時數(shù)：
一課時
教學過程：
一、 導入新課
1、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲，經(jīng)常叮咬馬、羚羊和其他草原動物。奇怪的是，它們對斑馬卻很少騷擾。這是什么原因呢？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。
2、斑馬的條紋是一種“護身符”。因為黑白條紋在陽光或月光的照射下，吸收和反射的光線各不相同，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來，遠遠望去，很難將它同周圍環(huán)境分辨開來，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了。通常，獅子是在黃昏或黎明時狩獵的。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬，對方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離。如果對方是一匹正在運動的斑馬，那么準確估計它的實際位置和運動速度，就更加困難了。
二、整體感知
1、速讀全文，畫出有“斑紋”一詞的語句。
2、思考：結(jié)合語句思考作者的行文思路是什么？
明確：整篇文章應該是按照由點到面，從小到大，從具體到抽象的順序展開的。
行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習性到對生命本質(zhì)的思考、由生命現(xiàn)象到對神秘自然的敬畏。
三、研習文本
1、朗讀1—5節(jié)，思考：文中詳寫哪種動物的“斑紋”？為什么？
明確：詳寫蛇。
蛇的斑紋最為典型、醒目，重點寫蛇可以有代表性地突出“斑紋”;不只寫了蛇的斑紋，還寫了它的生活習性、生存狀態(tài)等內(nèi)容，豐富了文章的表現(xiàn)范疇，作者寫“斑紋”并不為單一地介紹動物皮毛，同時也是向我們展現(xiàn)一個豐富真實的自然界。重點突出，便于下文畫卷式地展開豐富生動而神秘的自然乃至整個筆底世界。
蛇的文化內(nèi)涵豐富，相關的寓言和傳說較多，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強烈的情感來加強讀者的情感體驗，豐富文章的文化內(nèi)涵。不只說明了蛇這種動物的斑紋，更生動細致地塑造了一個陰險、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣，饒有意味。
2、哪里還可以有“斑紋”？
明確：其他動物；植物；一切生物；人類。
3、關于“斑紋”的含義，課文中有沒有相關表述?
明確：課文對“斑紋”的表述：斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷的復制構(gòu)成驚人的繁復效果。
4、朗讀課文最后四小節(jié)，體會“斑紋”在這些段落中的含義。
(1)前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動物界的斑紋，客觀存在的其他斑紋，如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無所不在，就像我們有意修飾并損害的生活”?
明確：大地是有斑紋的：一年四季，春耕夏種秋收冬藏，大地四季留下的“斑紋”預示著自然規(guī)律。
生活是有斑紋的：生活的印記，情感的體驗，生存的狀態(tài)，“修飾”過的生活，留下美的痕跡;“損害”過的生活，留下悔恨或丑陋的記憶，這些都可以形成“斑紋”，“斑紋”無所不在。
(2)作者最后以“因為距離的遙遠，在神的眼里，我們，不過是一些斑點”結(jié)尾，你怎樣理解?
明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然，或者自然規(guī)律。
以“我”看待自然，自然界和人類生活中存在許多“斑紋”;換一個角度來看，距離遙遠，生命渺小，眾生平等。“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。“我們”的一切生活，愛恨悲歡，也都符合大自然生生不息的規(guī)律。
這里既揭示出情感的體驗、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上的斑紋的這里，又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心，對主宰一切的自然規(guī)律進行了禮贊。
5、小結(jié)。準確理解文中“斑紋”的含義。
文章主要寫了動物皮毛的顏色和圖案，也寫到自然界其他事物和社會現(xiàn)象、人類生活的印跡。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的，既指自然界客觀存在的斑紋，又指社會現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活，情感記憶的印記等，這樣就帶有哲學的意味，寬泛的說也可指一切存在。
四、文本提升
1、自由暢談：我和“斑紋”
“我們”也不過是大自然的一個組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。人與自然平等相處、和諧共存。
2、關注生態(tài)：我的綠色家園
五、課堂總結(jié)
周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等、和諧共存的理想和情懷來看待這個世界，動用了心底的那部分溫存，以“對天地自然持久的熱情關注和對世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來描述這個世界，愛，以一種神奇的力量，使之出類拔萃。如果我們也能夠以對自然、對一切生命、對人類生活的飽滿的情感來觀察，來感知，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬千的風景的花園。
六、布置作業(yè)
1、隨筆《我的綠色家園》
2、預習下一課。
板書：
斑 紋
周曉楓
斑紋：生活習性——生存狀態(tài)——生活體驗——生命印記 無所不在
啟示：關注生命現(xiàn)象 敬畏生命本身 禮贊自然規(guī)律 和諧共存
教學反思：
通過這節(jié)課我們學習了作者對斑紋的形象描述和對斑紋的理性闡述，我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的深刻內(nèi)涵，從而來把握作者對生命本質(zhì)的思考。從中學生深切知道了熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。
20、《天然的斑紋》教學反思
這一課屬于造型·表現(xiàn)領域的課程。任何物體都有肌理，肌理指形象表面的紋理。由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。肌理有視覺肌理和觸覺肌理之分。孩子們每天都能接觸到自然界、生活中豐富多彩的肌理，但對“肌理”這一詞還從未接觸。所以在教學中我充分引導學生欣賞圖片、觸摸身邊的物體，了解關于“肌理”的知識，從而誘發(fā)孩子們產(chǎn)生豐富多彩的聯(lián)想，激發(fā)學生強烈的創(chuàng)作欲望。
通過教師演示，讓學生了解不同的拓印方式，并引導學生能用不同的拓印方法來表現(xiàn)肌理。學生的參與熱情高漲，學生自主活動發(fā)揮充分，有的學生用蠟筆拓印，有的學生用鉛筆拓印，有的學生用顏料拓印，還有的'學生用彩筆在葉子上涂色后也拓印了出來，創(chuàng)造出了不同的肌理效果。學生在積極的情感體驗中，增強了對大自然和生活的熱愛。但也有學生沒有很好的掌握拓印方法，還有的學生顏料涂得太多。
所以在今后的教學中我要引導學生更充分地觀察，把示范潛移默化地貫穿于學生觀察、探索之中，盡量避免示范帶來的思維定勢影響，又給學生帶來可操作性的指導。相信學生能夠創(chuàng)作出更新穎的作品。
21、必修5《斑紋》學案
內(nèi)容：《斑紋》 課型：新授課 時間：2010年9月
【學習目標】
1．把握文章內(nèi)容和“斑紋”的涵義。
2．探討文中議論性的語句的內(nèi)涵。
3．品味生動形象的說明語言特色。
【學習重、難點】
斑紋的涵義和議論性語句的內(nèi)涵
★ 課前準備：
一、作者簡介：
周曉楓，女，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，曾做過數(shù)年兒童文學編輯。后調(diào)入北京出版社，現(xiàn)任《十月》雜志副主編。出版有散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏——時光的魔法書》、《斑紋——獸皮上的地圖》等。曾獲馮牧文學獎等獎項。
2004年，周曉楓在文學期刊上發(fā)表了一系列散文：《后窗》(《散文》11期)、《黑夜書》(《花城》4期)、《滲透》(《天涯》6期)、《針尖上的天使》(《美文》1期)、《某年春》(《作品》12期)。周曉楓認為，散文應該是“活性的、音樂性的、解放性的”，她的散文獨抒性靈，表達真我，傳遞個人生命的體驗和思考。如《后窗》是關乎電影的精神敘事，更關乎個人生命中那些細小的轉(zhuǎn)折、真實的片段；《黑夜書》中，談到了與黑暗相連的月亮、鬼怪、角落里的妓女、流浪兒、夢里的小仙等，這一切都存在于作者詭秘的意識、無邊的想像、在夢幻與現(xiàn)實間飄蕩的精神夢囈之間，各種感官、欲望、圖像因黑夜而變得如此敏感豐富、攝人心魄。近年來，作為新散文運動的一員主將周曉楓，以其獨特的極具痛感的文字（尤其是眾多信手拈來、云譎波詭的比喻）和對世間萬物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，為我們提供了大量頗具先鋒意識的散文文本和真實、新鮮的人生經(jīng)驗。被稱為感性的思想者。
周曉楓的寫作承續(xù)了散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗融于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對散文藝術的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示書面語言的考究、綿密和純粹。她的體驗和思考表現(xiàn)了一個現(xiàn)代青年知識分子為探尋和建構(gòu)充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關注當下的具體的生存疑難，當然，她的藝術和語言將因此迎來更大的挑戰(zhàn)。
2.借助工具書與課后注釋讀準字音，并把重點字詞寫下來。
★課堂活動：學生閱讀課文完成以下內(nèi)容。
一．文本研習：
1．作者寫出了蛇的哪些習性？
2．如何認識和蛇有關的文化？
3．文章寫出了蛇的哪些生活特點？
22、《天然的斑紋》課文教學反思
這一課屬于造型&·表現(xiàn)領域的課程。任何物體都有肌理，肌理指形象表面的紋理。由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。肌理有視覺肌理和觸覺肌理之分。孩子們每天都能接觸到自然界、生活中豐富多彩的肌理，但對“肌理”這一詞還從未接觸。所以在教學中我充分引導學生欣賞圖片、觸摸身邊的物體，了解關于“肌理”的知識，從而誘發(fā)孩子們產(chǎn)生豐富多彩的聯(lián)想，激發(fā)學生強烈的創(chuàng)作欲望。
通過教師演示，讓學生了解不同的拓印方式，并引導學生能用不同的拓印方法來表現(xiàn)肌理。學生的參與熱情高漲，學生自主活動發(fā)揮充分，有的學生用蠟筆拓印，有的學生用鉛筆拓印，有的學生用顏料拓印，還有的學生用彩筆在葉子上涂色后也拓印了出來，創(chuàng)造出了不同的肌理效果。學生在積極的`情感體驗中，增強了對大自然和生活的熱愛。但也有學生沒有很好的掌握拓印方法，還有的學生顏料涂得太多。所以在今后的教學中我要引導學生更充分地觀察，把示范潛移默化地貫穿于學生觀察、探索之中，盡量避免示范帶來的思維定勢影響，又給學生帶來可操作性的指導。相信學生能夠創(chuàng)作出更新穎的作品。
23、《天然的斑紋》的教學反思
這一課屬于造型·表現(xiàn)領域的課程。任何物體都有肌理，肌理指形象表面的紋理。由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。肌理有視覺肌理和觸覺肌理之分。孩子們每天都能接觸到自然界、生活中豐富多彩的肌理，但對“肌理”這一詞還從未接觸。所以在教學中我充分引導學生欣賞圖片、觸摸身邊的物體，了解關于“肌理”的知識，從而誘發(fā)孩子們產(chǎn)生豐富多彩的聯(lián)想，激發(fā)學生強烈的創(chuàng)作欲望。通過教師演示，讓學生了解不同的拓印方式，并引導學生能用不同的拓印方法來表現(xiàn)肌理。
學生的參與熱情高漲，學生自主活動發(fā)揮充分，有的.學生用蠟筆拓印，有的學生用鉛筆拓印，有的學生用顏料拓印，還有的學生用彩筆在葉子上涂色后也拓印了出來，創(chuàng)造出了不同的肌理效果。學生在積極的情感體驗中，增強了對大自然和生活的熱愛。但也有學生沒有很好的掌握拓印方法，還有的學生顏料涂得太多。所以在今后的教學中我要引導學生更充分地觀察，把示范潛移默化地貫穿于學生觀察、探索之中，盡量避免示范帶來的思維定勢影響，又給學生帶來可操作性的指導。相信學生能夠創(chuàng)作出更新穎的作品。
總結(jié)
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