原標(biāo)題：夜讀 | 那些堅(jiān)持“利他”的人，后來(lái)都怎樣了？

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真正的高手，都是利他主義者。

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對(duì)于“利他”這個(gè)詞，我很早就知道。但過(guò)去我對(duì)它僅僅有字面上的意思理解，卻從沒(méi)有對(duì)它有過(guò)內(nèi)心上的觸動(dòng)。

直到那些道理知識(shí)真正地觸動(dòng)過(guò)我們的內(nèi)心，我們才能真正對(duì)它們有更深層次的理解和體驗(yàn)，才會(huì)按照那些道理知識(shí)去踐行，讓這一生過(guò)得更好。

之所以想要談一談“利他”這個(gè)概念，是因?yàn)楫?dāng)我們知道了自己是誰(shuí)，想要做什么的時(shí)候，如果缺失了“利他”的支撐，那我們所付出的行動(dòng)和努力都將停留在“小我”的陷阱里，變得狹隘和自私，無(wú)法支撐我們走得更遠(yuǎn)。

所以，真正的高手，都是利他主義者，他們不會(huì)太把自己當(dāng)回事。更多的是懂得站在利他的角度去思考去行動(dòng)，在為別人創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也完成了自我對(duì)幸福和個(gè)人成就的追求。

日本著名企業(yè)家稻盛和夫在《心法》這本書中認(rèn)為宇宙有一種“意志”，這種宇宙的意志呈現(xiàn)了一種“利他”的本質(zhì)——即促使萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展，利他本質(zhì)就是一切事物的本源。

稻盛和夫曾經(jīng)考慮要不要涉足日本通信市場(chǎng)，每晚在入睡前都會(huì)質(zhì)問(wèn)自己：“我參與通信事業(yè)，是出于國(guó)民的利益嗎？我有沒(méi)有為公司或個(gè)人私利而行動(dòng)？有沒(méi)有想要追求個(gè)人名譽(yù)？我的動(dòng)機(jī)是否真正純粹，沒(méi)有絲毫雜念呢？”

他反復(fù)質(zhì)疑自己，持續(xù)審視內(nèi)心的動(dòng)機(jī)。經(jīng)過(guò)半年的思考，他最終確信自己的動(dòng)機(jī)沒(méi)有一己私欲，然后著手創(chuàng)建DDI公司，與當(dāng)時(shí)幾乎壟斷市場(chǎng)的NTT公司展開競(jìng)爭(zhēng)。

稻盛和夫在之后展現(xiàn)出了驚人的力量，讓公司的績(jī)效快速提升，最終在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了一席之地。

所以，人生的價(jià)值，就在于順應(yīng)這種宇宙意志，為社會(huì)為世人做貢獻(xiàn)。而相信順應(yīng)利他的宇宙意志，一個(gè)人的事業(yè)就能成功，人生就能幸福。

很多時(shí)候，我們的內(nèi)心世界充斥著“只要對(duì)自己有利就可以”的利己之心，所以為人處事的出發(fā)點(diǎn)也是也只關(guān)心個(gè)人的利害得失；但這種“初心”往往會(huì)造成以自我為中心，視野狹隘，進(jìn)而讓我們做出錯(cuò)誤的判斷和決策。

利己往往是一種短視的行為，而利他則是一種長(zhǎng)期主義。

盡管眼下利己之事能夠給你帶來(lái)好處，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們也許會(huì)失去了進(jìn)一步成長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)。

另一方面，利他主義，我們也可以理解為人的另一種高級(jí)需求——自我實(shí)現(xiàn)。即經(jīng)由利他主義，找到人生使命。

那些獲得了穩(wěn)定安逸生活的人，現(xiàn)在依然努力、依然勇于接受新的挑戰(zhàn)，就是為了實(shí)現(xiàn)自我，甚至超越自我。

如果只為了眼前的瑣事而工作、學(xué)習(xí)，那么沒(méi)有多大意思。你要有一個(gè)更大、更遠(yuǎn)的愿景，找到人生的使命。

那什么是人生的使命呢？馬克思曾說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。”

其實(shí)使命就是我想做和我能做，以及他人需求這三者的結(jié)合。換句話說(shuō)，就是你真正想做的事情，不僅有能力做，還能滿足他人的需求，這就是你的使命。

在使命這一個(gè)層次，你要思考的問(wèn)題是，“我能為別人提供什么？我擅長(zhǎng)給別人提供什么幫助？”

使命是內(nèi)在需求和他人需求的結(jié)合。如果僅僅是內(nèi)在需求，你也許就會(huì)停留在“小我”的陷阱里，自?shī)首詷?lè)，從中獲得的價(jià)值感和意義感都極其有限。

而當(dāng)把內(nèi)在需求和他人需求結(jié)合的時(shí)候，你就不僅僅滿足自我，而且在擴(kuò)大自己的影響范圍，這有助于構(gòu)建更大的意義感和驅(qū)動(dòng)力。

那我們?nèi)绾污`行利他主義？

利他主義，需要我們擯棄貪婪和自私，從一個(gè)長(zhǎng)期，全局的維度去選擇去行動(dòng)。

當(dāng)一個(gè)人以利他主義作為初心去做一件事情的時(shí)候，他將會(huì)充滿力量——周圍的人事物會(huì)不自覺(jué)地向他靠攏，所有人都會(huì)樂(lè)觀其成，因?yàn)樗械娜耸挛锒紝⒁虼硕芤妗?/span>

所以，利他主義應(yīng)該成為你人生中做選擇去行動(dòng)的一個(gè)評(píng)判基準(zhǔn)。

1、檢視自己的起心動(dòng)念

當(dāng)我們做一件事情的時(shí)候，你要像稻盛和夫那樣，敢于質(zhì)疑自己的動(dòng)機(jī)：你做這件事情是為了一己私利，還是有考慮其他更多人的利益？

一件事情最終是否能成，很多時(shí)候取決于你的初心，取決于你一時(shí)的起心動(dòng)念。如果你的選擇和行動(dòng)越是遵循利他主義，你獲得成功的可能性就越高。

2、采取雙贏策略

在工作中，我們常常陷入你死我活的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系里。但事實(shí)上，我們可以遵循利他主義來(lái)找到雙贏的策略。

舉個(gè)例子，最近公司產(chǎn)品部準(zhǔn)備發(fā)布一個(gè)全新的產(chǎn)品，但是卻會(huì)造成了我們的客戶滿意度下降。如果我們只是考慮自己，阻止對(duì)方發(fā)布新的產(chǎn)品，那最后受損的其實(shí)是公司。

如果遵循利他主義的時(shí)候，我就會(huì)思考，雙方可以如何相互配合，讓他們能夠成功發(fā)布新的產(chǎn)品同時(shí)還能讓客戶滿意，那這就是一個(gè)雙贏的策略，皆大歡喜。

3、從小事中開始踐行利他主義

每個(gè)人都有自私的一面，利己本來(lái)就是本能的一部分，所以我們無(wú)須自責(zé)。接納自己的利己，是為了更好地利他。

在日常生活中，我們可以從身邊的小事情開始踐行利他主義。比如，工作上分享自己的工作心得，在日常生活中經(jīng)常鼓勵(lì)他人，給予別人必要的幫助。

你越能夠幫助他人，說(shuō)明你的價(jià)值就越大，而這些付出和犧牲最終都會(huì)重新回到你的生命里。

當(dāng)然，利他主義并不是完全不顧個(gè)人利益來(lái)滿足他人的需求，而是需要我們以真誠(chéng)和善意的態(tài)度對(duì)待他人，盡可能地為他人提供幫助和支持，同時(shí)也避免過(guò)度犧牲自己的需求和利益。

只有這樣，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)利他主義的目標(biāo)，同時(shí)也能夠獲得個(gè)人內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。

人生就是一個(gè)提高心性，磨煉靈魂的過(guò)程。

成功也好，失敗也好，所有一切，其實(shí)都是我們修煉自己的機(jī)會(huì)。如果你能夠從中提高自己的心性，秉持利他主義讓自己的“利他之心”發(fā)揮出來(lái)，那你就能夠順著宇宙的意志收獲自由。

而當(dāng)一個(gè)人能夠持續(xù)地踐行利他主義，那他距離自我豐盛之路，也就不遠(yuǎn)了。

綜合：@自言稚語(yǔ)

圖片：物道

設(shè)計(jì)：歐陽(yáng)靜

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的夜读|那些坚持“利他”的人，后来都怎样了？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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