会合和汇合的意思
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1、會合和匯合的意思
會合和匯合的意思區別不小，首先前者強調的意思非常的明確，通常是指人進行相會。而后者不會強調人，通常后者所代表的意思都是那些比較抽象的事物，比如人的意志或者是力量匯合在一起。在實際運用的過程中，會合它代表了人聚合在一起，比如兩個舞蹈隊的人匯合之后，就繼續進行表演了，這里表示的是人聚集在一起的意思。而后面這個匯合，通常都是指人的意志或者是力量匯合，比如大家的意見匯合在了一起。又比如小河流匯合成了大河流，后面這種指代的是比較抽象的。
‘會合’的引證詳解：
1、聚集；聚合。
《七哀》：“君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢，會合何時諧？”
《三水小牘·步飛煙》：“雖羽駕塵襟，難於會合，而丹誠皎日，誓以周旋。”
《新兒女英雄續傳》第五章：“在月影婆娑的白楊林里， 黑老蔡一伙人和楊英他們會合了。”
2、見面；相逢。
《此日足可惜贈張籍》詩：“蕭條千萬里，會合安可逢？”
《潁川留別王公輔》詩：“解攜春波上，會合知何秋？”
《秋夜懷若迦》：“在這樣悲苦中，我們所祝福的，便只有在暗黑的秋夜，曠野里會有一地給你和妹妹一剎那的會合之一事了。”
3、遇合。
《何處難忘酒》詩之二：“何處難忘酒，君臣會合時。”
《端正好·自序》套曲：“失時也亡了家國，得意后霸了山河，也是君臣每會合。”
4、匹配；配合。
《梧桐葉》第四折：“既然姻緣會合，不是俺做大，一向收留在俺府中為女，也是天數。”
《慎鸞交·悲控》：“這等我們兩箇的姻緣，畢竟在幾時會合？”
5、引申為交合。
《警世通言·況太守斷死孩兒》：“教妓女紅蓮假扮寡婦借宿，百般誘引……這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。”
6、指接合的地方。
《文選·王褒》：“帶以象牙，掍其會合。” 李善注：“言以象牙飾其會合之際。”
7、匯合。
《太陽照在桑干河上》一：“﹝ 桑干河 ﹞再流下去十五里，到合莊，就和洋河會合。”
8、猶綜合。
《回憶魯迅》：“從這些地方，會合起來，大約他們反目的真因，也可以猜度到一二成了。”
‘匯合’的引證詳解：
1、水流會合。
《石鐘山逢談長益》詩：“ 石鐘山 枕 彭蠡 口，兩鐘對峙山絕陡。匯合 江 湖 在此間，蛟螭日向山根走。”
《銅墻鐵壁》第十四章：“無數股漫地的渾泥水急流著，好象競賽一樣淌向溝渠里匯合去了。”
2、引申為聚集，會合。
《中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“列國之國勢，楚、齊 、秦三分而終并於秦。思想界之大勢，亦楚、齊、秦鼎立而匯合於秦。”
2、微不足道的意思和大庭廣眾的意思
微不足道的意思和大庭廣眾的意思是什么？微不足道的意思是非常藐小，不值得一提。大庭廣眾的意思是指人很多的公開場合。郭沫若的詩《百花齊放：單色蓳》說：“草花雖然微不足道，但我們的顏色卻是紫色，我們為殘疾人所做的一切太微不足道了！這種援助不值一提，從宏觀經濟的角度看，可以說，影響人民群眾的問題大多無關緊要，是微不足道的。《孔叢子·公孫龍》：“使此人于廣庭大眾之中，見侮而不敢斗，王將以為臣乎？”指公共場所。例句：這是一件秘密的事情，他怎么敢在公共場所喧嘩？
3、飲譽天下的意思和名揚四海的意思
名揚四海是一個成語，讀音是míng yáng sì hǎi，意思是名聲傳揚到天下，形容名聲很大。出自：元·關漢卿《五侯宴》：第四折：“雄赳赳名揚四海，喜孜孜笑滿腮。”意思是：英勇的氣質名聲傳揚到天下，喜悅高興的樣子充滿面頰。示例：我本來會使你名揚四海，煊赫一時而且雍容華貴。世人都會崇拜你，你會成為我的配偶。飲譽天下：詞義：享有盛名、譽享天下。例句：杭州西湖龍井茶飲譽天下。近義詞：譽滿天下、譽享天下、名揚四海。
4、表示和的意思的字
與“和”字意思相近的字有：與、同。
一、和拼音： hé
釋義：
1.平和；和緩：溫～。柔～。～顏悅色。
2.和諧；和睦：～衷共濟。弟兄不～。
3.結束戰爭或爭執：講～。媾～。軍閥之間一會兒打，一會兒～，弄得百姓不得安生。
4.（下棋或賽球）不分勝負：～棋。～局。末了一盤～了。
5.姓。
6.連帶：～盤托出。～衣而臥（不脫衣服睡覺）。
7.引進相關或比較的對象：他～大家講他過去的經歷。柜臺正～我一樣高。
8.表示聯合；跟；與：工人～農民都是國家的主人。
二、與拼音： yǔ
釋義：
1.給：贈～。～人方便。信件已交～本人。
2.交往：相～。～國（友邦）。
3.贊許；贊助：～人為善。
4.等待：歲不我～（時光不等人）。
5.姓。
6.跟；向：～虎謀皮。～困難作斗爭。
7.和：工業～農業。批評～自我批評。
三、同拼音： tóng
釋義：
1.相同；一樣：～類。～歲。～工～酬。大～小異。條件不～。～是一雙手，我為什么干不過他?
2.跟…相同：～上。～前。“弍”～“二”。
3.共同：一～。會～。陪～。
4.一同；一齊（從事）：～甘苦，共患難。我們倆～住一個宿舍。
5.引進動作的對象，跟“跟”相同：有事～群眾商量。
6.引進比較的事物，跟“跟”相同：他～哥哥一樣聰明。今年的氣候～往年不一樣。
7.表示與某事有無聯系，跟“跟”相同：他～這件事無關。
8.表示替人做事，跟“給”相同：這封信我一直～你保存著。你別著急，我～你出個主意。
9.表示聯合關系，跟“和”相同：我～你一起去。
10.姓。
5、爬山虎的腳嫩紅和嫩綠的意思
《爬山虎的腳》這篇課文中嫩葉中嫩的意思是淺的意思，由于剛長出來的嫩葉子中的花青素多于葉綠素，使得葉子呈現出嫩紅，隨著生長，葉綠素增多，葉子慢慢變綠。此處的嫩綠指剛生出的葉子嬌嫩。嫩紅指爬山虎的莖像初開的杏花那樣的淺紅色。
嫩綠，是指比較淺、比較清淡的綠色，是淺色，與深綠的區別是綠得程度不同，深綠是深色。與淺綠的不同是，它比較清新。
1、學校操場旁的柳樹吐出了嫩綠的小芽。
2、爬山虎的葉子剛長出來是嫩紅的，不幾天就變成嫩綠的了。
3、春風吹來，嫩綠的小草破土而出。
6、畢竟和究竟的意思
1.“究竟”和“畢竟”都含有到底的意思;
2.“究竟”表示追根究底,用于疑問句,語氣不肯定;“究竟”也可兼作名詞,表示原因和結果;
3.“畢竟”表示追根究底所得的結論,有加強語氣的作用;
4.在表示肯定語氣時,“畢竟”和“究竟”可以通用。
畢竟”表示追根究底所得的結論,即使出現了新情況,原來的狀況也不容否認;也表示某種情況和現象最后還是發生了,側重于強調和肯定;語氣強硬,語義較重;只用于非疑問句;只能作副詞。[例]小王雖然有不少毛病,但他～是一個業務骨干。“究竟”除了表示歸根到底的意思外,還表示進一步追究,有加強語氣的作用;既可用于疑問句,也可用于非疑問句。除了作副詞外,還可作名詞,有起因以至終極之點的意思,例如:“問題要查個究竟,查個水落石出”;“畢竟”沒有這樣的意義和用法。
7、焯和灼的意思
焯，漢字，有兩個讀音chāo、zhuō。 讀作zhuō時的基本字義為：形聲。字從火從卓，卓亦聲。“卓”意為“高”。“火”與“卓”聯合起來表示“火苗竄高”。本義：火苗高竄。讀作chāo時的基本字義是：把蔬菜放到沸水中略微一煮就撈出來，例如“焯白菜”。
灼（讀zhuó）是漢字通用規范一級字（常用字） ，此字最古形體為篆文，也見于先秦著作《詩經·周南·桃夭》，在楚國簡帛中也有記載。本義是燒、灸，引申為燒傷、燙傷、照亮等義 。灼，從篆文字形看，左邊是火，右邊是盛具。楷書形體從篆文來，隸變后楷書寫作“灼”，可單用，一般不作偏旁，不是《說文》部首。現今歸入火部。灼，形聲兼會意字。左邊的“火”是形旁，指用火燒烤；右邊的“勺”是聲旁，也表示盛具，整個字形看起來像火上有東西在烤著。《說文·火部》：“灼，炙也。從火，勺聲。”本義為燒、灸。后由燒引申為燙傷，又由燒引申為照亮，又引申為明白、鮮明等義 。“灼”的本義也指古代冶金鑄器的方法之一，意思是將勺子放在爐火里烘燒以熔化金屬。后引申為熾熱而發光的意思，如“灼熱”。
8、央求和請求的意思
央求懇求和請求的區別？其區別在于態度的不同。
央求帶有小輩對長輩請求的意味,或帶有為某目的低三下四求人之意。
而懇求則表現語者真誠地請求,和被求者既可同等地位,又可低于被求者輩分,表現請求者的尊嚴。
而請求與懇請的意思相差不多是指提出要求,希望得到滿足。
關于央求的介紹
解釋：懇求；乞求。請求別人寬恕自己的錯誤；有時可以比喻這個人非常有禮貌。
其出自茅盾《林家鋪子》三：“除了央求那上海客人再通融，還有什么別的辦法？”
史鐵生《秋天的懷念》：母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現出央求般的神色。
1、“請求”指一般的要求。“懇求”指懇切的要求。“哀求”是指苦苦懇求。乞求”指苦苦哀求。
2、這幾個詞的共同點是求，都有要求別人幫助做某件事的意思。
3、不同的是：“請求”，在提出要求時，含有尊重的意思。“懇求”在提出要求時，態度誠懇而迫切，語意也較“請求”來得重。“乞求”則是苦苦哀求，語意更重。
9、陛下和殿下的意思
1、身份不同
尊貴與否一向是從人的身份來看的，殿下和陛下所代表著的身份是不同的。所以比較兩者哪個更尊貴要看它所代表的是哪種身份。
殿下和陛下在最初是一個意思，原來都是對天子的敬稱，但是隨著歷史的演變，稱謂所對應的對象有所改變，在漢代以后，殿下就演變成了對太子和親王的尊稱。而從三國開始皇太后和皇后也稱殿下。
但是由始至終陛下指的都是皇帝，是皇帝的專屬稱謂。古代以帝王為尊，所以由此來看陛下要比殿下更加的尊貴。
2、兩者所指代的對象不同
殿下和陛下最主要的區別就是兩者所指代的對象是不同的。陛下的稱呼的起源是秦始皇，是古代對于帝王的尊稱，而殿下則是作用于帝后、帝妃、太子、公主、諸親王等許多人。而且在地位上就沒有陛下尊貴。
另一個區別就是兩者出現的時間不同，陛下固定下來是對皇帝的稱謂是出現在秦始皇時期，殿下固定下來對太子等人的稱謂是出現在漢朝以后。
3、來源不同
殿下和陛下的來源也是不同的，陛下中的陛指的是臺階，更明確一點就是指的是皇帝門前的臺階，而大臣們要向皇帝進言時都是要在臺階下通過傳話內侍轉告的，所以稱呼陛下，以示尊敬。
而殿下一般用于太子和親王，因為陛特指皇帝門前的臺階，而太子等人生活起居在宮殿之中，宮殿是他們的標志性物件，所以為了表達尊敬就稱呼為殿下。
10、任人唯親和任人唯賢的意思
雖然任人唯親和任人唯賢兩個詞語沒有多大的區別之處，可實際運用起來會有很大的差異，那么任人唯親和任人唯賢的意思是什么呢？任人唯親就是代表用人不需要詢問，只會選擇跟自己關系很密切的人群，它的優點就是能夠把自己的工作，放心交給信任的人去做，在整個的過程中都不用擔心會出現泄漏商機的現象。任人唯賢就是說，只會選擇有德和有才的人，把他們命名成官吏。后面把任人唯賢，主要就是說只會選拔有才得和能力的人才，任人唯親的優點就是，盡可能去發現更多優秀的人才，并且重用起來。
11、休戚相關和息息相關的意思
休戚相關（xiū qī xiāng guān）是憂喜、禍福彼此相關聯。形容關系密切，利害相關。
出自《國語·周語下》 “晉國有憂未嘗不戚，有慶未嘗不怡·······為晉休戚，不背本也。”
【近義詞】息息相關、唇齒相依、休戚與共。
【反義詞】漠不關心、無關痛癢。
息息相關讀音：[ xī xī xiāng guān ]
釋義：形容彼此關系非常密切。息息：每一次的呼吸。關：關連。
出處：聞捷《布沙熱，我要為你唱一支歌》：“你和黨的關系，不能不是這樣息息相關，血肉相連啊！”
語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；指人或事物關系密切。
休戚相關和息息相關的區別：
1、使用范圍不同：
“息息相關”適用對象比較廣泛，可以指人，也可以指事物；“休戚與共”適用對象較狹小，一般只能指有禍福可言的人、集團、國家等相互間的關系，不能指無禍福可言的一般事物。
2、含義不同：
“休戚與共”有“同甘共苦”“利害一致”的意思；“息息相關”不含這個意思。
3、出處不同：
息息相關出處：清·嚴復《救亡決論》。
休戚相關出處：《國語·周語下》。
12、精密和周密的意思
一、意思不同。
1、周密，意思是周到縝密，嚴密無縫。
2、精密，意思是精致細密；精確周密；方言。清楚，仔細。
二、讀音不同。
1、周密，讀音是zhōu mì。
2、精密，拼音為jīng mì。
三、引證釋義不同。
1、周密
周到細密。
巴金《秋》十七：“他的信仰更堅定，思想也比較周密。”
2、精密
宋朝沈括 《夢溪筆談·象數一》：“ 開元 《大衍歷法》最為精密，歷代用其朔法。”
白話文：“開元年間的《大衍歷》最為精密，歷代用其推算朔的方法。”
丁玲 《太陽照在桑干河上》七：“她一家一家的去找，男人們都在罵婦女落后，可是婦女呢，總說：‘咱知不道嘛！咱聽不精密。’”
“精密”與“周密”都是形容詞，都有緊密、細密的意思，但側重點不同。
精密強調細節很全面，“精密”側重于“精”，意為“精確細密”， 指精確細密，準確精細，多指研究或制作的精確程度。常形容儀器、機械、語言、測量、計算等。如：～儀器ㄧ～的觀察是科學研究的基礎；我爸爸經常使用精密儀器。
而周密側重于“周”，側重“考慮周到、細致”，周密強調整體很全面，著重指處處細致周到照顧到，形容做事周到、全面、細密，沒有遺漏，不疏忽大意，常形容人的行為，如思想、計劃、部署、安排的程度等。如：考慮得十分周密；這學期，我制訂了周密的學習計劃。
13、袒露和坦露的意思
袒露與坦露的區別：
1、兩者的具體含義不同。
袒露用于表示事件、物體，指毫無掩飾的表露，也指暴露，無遮蓋，露在外面，顯露。坦露多用于表示思想情感，指坦率地表露（思想、情感）。
2、兩者的具體用法有所區別。
“坦露”和“袒露”都可以表示坦率地表露，但如果只是用語言文字表白，并未流露在他人面前或暴露在眾人面前，就只能用“坦露”。
袒露造句：
1、我向媽媽袒露了我的想法，得到了她的支持。
2、天太熱，他袒露著上身。
3、農民們袒露出右臂作為起義的標志。
造句：
1、他解開上衣，坦露著胸膛，跨馬而去。
2、一年多以來，他首次就上賽季的沖突坦露心聲。
3、這時不宜向別人坦露心聲或與別人分享你的秘密，相反，這時適合傾聽別人。
總結
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