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1、大器晚成成語故事

　　【成語】：

　　大器晚成

　　【拼音】：

　　dà qì wǎn chéng

　　【解釋】：

　　原意“鑄造越大的器皿(如鼎、鐘)越晚成型。”喻指“越是大才能的人通常越晚成功。

　　【出處】：

　　晉·陳壽《三國志·魏書·崔琰傳》。

　　【舉例造句】：

　　這是大器晚成者給我們的最后一課：她/他的成功浸透著他人的努力。

　　【成語故事】：

　　袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習武藝，到了23歲才開始讀《論語》、《韓詩》，求師學習。

　　由于他刻苦努力，學問也逐漸多起來。當時袁紹的士兵非常殘暴，掘開墳墓將尸骨暴露出來。崔琰勸說袁紹不要這樣做，袁紹認為他說得對，封他為騎都尉。后來，崔琰跟隨曹操，為曹操出了不少主意。在他作尚書時，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對，他說：“自古以來的規矩是立長子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個堂弟叫崔林，年輕時既無成就也無名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對人說：“才能大的人需要長時間才能成器，崔林將來一定會成大器。”后來，崔林果然當上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過司空。

2、自慚形穢成語故事

　　【成語】：

　　自慚形穢

　　【拼音】：

　　zì cán xíng huì

　　【解釋】：

　　因為自己不如別人而感到慚愧。形穢，形態丑陋，引伸為缺點。

　　【出處】：

　　南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：驃騎王武子是衛玠之舅，俊爽有風姿，見玠輒嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢!"

　　【舉例造句】：

　　你不可因為知識貧乏而自慚形穢。

　　【成語故事】：

　　晉朝時候，有個驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也 很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人，但平時讀書論經，才學很好， 在城里也頗有名聲。 有一年，王濟的外甥衛玠母子前來投靠王濟。王濟一見衛玠如此眉清目秀，風度翩翩，簡直驚呆了。他對衛母說： “人家都說我相貌漂亮過人，與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了!” 過了幾天，王濟帶著衛玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。看見衛玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。 幾乎轟動了全城。 好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛萬玠以外貌漂亮，學問是否出眾，便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了，便講了起來。 講的時間不長，聽的人卻沒有一個不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說：“看來，你們三王抵不上衛家的一個兒郎啊!”王濟說：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發光。”

3、葉公好龍成語故事

　　下面關于葉公好龍的成語故事及成語解釋由查字典語文小編為大家整理，僅供參考!

　　【成語故事】春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。

　　后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

　　【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。

　　【解釋】葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　典故：

　　魯哀公經常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了。”

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　【用法】作定語、賓語;指表里不一

　　【相近詞】表里不一、言不由衷

　　【相反詞】名副其實、名實相符

　　【成語示列】葉公好龍，好其是而非者。　　清·梁啟超《敬告國人之誤解憲政者》

　　【成語造句】

　　我們再不要重犯葉公好龍的錯誤了。

　　咳，葉公好龍，只不過是神話傳說，那還定個'龍年'呢。"

4、以身試法成語故事

　　【成語】：

　　以身試法

　　【拼音】：

　　[yǐ shēn shì fǎ]

　　【解釋】：

　　著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。

　　【出處】：

　　《漢書·王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。”

　　【舉例造句】：

　　他這是入室操戈,空手進入屋子,卻用屋內球棒打傷了主人。

　　【成語故事】：

　　西漢時，高陽出了一位廉潔奉公的官員，叫王尊。

　　王尊從小死去父親，由他的伯父撫養長大。伯父家里比較貧窮，王尊每天要趕 羊群到野外去放牧。 這孩子最愛讀書，放牧時總要帶些書閱讀。漸漸地，他對書上提到的那些秉公執法的官吏十分崇敬，希望自己將來也成為這樣的人物。一天他向伯父央求，為他在郡的監獄里謀一份差使。 這時王尊才十三歲，伯父聽后驚訝他說：“你還是個孩子啊，又不懂刑律，怎么能到監獄去做事呢?” 王尊說：“孩兒已從書中見到過很多。以后再跟獄長多學學，不就行了嗎?” 伯父經不住王尊一再央求，便備了禮托人找獄長說情。獄長便把王尊當聽差在身旁使喚。 王尊當了幾年聽差，經常接觸到刑獄方面的事務，長進很快。

　　一次他隨獄長去太守府辦事，被太守看中，便把他留在府中做文書方面的事。又過了幾年，王尊辭去職務，攻讀儒家經典，之后再被任用。 由于他執法嚴正，逐步提升，當上了縣令，后來又升為安定郡太守。

　　當時，安定郡官場非常混亂，一些官員利用權勢作威作福，魚肉百姓。王尊一到那里，立即整頓吏治，并曉示屬縣所有官吏忠于職守，以身作則，為下屬作出榜樣。法律無情，不要用自己的身體去嘗試一下法律。 郡里有個屬官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民憤極大，告示貼 出后不見改悔，于是王尊把他捉拿歸案。這貪官入獄后，沒幾天就一病身亡。接著，王尊又懲辦了一批罪行嚴重而又沒有悔改的豪強。這樣一來，安定郡開始太平起來。

　　王尊嫉惡如仇，執法如山，受到了百姓的尊敬和愛戴

5、家喻戶曉成語故事

　　【成語】：

　　家喻戶曉

　　【拼音】：

　　jiā yù hù xiǎo

　　【解釋】：

　　每家每戶都明白;謂人人皆知。。

　　【出處】：

　　《漢書·劉輔傳》：“天下不可戶曉。”宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭(喻)戶曉。”

　　【舉例造句】：

　　相反，大贊助商常是那些品牌家喻戶曉的公司。

　　【成語故事】：

　　古代的一本名叫《烈女傳》的書中記載了這樣一個故事。古時候，有一個姓梁的女子，人稱梁姑，帶著自己的兩個孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

　　有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家獨自照看著哥哥的一個兒子和她的兩個孩子。當她在屋外的庭院里洗衣服的時候，屋里突然著起了熊熊大火，烈火將三個小孩子堵在屋子里，情況十分危急。

　　梁姑奮不顧身地沖進屋子里，想先把哥哥的孩子救出來，但是因為屋子里濃煙滾滾，根本就分不清哪個孩子是自己的小侄兒，所以等她把孩子抱出來一看，卻發現得救的是自己的兒子。這時候，火勢越來越猛，再進去救孩子的話她自己都有生命危險。她非常著急，捶胸大哭，心里想：這怎么得了啊!要是我不能把哥哥的孩子救出來，自己的孩子卻得救了，這樣一來，家家戶戶不都會知道我是一個自私自利的小人了嗎?那么我以后將再也沒有臉去面對我的哥哥和嫂嫂了啊!不行，即使沖進去被燒死，我也得把自己的侄兒救出來!于是，她冒著生命的危險再一次沖進了已成火海的茅草屋，結果孩子沒有被救出來，她自己也被燒死了。

　　后來人們就用“家喻戶曉”來表示一些人物、故事或者事件每家每戶都明白，人人都知道的意思。

6、買櫝還珠成語故事

　　【成語】：買櫝還珠

　　【拼音】：[mǎi dú huán zhū]

　　【解釋】：

　　買來裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當，次要的東西比主要的還要好。

　　【出處】：

　　戰國 韓 韓非《韓非子 外儲說左上》：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。”

　　【舉例造句】：

　　任何一個有頭腦的人都不應該做出買櫝還珠的蠢事。

　　【成語故事】：

　　一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。

　　這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精致美觀的工藝品。

　　這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。

　　到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。

　　楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。

7、不合時宜成語故事

　　【成語】：

　　不合時宜

　　【拼音】：

　　[bù hé shí yí]

　　【解釋】：

　　不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

　　【出處】：

　　《漢書·哀帝紀》，待詔夏賀良等建言改元易號，增益漏刻，可以永安國家。朕聽過 賀良等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應。晉違經背古，不合時宜。

　　【舉例造句】：

　　這本書是二十年前編輯的，如今已是～了。

　　【成語故事】：

　　漢哀帝劉欣是漢成帝的養子，二十歲即位做了皇帝，定年 號為建平。自做皇帝以后，哀帝經常生病。建平二年六月，哀帝的母 親了太后得病去世。擔任“黃門待詔”的顧問官夏賀良向漢哀帝上奏 說：

　　“漢朝的歷法已經衰落，應當重新接受天命。成帝當時沒有順應 天命，所以沒有親生兒子。現在，皇上您生病的時間已很長了，天下 又多次發生各種變異，這些都是上天的警告。皇上只有馬上改變年 號，才可以延年益壽，生養皇子，平息災禍。如果明白了這個道理而 不照著做，各種災禍都會發生，人民就要遭受災難。”

　　哀帝聽了夏賀良的這番話，也盼自己身體健康，就在建平二年 六月甲子，即了太后死后的第四天，發布詔書，大赦天下，改建平二年為太初元年，改帝號為“陳圣劉太平皇帝”，把計時的漏上的刻 度從一百度改為一百二十度。

　　改變年號以后，哀帝還是照樣生病。夏賀良等人想趁機干預朝 政，遭到朝中大臣的反對。哀帝也因夏賀良的話沒有應驗，派人對他們的所作所為作了調查，知道他們實際上是一伙騙子，于是在八月 間又下詔書，說道：

　　“黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號，說增加漏的刻度可 以使國家永遠安寧，我誤聽了他們的話，希望給天下帶來安寧，但是 并沒有應驗。夏賀良等所說的所做的，都是違經背古，不合時宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項之外，全部廢除。”

　　這次改號不到兩個月就結束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。

8、引狼入室成語故事

　　【成語】：

　　引狼入室

　　【拼音】：

　　yǐn láng rù shì

　　【解釋】：

　　比喻自己把壞人或敵人招引進來。結果給自己帶來了不可想象的麻煩。

　　【出處】：

　　元·張國賓《羅李郎》第一折：“我不是引的狼來屋里窩，尋的蚰蜒鉆耳朵。”

　　【舉例造句】：

　　再娶者，皆引狼入室耳，況將于野合逃竄中求賢婦哉。清·蒲松齡《聊齋志異·黎氏》

　　【成語故事】：

　　有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有只狼跟著，就時刻提防著。幾個月過去了，狼只是遠遠地跟著，并沒有靠近羊群，更沒有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來，牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心里想，人們都說狼最壞，我看不見得……

　　有一天，牧羊人有事要進城去，就把羊群托狼看管，狼答應了。狼估計牧羊人已經進城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。

9、紙上談兵成語故事

　　【成語】：

　　紙上談兵

　　【拼音】：

　　zhǐ shàng tán bīng

　　【解釋】：

　　在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

　　【出處】：

　　《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。

　　【舉例造句】：

　　新近有個大挑知縣上了一個條陳，其中有些話都是窒礙難行，畢竟書生之見，全是～。

　　【成語故事】：

　　戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

10、狐假虎威成語故事

　　狐假虎威，先秦時代漢族寓言故事。假：借。狐貍借老虎之威嚇退百獸。后以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。出自《戰國策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”

　　成語解釋：

　　【解釋】：假：借。狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。

　　【出自】：《戰國策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”

　　【語法】：主謂式;作謂語、定語、賓語;含貶義

　　狐假虎威成語故事：

　　戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：,“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，于是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。

　　可是當它張開嘴巴，正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候，狡黠的狐貍突然說話了：‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的!,這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話嗎?那么你現在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。’老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐貍后面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。

　　這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!,狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!,因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀!”,從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。

11、彈冠相慶成語故事

　　【成語】：

　　彈冠相慶

　　【拼音】：

　　tán guān xiāng qìng

　　【解釋】：

　　彈冠：撣去帽子上的灰塵，準備做官。指官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。

　　【出處】：

　　《漢書·王吉傳》

　　【舉例造句】：

　　盡管相比這一市場于2000至2002年間的舉步維艱，我們有理由彈冠相慶，但實際現狀卻不容我們樂觀。

　　【成語故事】：

　　西漢時，有叫王吉和貢禹的兩個人，他們是同鄉，又是很要好的朋友。王吉在漢宣帝時曾被任命為大夫，后來罷免了他。貢禹做了幾年官也被罷免了。漢元帝即位后，王吉又出來做了大官。貢禹聽到這個消息，認為自己又將有機會向上爬，于是把自己帽子上的灰塵撣去，準備出去做官。當時有人諷刺他們說：“王吉在位，貢公彈冠。”

12、得過且過成語故事

　　【成語】：

　　得過且過

　　【拼音】：

　　[dé guò qiě guò]

　　【解釋】：

　　只要能夠過得去，就這樣過下去。形容胸無大志;沒有長遠打算;也指工作敷衍了事;不負責。

　　【出處】：

　　元·無名氏《小孫屠》第四出：“孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的?”

　　【舉例造句】：

　　但是吃煙人的脾氣，總是～，那一個是真心肯戒。 ◎清·彭養鷗《黑籍冤魂》第一回

　　【成語故事】：

　　五臺山上有一種鳥，叫寒號鳥，它生有肉翅但不能飛翔。 每當夏季來臨時，寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛，它便得意地唱：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它每天都唱著，卻不知道搭窩。 等到深冬來臨的時候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當寒風襲來的時候，這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴：“得過且過!得過且過!”

　　讀后：目光短淺的人，面對一點點成績就沾沾自喜。對將來的一切都沒有計劃，他們只看現在，能偷懶就偷懶，能過去就不努力。他們一旦遇到挫折就會垂頭喪氣，消極悲觀。

　　為了將來的美好，對成功和失敗進行正確地分析，作個計劃，現 在就努力工作，成功一定是屬于勤奮者。

　　小貼士：得過且過不是一種品德的錯誤，也許是一種生活態度，對得過且過的人最大懲罰，就是讓他們承受這件事的后果。也許有人同意這樣的態度，也許有人不同意，也是各有選擇。

13、羽毛未豐成語故事

　　【成語】：

　　羽毛未豐

　　【拼音】：

　　yǔ máo wèi fēng

　　【解釋】：

　　小鳥的羽毛還沒有長全。比喻尚未成熟或力量還不夠強。

　　【出處】：

　　西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“秦王曰：‘寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。’”

　　【舉例造句】：

　　但這好象“中日親善，同存共榮”之說，從羽毛未豐的無產者看來，是一種欺騙。——魯迅《二心集 “硬譯”與“文學的階級性”》

　　【成語故事】：

　　戰國時洛陽人蘇秦，年青時曾師從智者鬼谷子學習辯術謀略。學習結束后，周游列國，希望有朝一日，他的治國謀略能獲得君王們的接納。秦是西方的大國。憑借有利的地理環境，發展農業，國力逐漸強盛。但在當時，實國尚不能與其它大國抗衡。蘇壽秦這次遠游秦國，是要說動秦王，與函谷關以東的—些國家聯合，同其他的國家聯盟作較量。但是秦惠王并沒有聽取他的建議，而是說：“我們秦國現在就像一只羽毛還沒長全的小鳥，要想展翅高飛那是不行的。先生你迢迢千里來到這里開導我，我很感激。至于稱霸爭帝的事，我希望在以后的適當時機，再聆聽你的高見。”在秦國耗費了所有資財，上書十多次，但仍未說動秦王。蘇泰無奈，只得灰溜溜地離開秦國回家。這時的蘇秦，也就猶如羽毛未豐的小鳥，無法振翅飛于那動蕩的政治舞臺。

14、未雨綢繆成語故事

　　【成語】：

　　未雨綢繆

　　【拼音】：

　　wèi yǔ chóu móu

　　【解釋】：

　　綢繆:緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

　　【出處】：

　　《詩經·豳風·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”

　　【舉例造句】：

　　為了迎戰本屆世界乒乓球錦標賽，中國隊～，加緊訓練。

　　【成語故事】：

　　1. 武王滅紂后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以監視殷遺民，號三監。武王薨，成王年幼繼位，由叔父周公輔政，致三監不滿。管叔等散布流言，謂周公將不利于成王。周公為避嫌疑，遠離京城，遷居洛邑。不久，管叔等人與殷紂王之子武庚勾結行叛。周公乃奉成王命，興師東伐，誅管叔、殺武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平亂后，遂寫一首《鴟鸮》詩與成王。其詩曰： “趁天未下雨，急剝桑皮，拌以泥灰，以縛門窗。汝居下者，敢欺我哉?”周公詩有諷諫之意，望成王及時制定措施，以止叛亂陰謀。成王雖心中不滿，然未敢責之。

　　2. “詩經”中有一篇標題為“鴟鸮”的詩，描寫一只失去了自己小孩的母鳥，仍然在辛勤的筑巢，其中有幾句詩：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予!”意思是說：趁著天還沒有下雨的時候，趕快用桑根的皮把鳥巢的空隙纏緊，只有把巢堅固了，才不怕人的侵害。

　　后來，大家把這幾句詩引伸為“未雨綢繆”，意思是說做任何事情都應該事先準備，以免臨時手忙腳亂。

15、如魚得水成語故事

　　【成語】：

　　如魚得水

　　【拼音】：

　　[rú yú dé shuǐ]

　　【解釋】：

　　好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。

　　【出處】：

　　《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

　　【舉例造句】：

　　在黑暗的舊中國，廣大勞動人民生活在水深火熱之中，而統治階級以及他們的幫兇，象小劉麻子、小唐鐵嘴、小二德子一類人物，卻感到"如魚得水"，活得很自在。

　　【成語故事】：

　　三國時期前，曹操的實力很強大。劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的軍隊陣容，并且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他并不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網羅諸葛亮。

　　為了請諸葛亮協助自己獲得天下，劉備曾經三次親自到他住的茅廬(今襄陽古隆中，)拜訪他，諸葛亮看到劉備非常誠懇，最后才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先占據荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權鼎足而立，互相抗衡。

　　劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結拜兄弟關羽及張飛兩人說：“我得到諸葛亮的輔助，就好像魚得了水一樣。”

16、以卵擊石成語故事

　　【成語】：

　　以卵擊石

　　【拼音】：

　　[yǐ luǎn jī shí]

　　【解釋】：

　　拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。

　　【出處】：

　　戰國·荀況《荀子·議兵》：“經桀作堯，譬之若以卵投石，以指繞沸。”

　　【舉例造句】：

　　螳臂擋車，猶如以卵擊石。

　　【成語故事】：

　　戰國時期著名思想家墨子，他到齊國去的路上碰到一個算命先生，算命先生說他臉色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的這一套，說算命先生是迷信，迷信是戰勝不了真理的，拿迷信來否定真理就好比“以卵擊石”，對真理毫無損傷。

　　故事：有一次，荀子同楚將臨武君談論軍事，臨武君說：“善用兵者如能善于‘攻奪變詐'，就可以無敵于天下。”荀子不同意臨武君的觀點,他反對侵奪、欺詐，主張“仁人之兵”。他說：“如果暴君桀的不義之師,以‘攻奪變詐'為主要戰略，去攻擊圣王堯的仁人之兵，結果一定失敗，好比以卵擊石,用手指去攪滾湯，也好比跳進深水烈火，一進去便被燒焦和淹沒了。”《墨子.貴義》篇也說過“以卵擊石”這句話。《墨子》的作者墨翟，人稱墨子，是戰國初期宋國人。有一次，墨子到北方的齊國去。路上遇到一個算命先生,他對墨子說：“根據我的種算，今天北方忌見黑色，而你的臉色比較黑,今天出行往北，一定很不利!”墨子根本不聽。而算命先生卻還要堅持他的謬論，勸阻墨子，雙方爭論起來。最后，墨子以堅定的口氣說：“你所說的是謬論，我所說的是真理，你想用謬論來否定真理，那就等于‘以卵擊石',是注定不會成功的!”說罷，墨子不再去理會那個算命先生，徑直向北方的齊國而去。“以卵擊石”這個成語，比喻強弱懸殊，以極弱攻極強，必然遭到失敗。

17、兵臨城下成語故事

　　【成語】：

　　兵臨城下

　　【拼音】：

　　bīng lín chéng xià

　　【解釋】：

　　比喻敵兵已到城墻之下。指大軍壓境，已遭圍困，形容形勢十分危急。

　　【出處】：

　　《秦并六國平話》卷上：“今有 荊 楚襄王 為招討，合諸國兵馬約二十馀萬，猛將數十員，兵臨城下，將至濠前。

　　【舉例造句】：

　　若侯～，將至壕邊，然后拒敵，事已遲矣。(明·羅貫中《三國演義》第三十一回)。

　　【成語故事】：

　　《水滸傳》第六二回：“如是留得 盧員外 性命在世，佛眼相看，不忘大德;但有半米兒差錯，兵臨城下，將至濠邊，無賢無愚，無老無幼，打破城池，盡皆斬首。

　　元·高文秀《誶范叔》第一折：“倘若挾冤記仇，須賈，你覷者，俺這里雄兵百萬，戰將千員，有一日兵臨城下，將至濠邊，四下里安環，八下里拽炮，人平了你宅舍，馬踐了你庭堂。”

　　明·羅貫中《三國演義》第四十三回：“今統雄兵百萬，上將千員，欲與將軍會獵于江夏，共伐劉備，同分土地，永結盟好。”

　　郭沫若 《虎符》第一幕：“但我們 大梁 在前也遭過兵臨城下的慘禍，我們有良好的先例在那兒。

　　向春 《煤城怒火》第三四章：“ 高升 ，兵臨城下啦!可不要翻悔呀!”

18、守株待兔成語故事

　　【成語】：

　　守株待兔

　　【拼音】：

　　shǒu zhū dài tù

　　【解釋】：

　　株：露出地面的樹根。原比喻希望不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。守狹隘經驗，不知變通，死守教條。

　　【出處】：

　　《韓非子·五蠹》記載：戰國時期宋國有一個農民，看見一只兔子撞在樹樁上死了，于是他便放下鋤頭每天在樹樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。

　　【舉例造句】：

　　吾料兄必定出身報國，豈是～之輩。

　　【成語故事】：

　　宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞到了樹樁上，那天，農夫美美的飽餐了一頓。于是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再輕松撿到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的莊稼也都死掉了。而他自己也被宋國人所恥笑!韓非子告誡我們：只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。

　　這個成語故事比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。主要告訴我們的道理是：天上掉餡餅的事不會天天有，如果自己不努力勞動，總有一天會什么都沒有得到，卻白白浪費了寶貴的時間。要自己主動努力。

19、之乎者也成語故事

　　【成語】：

　　之乎者也

　　【拼音】：

　　zhī hū zhě yě

　　【解釋】：

　　諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。

　　【出處】：

　　宋·文瑩《湘山野錄》：(太祖)上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用?”普對曰：“語助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事?”

　　【舉例造句】：

　　他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

　　【成語故事】：

　　宋朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以后，準備拓展外城。他來到朱雀門前，抬頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普：“為什么不寫‘朱雀門’三個字，偏寫‘朱雀之門，四個字?多用一個‘之’字有什么用呢?”趙普告訴他說：“這是把‘之’字作為語助詞用的。”趙匡胤聽后哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情啊!”

　　后來，在民間便流傳一句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。

20、外強中干成語故事

　　【成語】：

　　外強中干

　　【拼音】：

　　wài qiáng zhōng gān

　　【解釋】：

　　形容外表強壯，內里空虛。

　　【出處】：

　　春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》：“今乘異產以從戎事，及懼而變，……外強中干，進退不可，周旋不能，君必悔之。”

　　【舉例造句】：

　　滔滔不絕的爆發著他空虛到只剩無知的外強中干的小宇宙。

　　【成語故事】：

　　秦國和晉國之間發生了戰爭，晉惠公要使用鄭國贈送的馬來駕車。大臣慶鄭勸告惠公說：“自古以來， 打仗時都要用本國的好馬，因為它土生土長， 熟悉道路，聽從使喚。用外國的馬，不好駕馭 (控制)，一遇到意外，就會亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來好像很強壯，實際上并沒有什么能耐 (原文是“外強中干”) ，怎么能作戰呢?”但是惠公沒有聽從慶鄭的勸說。戰斗打響后，晉國的車馬便亂跑一氣， 很快陷入泥濘，進退不得。結果被秦軍打得大敗， 晉惠公也被秦軍活捉了。

　　成語故事春秋時代的晉獻公死后，晉公子夷吾結束逃亡生活，回到晉國繼承王位當上了國君。

　　在夷吾的逃亡生涯中，曾經答應過秦穆公，若是有一天夷吾能夠有機會回國當上國君，夷吾就把五座城鎮割讓給秦國，當作救命之恩。可是，當上國君之后的夷吾并沒有實現諾言。

　　后來秦國發生饑荒，晉惠公也沒有伸出援手幫助秦國，秦穆公為此懷恨在心。后來，秦穆公發兵攻打晉國，很快就打到晉國的一個城鎮，為了抵抗強大的秦軍，晉惠公親自領兵反抗。他下令拉戰車的馬，一定要用鄭國的駿馬。有位大臣看到，連忙對晉惠公說：“鄭國的馬看起來雖然很強壯，但是實際上卻很虛弱，打起仗來一緊張就會不聽指揮。到那時，進退不得，大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點都不愿意聽大臣的勸告，果然，沒多久晉惠公的馬車就出不聽指揮，而晉惠公一下就被秦軍捉住，當了俘虜，晉國因此而大敗。[3]

　　慶鄭所說的“外強中干”這句話，后來就成了成語。“外”是外表，表面;“中”是中間，內部;“干”是干枯、空虛。用來形容外表強大、實際上內部力量空虛。

21、畫餅充饑成語故事

　　【成語】：

　　畫餅充饑

　　【拼音】：

　　[huà bǐng chōng jī]

　　【解釋】：

　　充饑：解除饑餓;畫個餅來解除饑餓。比喻空有虛名，不實用，也比喻以空想來自慰。

　　【出處】：

　　晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”

　　【舉例造句】：

　　宋·李清照《打馬賦》：“說梅止渴，稍蘇奔競之心;畫餅充饑，少謝騰驤之志。”

　　明·馮夢龍《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“雖然不曾定個來期，也當～，望梅止渴。”

　　【成語故事】：

　　三國時期，魏國有一個名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏文帝曹丕提出過很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是后來見他忠心耿耿、踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏文帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職務，盧毓推薦了鄭沖。魏文帝說：鄭沖這個人你不推薦我也知道，你重新推舉一個我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。后來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。

　　有一次，魏文帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

22、萬死不辭成語故事

　　【成語】：

　　萬死不辭

　　【拼音】：

　　[wàn sǐ bù cí]

　　【解釋】：

　　死一萬次，形容冒生命危險。死一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

　　【出處】：

　　明·羅貫中《三國演義》第八回：“但有使令，萬死不辭!”

　　【舉例造句】：

　　什么時候用到我，隨叫隨到，萬死不辭。

　　【成語故事】：

　　《三國演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭!”

　　東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫為自己修筑宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內。

　　司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看，原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什么來這里唉聲嘆氣?”

　　貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。”

　　王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環計’來，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何?”

　　貂蟬緩緩站起，態度堅決他說：“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實現了“連環計”，結果除掉了奸臣董卓。

總結

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