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• 三峽北岸沒(méi)有猿猴嗎？
• 三峽傳來(lái)的叫聲是猿叫還是猴叫？

三峽猿鳴之謎(三峽真的有猿鳴嗎？)

巴東三峽的巫峽很長(zhǎng)，猿哭三淚。\"

長(zhǎng)江三峽作為我國(guó)重要的腹地，全長(zhǎng)193公里。如今，來(lái)自世界各地的游客不斷來(lái)訪(fǎng)。古往今來(lái)，許多學(xué)者都把它作為課題之一。

很多學(xué)者認(rèn)為李白詩(shī)中的兩岸不能哭的猿，應(yīng)該改成南岸的猿。這是因?yàn)樵愁?lèi)并不分布在海峽兩岸。據(jù)清代學(xué)者梁章鉅所言。

嘉賓于說(shuō):“太白《棗法城》詩(shī)曰‘海峽兩岸猿不能哭’。細(xì)看《水經(jīng)注》，瞿塘峽滿(mǎn)是猿，不生北岸。它不是唯一的地方，或者它可以被帶到北山。如果一開(kāi)始聽(tīng)不到聲音，你就會(huì)和貉獸雜交文而不是出生。然而，白詩(shī)卻認(rèn)錯(cuò)了深圳生活網(wǎng)。”

三峽里確實(shí)有很多猿類(lèi)，它們經(jīng)常聽(tīng)到自己的歌聲和叫聲，但大多數(shù)分布在南岸，在北岸很少見(jiàn)到，幾乎從來(lái)沒(méi)有。

史書(shū)上也有記載，有人曾在南岸捉猿，放在北岸。但是猿猴沒(méi)有唱歌，而是跑回了南岸。還有人認(rèn)為北岸氣溫低，山高林深，不符合猿類(lèi)的生長(zhǎng)環(huán)境，只好逃往南岸。

三峽北岸沒(méi)有猿猴嗎？

李道元寫(xiě)《水經(jīng)注三十三》:

峽谷中有瞿塘和黃侃二灘，...這個(gè)峽谷到處都是猿猴，而且猿猴不是在北岸出生的，北岸不是唯一的地方，或者可以帶走。它們被放在北山，但一開(kāi)始聽(tīng)不到聲音，它們會(huì)和猴子一起穿越文萊，而不是出生。

這段話(huà)是《游子土地叢談》中“客多言少”的由來(lái)。酈道元說(shuō)，猿猴不是在瞿塘峽北岸出生的，而是被人捉住后放在北岸，結(jié)果就像《禮記考公基》說(shuō)的那樣:

如果橘子超過(guò)淮河，北方是產(chǎn)品，不會(huì)超過(guò)經(jīng)濟(jì)，如果超過(guò)文萊，會(huì)死，這是這里的氣造成的。

李道元說(shuō)“獸過(guò)緬而未生”，引自《禮記·考錄》，意思是當(dāng)他到達(dá)北岸猿時(shí)，已經(jīng)玩完了。

但是，有一個(gè)問(wèn)題需要特別說(shuō)明，那就是李道元作為北魏人，一生中從未到過(guò)三峽，水鏡準(zhǔn)中的很多內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)處理的。

如南朝宋仲勝《荊州記》中的“七百里出三峽”一段，直接被收入《水經(jīng)注》。元的作品《東晉益都山河》也寫(xiě)了三峽:

東起黃牛灘，西至西嶺界，距峽口長(zhǎng)達(dá)百里，景觀(guān)曲折，而兩岸山巒沉重，半夜不見(jiàn)日月。懸崖或千許丈，其石色描寫(xiě)，大象眾多，樹(shù)木高大，略顯冬青。猿猴唱到清朝，山谷響，沒(méi)完沒(méi)了。...

李道元說(shuō)“猿不生北岸”當(dāng)然是道聽(tīng)途說(shuō)，但一定有出處。但是彼岸沒(méi)有猿，聽(tīng)起來(lái)總是不靠譜。著名的神女峰在巫峽的長(zhǎng)江北岸，據(jù)說(shuō)巫山寺(高唐寺)就在那里。很多詩(shī)人去武山寺參觀(guān)，說(shuō)在深圳生活網(wǎng)聽(tīng)過(guò)猿猴。

三峽傳來(lái)的叫聲是猿叫還是猴叫？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題一直有很多猜測(cè)，也有學(xué)者認(rèn)為三峽的叫聲根本不是猿猴發(fā)出的。1987年，一支科學(xué)考察隊(duì)在峽谷西南的大角洞有了驚人的發(fā)現(xiàn):長(zhǎng)臂猿左下頜骨的化石。這塊化石的牙齒有些磨損，門(mén)牙和犬齒已經(jīng)完全脫落，但前磨牙和磨牙保存完好。

除了長(zhǎng)臂猿左下頜骨的化石外，還有鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)和爬行動(dòng)物以及哺乳動(dòng)物的亞化石，它們都具有非常高的有機(jī)含量，就像長(zhǎng)臂猿左下頜骨的化石一樣。此外，調(diào)查組還在土層中發(fā)現(xiàn)了一件陶器制品和骨簪，可以證明在那個(gè)古代時(shí)期的長(zhǎng)江三峽地區(qū)，確實(shí)有長(zhǎng)臂猿生活在這種生活的證據(jù)，所以李白沒(méi)有把猴子誤認(rèn)為是猿猴，所以當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期就有猿猴啼叫！

為了搞清楚三峽猿猴在唱什么，英國(guó)科學(xué)家保羅格·丁到三峽實(shí)地考察。根據(jù)他的描述，當(dāng)早晨第一縷陽(yáng)光照射在樹(shù)梢上時(shí)，長(zhǎng)臂猿的叫聲打破了森林中的寂靜。之后，女性加入了歌唱隊(duì)。他發(fā)現(xiàn)猿猴的啼叫與一夫一妻制的家庭生活方式有關(guān)。

猿類(lèi)通常兩三年才生一次。當(dāng)出生的猿猴長(zhǎng)到七八歲時(shí)，它們就完全獨(dú)立了，可以離開(kāi)父母的生活。這時(shí)，成熟的公猿需要不斷呼喚配偶，直到附近的母猿聽(tīng)到，走進(jìn)它的領(lǐng)地，組成夫妻，在一起建立家庭后停止呼喚。

新家庭的組建有一個(gè)規(guī)律，那就是還沒(méi)有完全成熟的男性是不允許單獨(dú)制作猿歌的，以免吸引異性，造成不必要的麻煩。然而，一些頑皮的小雄猿偶爾會(huì)偷偷啼叫幾聲。

還有，家族建立后，母猿會(huì)不停地鳴叫，這是為了保護(hù)家族的領(lǐng)地不受入侵；二是維護(hù)夫妻制度，號(hào)召離家的小猿。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的三峡猿啼之谜（三峡中真有猿鸣吗？）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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