原標(biāo)題：維米爾的自畫像在炫耀什么

身 份

這幅畫其實是維米爾的自畫像，畫里背對著大家的人就是他，他是在用這幅畫表明自己的畫家身份。

與其他自畫像不同的是，維米爾畫了自己的背影。一般自畫像是用來干嗎的呢？在那個信息傳遞手段不是很發(fā)達的時代，自畫像就好比現(xiàn)在的廣告。由于人們沒有途徑了解某位畫家的長相，很可能會有人冒充他們的身份為人作畫并收取高額費用，所以畫家的自畫像就相當(dāng)重要，他們會將自畫像送給王公貴族，或者放在工作室門口，甚至張貼在交易市場中，以防別人找錯。

維米爾這幅自畫像只用了自己的背影，顯然他并不是想用這幅畫做廣告，反而是想用它來證明自己的身份。維米爾不是在做廣告，而是在“炫耀”。

炫 耀

畫里除了人物，還有一些其他小細節(jié)，比如桌子上的石膏面具和一本材料，但我們現(xiàn)在已經(jīng)看不清楚這本材料，可能是維米爾或者別人的作品集。畫里的女士好像是從那本作品集中找到了一個自己希望的方向，就像我們今天拍婚紗照前需要先看樣片一樣。

這能證明什么？這能證明維米爾迫切地想讓人們知道他是一個職業(yè)畫家。

除此之外，他還在炫耀著其他事情，比如他的著裝。

他戴著的是貝雷帽。這種帽子在17世紀(jì)不是隨便誰都可以戴，而且他在屋子里依然戴著帽子，更能證明他急切地想表明自己的身份。

貝雷帽的影響一直延續(xù)到今天，比如切·格瓦拉那張經(jīng)典圖片里，他戴的就是貝雷帽。現(xiàn)在戴這種帽子的男性身份往往與“勇敢”相關(guān)，比如警察、軍人，而女性戴這種帽子往往象征著典雅、高貴。

我們再將注意力移至維米爾的衣服，這種衣服叫作“schlitzwams”，這東西最早是法蘭西騎士盔甲的內(nèi)膽，在16世紀(jì)初才被人們當(dāng)作平常的衣服來穿，但那也是象征貴族身份的一個符號。還有維米爾的褲子，這種褲子在德語里叫作“heerpauke”，是一種穿上后就感覺大腿像兩個球一樣的衣服，這種衣服最早也是貴族用來假裝時尚的服飾。

維米爾認為這些還不夠炫耀他的身份。可能我們在看這幅畫的時候都過于注意兩個人物的關(guān)系，忽略了占據(jù)整個圖像近四分之一的一個物品——掛毯。

與衣服一樣，這個掛毯同樣能證明維米爾是一個有身份、有地位且很有錢的人，重點是這幅畫并非照片，也就是說，畫面里的所有元素都是維米爾自己加上去的，但是這些東西加在一起都不如他面對的那張地圖，那才是真正的炫耀，那是他們國家的江山！

地 圖

這張地圖是1636年荷蘭的制圖師尼克萊斯維舍的作品，并不是維米爾自己畫的，或者說不是維米爾的原創(chuàng)。這張地圖的制作極其精細，左右兩側(cè)還有十幾個城市的建筑圖。這在當(dāng)時是非常值得炫耀的一件作品，因此這張地圖也能證明維米爾想要展示自己的身份。

地圖中那些城市分別是位于左側(cè)的布魯塞爾、盧森堡、根特、卑爾根、阿姆斯特丹、那慕爾、呂伐登、烏得勒支、聚特芬和海牙等，以及右側(cè)的林堡、奈梅亨、阿拉斯、多德雷赫特、米德爾堡、安特衛(wèi)普、梅赫倫、德芬特、格羅寧根和布魯塞爾等。

有意思的是，這張地圖并不是我們今天所說的“上北下南”，而是“右北左南”。這種“右北左南”也并不是當(dāng)時的流行，這位制圖師在1609年時畫過另一幅荷蘭地圖，就是“上北下南”。

除此之外，這位制圖師在1652年就已經(jīng)成功地繪制出了一幅世界地圖，跟今天的世界地圖相當(dāng)接近。

維米爾在一幅自畫像里加入了諸多證明身份的元素，可推測出他的這幅畫最主要的部分并非人物關(guān)系，而是他在向看這幅畫的人炫耀自己的身份。至于維米爾到底為什么如此迫切地想向外界證實自己的身份，現(xiàn)在，我得出了一個結(jié)論——“人越是缺什么，就越是要炫耀什么！”

我們現(xiàn)在只能找到少量關(guān)于維米爾的資料，甚至找不到他接受過繪畫培訓(xùn)的可靠證據(jù)，但是他作為一名自由畫家，需要加入當(dāng)時的繪畫工會，得到專業(yè)機構(gòu)的認可。在這樣的情況下，他該怎么辦呢？我想這幅畫放在他的工作室，也許就是最好的證明。

我把地圖上的一個角落放大，發(fā)現(xiàn)那幅地圖上面竟然有維米爾自己的簽名。

呂 宸 《停下別動，放大看》 河北教育出版社2023.9

責(zé)任編輯：

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的维米尔的自画像在炫耀什么的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。