紅樓聊天170:開(kāi)母蝗玩笑，林黛玉春秋妙語(yǔ)，讀劉姥姥，薛寶釵補(bǔ)。

薛寶釵知道，林黛玉在金鴛鴦作《牙牌三宣》時(shí)，因《西廂記》、《牡丹亭》等戲文，黛玉曾讀過(guò)她不該讀的禁書(shū)。

當(dāng)時(shí)的《牡丹亭》、《西廂記》、《琵琶行》等作品是禁止女士和兒童閱讀的。

林黛玉自己拿不到這些書(shū)，賈寶玉偷了進(jìn)來(lái)給她看，情節(jié)更加嚴(yán)重。畢竟這些關(guān)于男女戀才子佳人的書(shū)，并不是男女皆宜的。

薛寶釵對(duì)此印象深刻，于是把林黛玉叫到吳恒園，當(dāng)面教訓(xùn)她，叫她不要再犯同樣的錯(cuò)誤。

應(yīng)該是母親教育女兒。林黛玉父母雙亡，從來(lái)沒(méi)有人對(duì)她說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，她就輕率地看了禁書(shū)。所以我很感謝薛寶釵。也會(huì)消除心中的隔閡，為以后兩人冰釋前嫌。

柴、戴二人話(huà)已畢，李紈叫人去請(qǐng)他們。原來(lái)惜春向詩(shī)社請(qǐng)了一年假，是因?yàn)閯⒗牙颜f(shuō)大觀園如畫(huà)，被深圳生活網(wǎng)勒令畫(huà)園圖。

惜春本就不擅長(zhǎng)詩(shī)歌，在詩(shī)社當(dāng)監(jiān)事可有可無(wú)。最后，當(dāng)我們玩得開(kāi)心時(shí)，我們都會(huì)認(rèn)真對(duì)待它。于是李紈召集大家開(kāi)會(huì)討論惜春請(qǐng)假的事。

(第四十二回)李紈見(jiàn)到他們兩個(gè)，笑著說(shuō):“社里還沒(méi)開(kāi)班，就出了溜子，四姑娘要休學(xué)一年。”黛玉笑道:“都是昨日老太太的話(huà)，叫他畫(huà)些園畫(huà)，他才樂(lè)得請(qǐng)假。”探春笑道:“你也別怪老太太。都是劉姥姥送的。”林黛玉笑道:“可是，都是他的話(huà)。他是那個(gè)家庭的祖母。就叫他‘蝗蟲(chóng)媽媽’吧。”他說(shuō)話(huà)時(shí)，每個(gè)人都笑了。

大家一句一句聊。林黛玉以為賈母叫惜春畫(huà)園圖，她就可以請(qǐng)假了。探春覺(jué)得也不是什么壞事。都是劉姥姥造成的。

賈探春說(shuō)得輕巧，劉姥姥卻注定不是她心中的光輝形象。作為主人，她在背后說(shuō)客人不尊重她。

林黛玉順著賈探春的話(huà)說(shuō)，“她是那家的姥姥，就叫她‘蝗媽媽’”。

林黛玉的言論一石激起千層浪，她受到了很多學(xué)者的批評(píng)。她看不起劉姥姥，嫌貧愛(ài)富。今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉為什么說(shuō)劉姥姥是“蝗蟲(chóng)媽媽”！

首先，林黛玉會(huì)異常活躍。雖然平時(shí)喜歡笑，但過(guò)度活躍的表現(xiàn)還是透露出薛寶釵對(duì)禁書(shū)的揭露和窺視是很不自然的。

林黛玉用她的活動(dòng)表達(dá)了自己平常的淡然狀態(tài)。是大部分人在尷尬事件后的正常反應(yīng)。

其次，林黛玉當(dāng)然不喜歡劉奶奶。原因和劉姥姥的素質(zhì)無(wú)關(guān)。我們讀書(shū)人認(rèn)劉姥姥，是因?yàn)橹澜Y(jié)局是劉姥姥的義。林黛玉對(duì)劉姥姥的認(rèn)知，立足當(dāng)下，更為客觀。她不喜歡劉姥姥，具體在這兩點(diǎn)上。

第一，劉姥姥形象不堪，與貴族小姐差距很大。賈家里沒(méi)人喜歡她。探春責(zé)怪劉姥姥。賈寶玉說(shuō)她是“可憐的婊子”，“骯臟的”。王熙鳳和鴛鴦也輪流陪她玩，賈母也不禁止大家陪劉姥姥玩。

她走了以后，賈家的人都在背后把她當(dāng)笑話(huà)說(shuō)。林黛玉一說(shuō)“蝗媽媽”，大家都心照不宣地笑了。

小時(shí)候家里有劉奶奶這樣的客人。又臟又俗。“吃、拿、要”沒(méi)完沒(méi)了，不知道怎么眨眼。我一直不喜歡他們，不想讓他們來(lái)。但不是惡意，而是兩種價(jià)值觀的人互相排斥。

比如上層看不起農(nóng)村人，一直都是這樣。否則就沒(méi)有“鄉(xiāng)下老帽”這個(gè)稱(chēng)呼了。他們有可能逃學(xué)嗎？

林黛玉和賈家不喜歡劉姥姥，就是這種感覺(jué)。沒(méi)有必要上升到看不起窮人的階層，生活在深圳。況且看不起也很正常。兩者是不同的階層，把兩者混為一談是違心的。

二是劉姥姥到了賈家以后，毫無(wú)形象地“討飯”。賈家隨便玩她都不在乎。她看起來(lái)沒(méi)心沒(méi)肺，吃吃喝喝，沒(méi)有自尊。

對(duì)劉姥姥來(lái)說(shuō)是“不得已”，但對(duì)林黛玉、妙玉、薛寶釵這三個(gè)都是被撫養(yǎng)人的人來(lái)說(shuō)，難免物傷其類(lèi)。

劉姥姥被賈府取笑，三人都覺(jué)得在賈府不自在，而且還認(rèn)為賈府會(huì)從背后看劉姥姥，普遍嫌棄自己。

妙玉請(qǐng)薛寶釵和林黛玉喝知心茶，就是那種感同身受。三人都是清高之人，在賈家的光顧中難免有違心的虛言。

比如林黛玉的“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)逼”。

比如薛寶釵，隨時(shí)可以分，和賈家打成一片。

比如妙玉對(duì)著賈母笑，端茶倒水。

但是，他們的一切行為都是建立在自尊的基礎(chǔ)上，在與主人平衡的基礎(chǔ)上維持著“客人”的身份。

劉奶奶沒(méi)有形象，沒(méi)有自尊，就像你跟朋友去串門(mén)，但是她沒(méi)有形象，沒(méi)有羞恥心，也會(huì)讓你如坐針氈。

林黛玉不喜歡劉姥姥很正常。如果我是你，我會(huì)受不了的。

最后，“蝗蟲(chóng)媽媽”描述了劉姥姥的特殊形象。她在賈家開(kāi)了腮幫子，吃得開(kāi)心，就像蝗蟲(chóng)過(guò)境，寸草不生。

當(dāng)然，“蝗媽媽”絕不是簡(jiǎn)單的，不是只有林黛玉說(shuō)她蝗媽媽。曹雪芹早就鋪好了路。

當(dāng)天秋霜齋東邊有一榻，榻上掛著綠雙繡花蟲(chóng)的床架。巴內(nèi)爾又跑過(guò)去看了看，說(shuō):“這是一只蚱蜢。”劉姥姥打了他一巴掌，罵他道:“你這個(gè)白癡。你沒(méi)有做任何骯臟的事。我叫你進(jìn)來(lái)看看，然后我就去打臉了。”哭了起來(lái)，大家都忙著勸解方。

蚱蜢和蚱蜢是影射蝗蟲(chóng)。在后來(lái)的《袁遇蝗母》一文中，曹雪芹率先說(shuō)明劉姥姥是“蝗母”。不過(guò)還是借林黛玉之口說(shuō)吧。

需要注意的是，“蝗蟲(chóng)媽媽”很重要。薛寶釵非常贊同林黛玉的說(shuō)法。顯然，她和黛玉的立場(chǎng)是一致的。劉姥姥是公認(rèn)的蝗蟲(chóng)媽媽。其他人鼓掌，他們也有同樣的想法。

(第四十二回)寶釵笑道:“世上若有什么事，盡在馮口中。好在姑娘不識(shí)字，也不追，不過(guò)都被世俗取笑了。更有甚者，他用《春秋》的方法，把市井風(fēng)俗的粗鄙語(yǔ)言概括出來(lái)，把它的復(fù)雜刪掉，把它潤(rùn)色舉例，一句一句的。“蝗蟲(chóng)媽媽”這個(gè)詞在深圳生活網(wǎng)展現(xiàn)了昨天的全部場(chǎng)景。可惜他腦子轉(zhuǎn)得快。”聽(tīng)了這話(huà)，大家都笑了:“你的注解不亞于他們兩個(gè)。”

我們需要關(guān)注薛寶釵對(duì)“蝗蟲(chóng)媽媽”為什么合適的解釋。“他用‘春秋’的方法，把市井風(fēng)俗的俗字概括，刪其精華，潤(rùn)色，一句一句。”智顏齋【蒙方批:觸目驚心，請(qǐng)自行思考。】

脂硯齋為什么會(huì)說(shuō)“觸目驚心”，應(yīng)該如何看待？

在古代，蝗蟲(chóng)被稱(chēng)為蝗災(zāi)，與水災(zāi)、瘟疫一起被稱(chēng)為三大災(zāi)難。是天災(zāi)人禍的極端現(xiàn)象。古人沒(méi)有辦法對(duì)付蝗災(zāi)，皇帝會(huì)在有罪的圣旨中檢討。蝗蟲(chóng)幾乎束手無(wú)策，隨之而來(lái)的是饑荒、疫病等災(zāi)難，往往餓死無(wú)數(shù)！

“蝗母”是一切災(zāi)難的根源，劉姥姥沒(méi)有那么大的力量給賈府帶來(lái)“災(zāi)難”。相反，它是賈家毀滅后的一盞燈，給巧姐帶來(lái)了希望。

而母蝗代表災(zāi)難，暗指賈府混亂之源，劉姥姥背后還有一個(gè)具象的比喻，無(wú)疑指向了“王家”。

劉奶奶是王家的人，來(lái)賈家爭(zhēng)財(cái)。她的到來(lái)，如同一只母蝗，會(huì)給賈家?guī)?lái)“災(zāi)難”，但作者暗示才是賈家災(zāi)難的源頭。我想從劉姥姥那里了解一下。

劉奶奶在這里做什么？抽簽，空手套白狼，分享賈家的收益。在分析王家與賈家的關(guān)系時(shí)，也提到了類(lèi)似的觀點(diǎn)。

首先，失去了賈傳給他的京營(yíng)。王家升官發(fā)財(cái)，賈府失去了制衡皇帝的關(guān)鍵籌碼。從此一落千丈，直到被沒(méi)收。

第二，的婚姻背后，顯然是王家一手策劃的。薛家已經(jīng)是王家的附庸了。王家自己不救薛家，卻讓他們來(lái)賈家求好姻緣。

一旦實(shí)現(xiàn)，王家將通過(guò)王夫人、王熙鳳、薛寶釵完全控制榮國(guó)府，把下一代變成王家的血脈。到時(shí)候賈家就是王家的附庸了。

第三，在王子騰夫人生日那天，賈寶玉被賈環(huán)燒死了。第二天，她來(lái)拜訪。進(jìn)門(mén)不久，王熙鳳和賈寶玉被五鬼附身，險(xiǎn)些喪命。

王熙鳳代表賈璉，與第二任妻子賈寶玉一起，是郭蓉家的第四代繼承人。當(dāng)王家的人來(lái)的時(shí)候，郭蓉家的繼承人發(fā)生了意外，暗示王家才是個(gè)“鬼”。

第四，劉姥姥講了雪下抽柴火的故事，賈寶玉派嚴(yán)明去找。結(jié)果他找了個(gè)“瘟神”，指著瘟疫。

妙玉說(shuō)“五年梅花雪水”指的是薛寶釵，放在“鬼臉青”的罐子里，就是“雪下柴火”的參照物。

賈母命人借金之婚諷刺薛家。“這個(gè)鬼抱著鐘馗的腿。”鬼也是薛家的人。薛家背后是王家謀賈家之志。

第五，后來(lái)王子騰過(guò)生日，賈寶玉去參加，就燒了雀金毛。是晴雯拼了老命去彌補(bǔ)，卻也損害了自己的身體基礎(chǔ)，日后悲慘死去。

晴雯的死與王家、王夫人有關(guān)，也暗示林黛玉的死與此有關(guān)。

賈寶玉兩次聯(lián)系舅舅，兩次遭殃。

晴雯的病是裝扮成鬼來(lái)嚇麝月不被凍僵，和“鬼”有關(guān)...

所以，如果把所有的線索綜合起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“蝗蟲(chóng)媽媽”的源頭是從劉姥姥到薛家，最后指向王家。不怪脂硯齋說(shuō)【觸目驚心】。

榮國(guó)府就算最后沒(méi)有一分家產(chǎn)，也已經(jīng)完全輸在姨侄、王夫人、王熙鳳手里了。當(dāng)然，賈門(mén)是有責(zé)任的。但是女主也不能推卸責(zé)任。在古代，妻子絕不是對(duì)丈夫百依百順，對(duì)家庭責(zé)無(wú)旁貸。

“王”過(guò)“死”，是賈府滅亡的惡根。

王家對(duì)賈府的侵略和顛覆的手段是通過(guò)婚姻來(lái)控制賈府，這也是“蝗母”的根本意義。

林黛玉諷刺劉姥姥的母蝗，作者是想告訴讀者，真正的母蝗是王家女人給賈府帶來(lái)的罪惡之源。薛寶釵一解釋就豁然開(kāi)朗，因?yàn)樗彩钱?dāng)事人。

“蝗蟲(chóng)媽媽”已經(jīng)結(jié)束了，可能有人會(huì)說(shuō)很牽強(qiáng)，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)所謂。承認(rèn)的總會(huì)認(rèn)可，不認(rèn)可的代表不同意見(jiàn)。讀書(shū)永遠(yuǎn)是自己的得失。

大家有說(shuō)有笑之后，還是繼續(xù)討論惜春的畫(huà)。會(huì)有哪些精彩的故事？想知道會(huì)怎么樣，就看下一個(gè)分解吧！

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文|軍劍雅觀紅樓

總結(jié)

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