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1、兔年是哪年

兔是十二生肖中排第4的生肖動物，也就是十二地支中的卯，距離最近的一次兔年是在2023年，而上一次兔年是2011年。

在古時候，兔子和牛是一對鄰居。平時兔子總是嘲笑老牛動作笨拙，跑的也慢，不如自己靈活敏捷。老牛被兔子說的很不高興，便每天都勤勤懇懇的練習長跑，憑借著老牛天生的不服輸的精神，老牛終于練成了奔跑幾天幾夜也不知疲倦的好本事。恰逢玉帝準備排生肖，按照先后到來的順序，兔子和牛便約定好一起前去。兔子動作敏捷，一溜煙兒就不見了，兔子見老牛還沒跟上，便倒頭睡了一覺，誰知道醒來時老牛早已到了天宮，連老虎都超過了自己。兔子連忙爬起來追趕，終于在老虎之后到達了天宮。

2、10后是哪一年到哪一年

10后是2010年到2019年，凡是10年到19出生的孩子，都可以被稱之為10后。隨著70后80后的老去，00后以及10后開始活躍在大家的視線中，90后成為最悲催的一代，不管是生活還是工作上，壓力都非常的大。而10后的生活條件都是最好的。

3、雞年是哪年

雞是十二生肖中排第10的生肖動物，對應了12地支中的酉，距離最近一次的雞年是2029年，上一次雞年是2017年。

根據民間傳說，雞一直是種好斗的動物，玉帝在選擇生肖動物時必須考慮是否對人類有功勞，因此從未考慮過雞。雞很羨慕其他動物，便去詢問別人，得知要對人類有貢獻后，雞開始絞盡腦汁的思考，最終，雞決定每天早上用自己的嗓子喊醒睡夢中的人們。人們對于雞每天勤勤懇懇喊自己起床很是感動，便一起奏請玉皇大帝把雞也列入了十二生肖。

4、庚寅年是哪年

庚寅年是哪年不是固定的哪一年，庚寅年在一個甲子中只有一個，近代庚寅年有1650年、1710年、1770年、1830年、1890年、1950年、2010年、2070年、2130年等等。距離我們最近的一個庚寅年其實就是在2010年，下一個庚寅年就需要在等待60年，也就是一個甲子的時間。

5、平成33年是哪一年

平成是日本第125代天皇的年號，也是日本第247個年號。自從明仁天皇55歲登基，截止2019年，也就是平成31年，他的在位時間已達31年。明仁天皇于2019年4月30日宣布退位，次日德仁皇太子繼位，并改年號為令和。所以平成33年本應是2021年，但因為日本皇權的更替，現在已經沒有平成33年了。

年號是帝制皇權的產物，在現代已經顯得不那么適用了。因為有時候需要講述未來的事情，如果依然用年號來表達就會出現到那個時候此年號已停止使用的情況。例如2020年東京奧運會是平成32年，但是由于明仁天皇退位，現在應該用令和2年來表示2020年了。

6、鼠年是哪年

鼠是十二生肖中排第1的生肖動物，對應了12地支中的子，距離最近的一次鼠年是2020年，而上一次鼠年是在2008年的時候。

據說，當初在排列十二生肖時，為了體現公平，便規定按照各類動物到達天宮的先后次序來進行排名。那時候老鼠和貓還是好朋友，便約定了一起前往天宮。狡詐的小老鼠轉頭一想，自己在各個動物中沒有任何優勢，一定要用別的方法才能爭取到排名。于是第2天老鼠沒有等貓，讓老牛帶自己跑向天宮。果然老牛很勤奮是第1個到達天宮的，就在老牛要邁進天宮之前，老鼠跳了下來，搶在老牛前面，第1個進了天宮，也就成為了12生肖之首。

7、三顧茅廬是哪一年

建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備”三顧茅廬”于南陽隆中,會見諸葛亮,問統一天下大計。

三顧茅廬又名三顧草廬,典出《三國志蜀志諸葛亮傳》。東漢末年,漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮,他們的談話內容即《隆中對》(三分天下的戰略決策)。

東漢末年,劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請他幫助自己統- -國家。 一天，三人來到隆中,但孔明不在,他們只好失望而歸?；氐叫乱埃瑒渎犝f諸葛亮回來了, 叫人立即備馬。到了草屋,書童說諸葛亮被人請走了。三人快快而回。

時間過得很快,劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。這時,諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬地在臺階下等候。張飛見了,很生氣，想放火,但沒有。

孔明醒來,談論起國家大事,諸葛亮見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應與劉備共圖大業?，F在常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。

8、猴年是哪年

猴是十二生肖中排第9的生肖動物，對應了12地支中的申，距離最近的猴年就是二零二八年，而上一次猴年是在二零一六年。

根據民間的傳說，猴子在入選十二生肖之前，老虎已經被入選了。有一次，老虎獨自一人出門游玩時，不小心被獵人的陷阱困住，恰好此時猴子從旁邊經過，對老虎施以援手。老虎得救之后，為了感謝猴子的救命之恩，便舉薦了猴子成為生肖。民間傳說自然不可以盡信，但猴子確實是一種富有靈性的動物，自古就是聰明伶俐的象征，體態輕盈而動作敏捷，讓人不由自主的產生好感。

9、羊年是哪年

羊是十二生肖中排第八的生肖動物，對應了十二地支中的未，距離今年最近的羊年是2027年，上一次羊年是2015年。

在遠古時期，人間沒有五谷糧食，人類生活很艱難。一天，天上的神官羊來到人間，看到人類貧苦的生活后，決定冒著風險給人類從天上帶一些糧食的種子。人類在得到了糧食種子之后，很快便收獲了糧食，日子變得美好起來，并感念羊的恩情，經常舉行儀式祭羊。很快，這些儀式震怒了玉帝，覺得羊違反了天條，并懲罰了羊。人類得知之后，更加感念羊對人類的奉獻。當玉帝下旨排列十二生肖時，人類一致推舉羊入選，玉帝雖然對羊的行為感到憤怒，卻也難以違背眾人的意見，只好讓羊排進了十二生肖。

10、鄭成功下西洋是哪一年

第一次下西洋 1405年6月。

第二次下西洋 1407年10月13日 。

第三次下西洋 1409年10月 。

第四次下西洋 1413年11月 。

第五次下西洋 1417年6月。

第六次下西洋 1421年3月3日 。

第七次下西洋 1430年。

鄭和下西洋是中國古代規模最大、船只最多（240多艘）、海員最多、時間最久的海上航行，比歐洲國家航海時間早半個多世紀，是明朝強盛的直接體現。

鄭和的航行之舉遠遠超過將近一個世紀之后的葡萄牙、西班牙等國的航海家，如麥哲倫、哥倫布、達伽瑪等人，堪稱是“大航海時代”的先驅，是唯一的東方人，更是比馬漢早五百年提出海權論，更有說法稱鄭和最早發現美洲、澳洲、南極洲。

11、故宮博物院100周年是哪年

故宮建院100周年時間是2025年。1911年年末的時候的清帝退位，在這之后末代皇帝宣統一直住在故宮里面，一直到1924年馮玉祥發動北京兵變，這個時候溥儀才帶著自己的隨從家眷倉皇出逃。1925年故宮博物院宣布正式成立。

截止2015年，已經是整整90年。故宮博物院從誕生那一天開始就確立了這是全民財產的概念，不再是皇家的財產。所以因為是全民財產的，就有必要向所有的老百姓開放。

北京故宮歷史

北京故宮始建于明永樂四年（公元1406年），建成于明永樂十八年（公元1420年），北京故宮又稱紫禁城，曾經是明清兩代的皇宮。距今已有500多年的歷史了，明朝14代皇帝，清朝10代皇帝，先后生活在這里。故宮四周有高10余米的長方形墻，城四角均有精巧玲瓏的角樓，所謂“九梁十八柱”，城外環繞著寬52米的護城河。故宮是現存最大最完整的古代宮殿建筑群。

12、鄭和遠航是在哪一年

首航：1405年7月11日（永樂三年六月十五 乙酉） 34歲 奉成祖命，鄭和從南京龍江港起航，經太倉出海，偕王景弘率27800人第一次下西洋 .最遠到達印度尼西亞爪哇島。鄭和時代的中國，則是真正承擔了一個文明大國的責任：強大卻不稱霸，播仁愛于友邦，宣昭頒賞，厚往薄來?！?

意義：1、推行和平外交,穩定東南亞國際秩序

2、震懾倭寇,牽制蒙元勢力,維護國家安全

3、發展海外貿易,傳播中華文明

4 、開拓海洋事業,鋪平亞非航路

13、慶祝奧林匹克運動復興25周年5年前具體是哪一年

1894年

“5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢復奧林匹克運動會的地方，世界各國的代表們共聚一堂，同我們一起慶祝奧林匹克運動復興二十周年。”

慶祝奧林匹克運動復興25周年，作者之所以回顧五年前的歷史，主要是因為五年前世界正處在第一次世界大戰。現代奧林匹克復興運動第一次被終止。這段歷史對奧林匹克運動是一個重大打擊。提出五年前的歷史，就是讓人們記住來之不易的奧林匹克運動和它的宗旨。

14、都市精靈舒乙是哪年寫的

1990年。

《都市精靈》是舒乙寫的一篇隨筆，這篇課文揭示了現代都市不見鳥雀的現實，表明現代文明的發展要考慮到與自然的和諧，要對自然界的生靈給予保護和尊重，以優化人類的生活環境。學生對本文主題的理解不是很難，因為類似本文所提出的問題，在現實生活中也已經越來越引起人們的重視。

文章主旨：作者是如何表達這一主題的？在材料的選擇、組織以及語言表達上有怎樣的特點？人類究竟應該如何善待動物，保護環境？對這些問題，學生未必都能理解。因此，設計這篇文章的教學時，我們應該首先讓學生反復誦讀課文，從文本提供的詳實豐富的材料中，去揣摩作者鮮明的觀點，感受作者的情懷，體味文章語言平常中蘊含的感情和道理。其次，要引導學生聯系社會實際和自己的體驗來正確認識文本所提出的問題，真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識。另外，要借助有關資料，拓展學生的視野，讓學生懂得尊重動物，保護動物就是尊重生命，就是尊重人類自己。

總結

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