嗟我婦子,曰為改歲,入此室處翻譯是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、嗟我婦子,曰為改歲,入此室處翻譯

意思是：可嘆我的妻兒都好可憐，歲末將近新年馬上就要到了，遷到這個屋里面才能安身。這句話是出自先秦的《七月》，屬于《詩經·國風》里面最長的一首詩。這首詩的特點是以敘述為主，里面寫景抒情形象是比較鮮明的，通過敘述，展現了古代當時的勞動場面以及一些農民的生活場景，另外還有不同人物的一些面貌，比如農夫跟公家之間的關系，構成了西周早期的社會風俗畫，它的手法比較細膩，反映了真實的生活狀態，所以讀起來會比較有情景再現的感覺。

2、采薇采薇,薇亦作止,曰歸曰歸,歲亦莫止

1、意思：豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。

2、出處：《詩經》中的一篇《小雅·采薇》。

3、原文節選：采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

4、譯文：采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。

5、采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動難定下，書信托誰捎回家！

6、采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。

3、嗟乎,此真將軍矣翻譯

意思是：啊！這才是真正的將軍。這句話是出自漢朝司馬遷的《周亞夫軍細柳》。這句是當時的文帝對周亞夫的贊嘆，漢文帝6年，匈奴大舉入侵漢朝邊境，于是朝廷委派各大將軍駐扎在不同的地方。其中周亞夫將軍則駐軍在細柳，防止匈奴的入侵，皇上親自到各個部隊慰問，到達霸上和棘門這些軍營可以長驅直入。而到了細柳的軍營，官兵都披戴盔甲，戒備森嚴，皇上想要進入軍營卻被擋在門外，直到皇帝派使者告訴將軍要慰勞軍隊，周亞夫才下令打開軍門，皇帝看到這樣的景象，感嘆，這才是真正的將軍呀。

4、始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉翻譯

“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉”是出自漢代著名史學家司馬遷的《史記 老子傳》，其意思是一開始秦國與周國聯合，兩國聯合之后又分離，在之后的五百年就應該重新聯合，聯合后七十年就有一個新的霸王出現。《史記》中的每篇文章都是以上古黃帝到漢武帝時期，每位帝王、大臣或者其他名人為主體記敘的事跡，這種以人物為主體記敘歷史的體制叫做紀傳體通史，另外一種以年代記敘歷史的史記叫做編年體通史，《春秋》就是中國歷史上第一部編年體史書。

5、我看祖父還在笑,就說改為轉述句

他看見祖父還在笑，就說：祖父不信，他到屋里拿來給祖父看。

這里的句子是直述句，說話者是“我”，改為轉述句時說話者的角度變成了第三者，相應的句子中的第一人稱“我”需要改為“他”，句子中的“祖父”是句子說話的接受者，后面的“你”即為“祖父”。

《祖父的園子》寫了作者在園中自由自在的童年生i活。跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當然這都是童年游戲的內容，不是真正的勞作，是“亂鬧”，至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。

本文作者回憶童年跟隨祖父在園子里“勞動”和玩耍的無拘無束的生活，表現了親近自然景物，親近小生命的幸福與快樂，寄托了對故鄉的懷念，對自由純真的生活的向往。

6、我騎車，我環保，我健康，我快樂

我騎車，我環保，我健康，我快樂。中國是一個自行車大國，自行車在中國最輝煌的時代是20世紀90年代，外國人也盛贊那時的中國是“Bicyclekingdom”。20世紀的自行車全是大梁的，騎起來笨重、速度慢，而現在的自行車主要是變速車和山地車：山地車的減震很舒服；變速車則以輕、快、樣式新穎時尚而著稱。

我騎的就是一輛捷安特OYEA-S變速車。我的車在班里是最好的，因此我十分愛惜它。我經常和同學們騎車外出游玩。

那一次，建新、春波、黃翔和我一起去爬沂山，一路上有說有笑，像飛一樣徑向沂山奔去了。鵬程的車載MP3一直想著李圣杰的那首《你那么愛她》我們多次要求他換一首歌，可遺憾的是：他說“我只下載了這一首歌啊！”建新一直摸著水瓶架里的的那瓶礦泉水。我說“想喝就喝嘛，不用扭扭捏捏的。

”他一邊笑著說：“哈，一會再喝。”黃翔雙手脫把兩只手在空中舞動著，做出飛翔的姿勢。我和弟弟不約而同地說“小心別摔了啊！”他沒說話，只是沖我們笑了一下。

我們一行五人，仿佛只有我和弟弟是正常人，鵬程聽著歌，陶醉在音樂之中；建新單手扶把，另一手摸著水瓶，讓人看了就想笑；黃祥就想飛上天，雙手舞動著。正因為這樣，路上的其他行人一直在看我們。弟弟對我說：“哥，我們的速度到55KM/時了。

”“很正常。我平常一起就能到50KM/時。”我說，“跟何況我們現在都在最大的檔位上。

”買過了門票，爬山也就開始了。路面傾斜的角度越來越大，騎起來也就越來越費力。車子的檔位也有最大檔逐漸變到了最小檔，盡管山體傾斜到了30度40度但爬起來也一點也不費力。

我們五人騎上了玉皇頂，我們站在山頂上，汗如雨下。我們又用最后的力氣自豪地大喊了一聲：'我騎車，我環保，我快樂，我健康。”騎自行車不僅零排放，還由于輪子的高速轉動，還可以發電理！所以現在的一些自行車載式MP3都不用充電器，只要騎自行車就可以充電。

我喜歡騎車，我善于騎車，騎車使我健康；使我快樂；使我們的母親少一些痛苦；使我們能節約更多的能源

7、天子為動,改容式車式的翻譯

天子為動,改容式車式的翻譯是什么？意思是皇上因此而感動，臉上的神情也有所變化，然后皇上俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”，等到勞軍禮儀完畢后皇上離開了。其中，改容式車的意思是表情嚴肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。式通軾，就是車前的橫木。該句出自兩漢史學家司馬遷的《周亞夫軍細柳》，該文章記載的是周亞夫為河內守駐軍細柳時的一段事跡。原句是：”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

8、念奴嬌·過洞庭原文,翻譯,賞析

原文：

洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。(著 同：著；玉鑒 一作：玉界)

應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！(肝肺 一作：肝膽；滄浪 一作：滄冥；盡挹 一作：盡吸；嶺海 一作：嶺表)

譯文：

洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時節，更是沒有一點風勢。秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，載著我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，這種美妙的體驗卻不知如何道出與君分享。

感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜地泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細地斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬象統統來做我的賓客，我盡情地拍打著我的船舷，獨自地放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！

9、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也翻譯

意思是生命是我所熱愛的，但我所喜愛的還有生活生命的東西，所以我是不會做茍且偷生的事情的。這句話是出自先秦時期孟子所寫的《魚我所欲也》。在這篇文章里面論述了孟子特別重要的一個主張，那就是義重于生，認為當義跟生命出現沖突的時候，應該要舍生取義，也就是這兩者不能兩全的時候就應該要選擇義，在文章里面，孟子先是使用了人們熟知的一些事物來打比方，也就是魚跟熊掌，這兩種美味的食物，如果不能同時得到的話，就需要舍棄魚而得到熊掌，而生命跟義就是這兩個物體，生命是自己珍愛的，義也是真愛的，兩者不可以同時得到的情況下，那只能舍棄生命。

10、子以為我不信,吾為子先行的意思

子以為我不信,吾為子先行的意思是如果您不相信我的話，我可以在前面走，您跟在我的后面走。出自《戰國策·楚策一》，典故狐假虎威。整篇文章的意思是老虎在找各種動物吃，正好捉住了狐貍，狐貍說：“你不敢吃我！老天爺派我來做各種野獸的首領，現在吃我違反了上天的命令，你以為我的話不誠實，我就在你面前走，你跟著我看看各種野獸，看到我有沒有不被嚇得逃跑的？老虎認為狐貍的話很有道理，所以跟他走了。然后野獸看見他們都跑了，老虎不知道其他動物是因為害怕自己而逃跑，他認為他們害怕狐貍。

11、嘗以為太白,子美之后,一人而已的翻譯

這句話的意思是岑參是李白杜甫之后唯一的一個才華特別出眾的詩人罷了。其實這句話是陸游稱贊岑參的一句詞，不過這句話在前面是省略了主語，而岑參是唐朝時期很著名的一位詩人，他跟高適并稱為高岑，在文學創作方面的造詣比較高。至于作者陸游特別喜歡岑參，是因為他寫了很多邊塞的詩，尤其是邊塞的一些絢麗的風光，還有軍營的那種豪壯的生活，這跟陸游是志趣相投的，陸游也特別喜歡軍營生活，岑參的詩歌集大多數都是一些慷慨報國的特色。

總結

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