关于心理的名言名句179个
關(guān)于心理的名言名句179個(gè)是為您推薦的內(nèi)容,希望對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
1、什么叫做"禪"?“禪”就是般若直觀的智慧——現(xiàn)觀萬物本來面目的智慧?!艾F(xiàn)觀”的意思是:現(xiàn)在、現(xiàn)前、現(xiàn)量,親自觀看到的。關(guān)不是憑借經(jīng)論的暗示或一切圣者的保證,也不是發(fā)自信仰、理解或推測,而是明明白白地接觸到,就如同張開眼睛看到自身手掌一般地清楚——自己故意起疑,都懷疑不起來?!叭f物本來面目”是指,事物它們原原本本的樣子。事事物物雖然各以原本的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人眼前,但是一般人并沒有看到它(更正確地說是看到而不自覺)。人們看到的只是意識、潛意識所發(fā)出的“影像”而已,這些影像包括:昨日的經(jīng)驗(yàn)、觀念、見解;明日的理想、抱負(fù)、愿望,以及為了保護(hù)現(xiàn)在的各種心靈層面或物質(zhì)層面利益而形成的武裝自衛(wèi)心理……等等。而使人穿透這重疊的“煙霧”,而觀到諸法本來面目的就是禪。——李元松
2、我以為更深層的原因是,我們的一些作家已變?yōu)樯钕莩鞘械摹坝^察者”甚至“旁觀者”,在思想、感情、心理上疏離了農(nóng)村和農(nóng)民,導(dǎo)致了整個(gè)思想觀念上的模糊、狹隘乃至偏差。他們在寫作中更多考慮的是怎樣表現(xiàn)自己的感受、體驗(yàn)、趣味等個(gè)人的東西,而很少想到農(nóng)民讀者的接受心理和習(xí)慣。他們在繼承“五四”文學(xué)中卻把路子越走越狹窄,另一面又淡忘和丟棄了“大眾化文學(xué)”的精髓。——段崇軒
3、在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會(huì)、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心——南懷瑾
4、在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會(huì)對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理——南懷瑾
5、服裝對身體的禁忌的狀況,直到第二次世界大戰(zhàn)之后才有所改變,女性身體的曲線才開始露出一點(diǎn)苗頭。到了60、70年代,西方女性穿著的大膽,達(dá)到了無以復(fù)加的程度。80年代有一點(diǎn)回潮,女性又開始包裝自己的身體,穿上了白領(lǐng)制服套裝,一副女強(qiáng)人的打扮。但下身的裙子卻越來越短。這既是社會(huì)心理壓迫的結(jié)果,也是她們超前支付的一種手段。因?yàn)樾愿锌偸歉艿玫缴纤镜那嗖A。到了今天,已經(jīng)徹底變成暴露大比拼了?!獜垯?/p>
6、一個(gè)懶惰心理的危險(xiǎn),比懶惰的手足,不知道要超過多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理,比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因?yàn)槲覀冏鲆患辉敢獠桓吲d的工作,身體的各部分,都感到不安和無聊。反過來——戴爾卡耐基
7、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手,而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)?!窨煞蛩够?/p>
8、銷售終端是離消費(fèi)者心理最近的地方,售后服務(wù)是離消費(fèi)者身體最近的地方?!8?/p>
9、讀者方面,從一字一句閱讀開始,通過讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過程?!ǘ丝党?/p>
10、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基
11、在日常生活中,當(dāng)一個(gè)人在某方面——例如權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、知識、相貌等——處于弱勢狀態(tài)時(shí),常常也會(huì)產(chǎn)生自卑心理。但是,只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上?!車?/p>
12、心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠,他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的。……這種心理使人精神迷惘,疏遠(yuǎn)朋友,而且也擾亂事務(wù),使之不能順利有恒。——培根
13、彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候兩人都在盡情享受媚眼,盡情的享受目光相對時(shí)的火熱心理,盡情享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。——佚名
14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根
15、言辭具有不可思議的力量。他們能帶來最大的幸福,也能帶來最深的失望;能把知識從教師傳給學(xué)生;言辭能使演說者左右他的聽眾,,并強(qiáng)行代替他們作出決定。言辭能激起最大強(qiáng)烈的情感,促進(jìn)人的一切行動(dòng)。不要嘲笑言辭在心理治療當(dāng)中的的用途?!ヂ逡恋?/p>
16、那些心理不平衡的人,你們難道覺得有錢人都是笨蛋嗎,一個(gè)光臉蛋好話都說不利索的姑娘能開奔馳嗎。有錢人的選擇,不一定對,但一定不錯(cuò)。不錯(cuò)的姑娘的選擇,不一定對,但一定不錯(cuò)?!n寒
17、所謂青春,就是心理的年輕?!上滦抑?/p>
18、約魯大學(xué)校長-理查德.李文(RichardLevin)提出,許企業(yè)界人士都呼吁學(xué)校必須加強(qiáng)技職教育,為學(xué)生做好就職準(zhǔn)備。所以他提出,未來的大專生除了繼續(xù)修習(xí)學(xué)藝科目,還須加強(qiáng)一般性的能力,如獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、閱讀、說明辯解以及解決問題的能力。這些都是未來職場生涯中最重要的特質(zhì),此外這也能增強(qiáng)心理的調(diào)適能力,以因應(yīng)新的環(huán)境。——陳安之
19、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手?!K霍姆林斯基
20、初戀是讓人難忘,覺得美好。為什么?不是因?yàn)樗?她很漂亮或很帥,也不是因?yàn)榈貌坏骄褪呛玫?,而是因?yàn)槿顺跎鎼酆訒r(shí)心理異常純真,絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方,而以后的愛——佚名
21、即便遇到困難,以前是通過比如訴苦、訴說發(fā)泄。但是現(xiàn)在我會(huì)有毅力鍛煉自己,再有一些更強(qiáng)打擊的時(shí)候,你會(huì)覺得自己可以調(diào)整好。跟朋友在一起,不是要把自己的痛苦、不開心傳遞給大家,而是把自己的好心情傳遞給對方。包括你在工作中接觸的人也好,都愿意和心理健康、陽光的人打交道,雖然你訴完苦自己開心了,但并不是一個(gè)特別正確的途徑。我自己也在鍛煉自己,給自己一個(gè)理由調(diào)整自己,對自己的意志力是一個(gè)很好的增長。——霍思燕
22、人(擴(kuò)大說也可以指一個(gè)公司)一生會(huì)有三個(gè)錢包,他可以使用三種錢。一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn),這些東西是物化的,可以看到。比如在銀行存了100萬,還有100萬房產(chǎn)、100萬股票,這是一個(gè)錢包,是可以計(jì)算的錢包。多數(shù)人每天在算的就是這個(gè)錢包。第二個(gè)錢包是信用,別人口袋里的錢你能支配多少。比如我給某某打電話借100萬,結(jié)果下午錢就到賬了。雖然這個(gè)錢在法律上是不屬于我的,但是我能支配的,這種錢比較難度量,它是抽象的、虛位的。在你急難的時(shí)候,你可能借到這筆錢,這是信用的錢包。第三個(gè)是心理的錢包,有人花100萬,覺得挺少的,因?yàn)樗幸粋€(gè)億;有人只有10000塊,花了9999塊,心想完蛋了,要破產(chǎn)了。同樣一種花錢方式在不同情境、不同心態(tài)下,你感覺錢的多少是不一樣的。比如,在困難的時(shí)候,一塊錢對你而言可能頂100萬;當(dāng)你有一個(gè)億的時(shí)候,就覺得100萬也似乎不是錢,尤其是在和平環(huán)境、生活無憂的時(shí)候。所以,人一生就在不斷翻動(dòng)著這三個(gè)錢包里的錢?!T侖
23、漢語言自身的靈活,駢散相間,參差錯(cuò)落,儀態(tài)萬方的美質(zhì)并不是漢語與現(xiàn)代性接軌的不利因素,相反,它是這種現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)。當(dāng)下的散文語言過于注重語言的標(biāo)準(zhǔn)化、書面化,往往只是由書本到書本地轉(zhuǎn)化某種敘述方式。而另一方面網(wǎng)絡(luò)寫作又過分注重外來語匯以及與現(xiàn)代科技息息相關(guān)的時(shí)尚詞語和完全情緒化的感嘆詞。雖然越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)從事寫作,但是從根本上說,這種寫作對于官能感受的強(qiáng)調(diào)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過審美感受。現(xiàn)代人越來越復(fù)雜的心理體驗(yàn)在無節(jié)制的宣泄中變得蒼白,網(wǎng)絡(luò)寫作包括網(wǎng)絡(luò)散文并沒有給我們提供新的可能性?!鹾缙G
24、過去,我心理素質(zhì)不好,活得很累,循規(guī)蹈矩,謹(jǐn)小慎微,非常在乎他人的評判,情緒極易受外界因素的左右;但今天,我知道我得漸漸學(xué)會(huì)為自己活著,盡量不要在乎別人的閑言碎語。我就是一個(gè)普普通通的女孩,毫無特別之處,只是做出了一件在旁人看來大逆不道、傷風(fēng)敗俗的驚人之舉?!獪欲?/p>
25、有時(shí)候心理因素可能比外界的因素有更大的影響,所以一個(gè)人的心態(tài)非常重要。很多人總是很不滿足,說我為什么不如那個(gè)人好,我為什么掙的錢不如那個(gè)人多,這樣的心態(tài)可能會(huì)導(dǎo)致自己越來越浮躁,也不會(huì)讓自己覺得幸福?!顝┖?/p>
26、這個(gè)電影能讓你更了解男人的心,如果女孩子真的想知道不同的男人的心理,就應(yīng)該看這個(gè)電影?!?jiǎng)⒌氯A
27、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇?!招兄?/p>
28、確實(shí),我們深知,一種理論或?qū)W說,并不是因?yàn)楸桓F盡了意義而被人遺棄,重要在于,人們總是從潮流出發(fā)來選擇和塑造一種學(xué)說,然而,潮流又是從何而來呢?它當(dāng)然也是人們的有意醞釀的產(chǎn)物,問題只能歸結(jié)為人類幼稚的心理在作祟:任何學(xué)說和理論的魅力都經(jīng)不起歲月的磨損。還有什么比創(chuàng)新作為喜新厭舊的借口更冠冕堂皇的呢?這使學(xué)術(shù)的進(jìn)步變得合情合理,也讓人們心安理得享受進(jìn)步的成果――這倒真是現(xiàn)代性的精神。這種精神可以化腐朽為神奇,在這個(gè)意義上,我們就可以明白:殘羹也就是補(bǔ)藥?!悤悦?/p>
29、彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候兩人都在盡情享受眉眼,盡情的享受目光相對時(shí)的火熱心理,盡情享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。一旦說出來,味道會(huì)淡許多,因?yàn)閮蓚€(gè)人同意以后,所有的行為都已被許可,已有心理準(zhǔn)備的了。到最后慢慢變的麻木了。——高寒
30、以前覺得我會(huì)像我媽那樣,早上到點(diǎn)就去上班,下班回家就做飯,身邊的所有人都是這樣啊,我想我也不例外。剛?cè)胄械臅r(shí)候?qū)@個(gè)行業(yè)很不習(xí)慣,也想過要回到過去,但現(xiàn)在我再也不能夠回到過去,我去應(yīng)聘誰要我呢?大家會(huì)說這人以前是做明星的,現(xiàn)在竟然跟我們一樣,我想那需要超強(qiáng)的心理承受能力吧?!獜堨n穎
31、歷史鉤沉小說。任何歷史都是當(dāng)代史。小說家對歷史的解讀,可以發(fā)現(xiàn)一些被正史所遮蔽的深層的東西,譬如民情風(fēng)俗、地域文化、人們的生活和心理等等。這有助于我們更好地理解歷史,并成為今天的文化資源?!纬畿?/p>
32、我們所感覺到的疲勞,絕大部分是由心理因素的影響而導(dǎo)致的。純粹有生理因素引起的疲勞,其實(shí)非常少見?!突?/p>
33、懶漢不懂得享受休息,不激烈的勞動(dòng)不僅不能使身體得到休息……心理也得不到平衡?!繁??/p>
34、拍電影時(shí)間上壓力不大,但心理上的壓力很大,需要更多的過程去揣摩角色。電影太認(rèn)真了,大家精力都太集中了,你要抓特別重要的點(diǎn),需要付出很多的努力?!侗?/p>
35、我覺得一個(gè)男人到了一定的階段,不管是心理的成長,還是外在環(huán)境的改變,還是生理的成長,很多方面對他都是很大的壓力。我自己今年31了,過了年就32了,這個(gè)年齡的跨越還是對我自己有一定的影響的。在我30歲生日的那天,突然意識到自己是一個(gè)30歲的男人了,都已經(jīng)老了?!惱?/p>
36、服裝對女性身體的禁錮,使女性在男性文化壓抑下產(chǎn)生一種被動(dòng)的逃避心理。實(shí)際上男性最害怕的是大膽直接的暴露。它給以男性文化為核心的公眾眼睛致命一擊,它謀殺了窺視癖,它讓你直接面對自然,以至于那些窺視的眼睛驚恐不安、手足無措?!獜垯?/p>
37、我是那種心理成熟得比較晚的人,我對自己未來沒有任何刻意的規(guī)劃,與同齡或者同時(shí)出道的女星相比,我不是很高產(chǎn),每年一般就拍兩部戲,電影方面也沒有看到更合適的本子。其實(shí)事業(yè)的發(fā)展也要靠緣分的,機(jī)會(huì)可遇不可求。我個(gè)性比較懶散,沒戲拍的日子就可以充分地休息,這種狀態(tài)挺不錯(cuò)。——林心如
38、因?yàn)橛辛烁兄x之心,才能引發(fā)惜物及謙虛之心,使生活充滿歡樂,心理保持平衡,在待人接物時(shí)自然能免去許多無謂的對抗與爭執(zhí)?!上滦抑?/p>
39、任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說明,任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情?!K格拉底
40、生理是心理的鏡子。每個(gè)人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實(shí)是自身心理攻擊生理造成的?!吺缑?/p>
41、這世界除了心理上的失敗,實(shí)際上并不存在什么失敗,只要不是一敗涂地,你一定會(huì)取得勝利的?!唷W斯汀
42、久居城市,憑走馬觀花式地體驗(yàn)生活,道聽途說,就去編造農(nóng)村的改革故事,怎么可能寫出貨真價(jià)實(shí)的地域小說來?一方土地的地域色彩、地域文化,是一個(gè)獨(dú)特的、有機(jī)的生命體,它深藏在山水土地間、蘊(yùn)含在民情風(fēng)俗里、沉淀在鄉(xiāng)民的性格心理中,作家只有老老實(shí)實(shí)地深入進(jìn)去,用你全部的思想感情乃至生命去感受、體驗(yàn)、辨析,才有可能真正寫出這一地域的形態(tài)與神韻來?!纬畿?/p>
43、自然法則是嚴(yán)肅的,它不會(huì)欺騙人,人只有自己欺騙自己3、心態(tài)替代:不定期,同時(shí)保證一個(gè)月內(nèi):A、不談?wù)撓麡O的人、事,不說消極的話;B、用積極的心理期望替代消極的心理期望;用積極的情緒替代消極的情緒,一旦出現(xiàn)消極的立即警覺,馬上想到替代;4、麥克斯定律:任何事情都看似很難,實(shí)質(zhì)不難;任何事情都都比預(yù)期的更令人滿意;任何事情都能辦好,而且是在最佳的時(shí)刻辦好5、人類所有的進(jìn)步,都是先有目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)的6、要祈求幸福,我們的人生就不能沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo);7、當(dāng)你養(yǎng)成制定、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的習(xí)慣,并掌握制定目標(biāo)及計(jì)劃的方法與技術(shù)后,你就判若兩人,從前成就平平,現(xiàn)在卻能取得連自己也想不到的成績8、要敢于有偉大的理想,試一試你的最大能力,不要關(guān)閉自己的潛能9、你要飛多高,飛多遠(yuǎn),飛到哪里去。——李踐
44、情感心理小說。置身在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人們,最嚴(yán)重的問題是什么呢?已逐漸地不是物質(zhì)生存問題,而是情感心理問題了?!熬窦膊 币言絹碓匠蔀橐环N普遍現(xiàn)象。——段崇軒
45、兩年前我去金馬獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)是《鴛鴦蝴蝶》,是我第一次參加電影的頒獎(jiǎng),那個(gè)時(shí)候是會(huì)有僥幸的心理,想著萬一給我一個(gè)獎(jiǎng)多好呢。幾次這樣的經(jīng)驗(yàn)以后,就是淡淡地來,淡淡地去。我希望自己能夠得之亦然,失之泰然?!惱?/p>
46、IT行業(yè)已經(jīng)告別一夜暴富的年代,公司發(fā)展不能永遠(yuǎn)靠經(jīng)典,經(jīng)典或許創(chuàng)造一時(shí)轟動(dòng),但發(fā)展只能靠一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻的發(fā)展,不能有暴富的心理?!獙O武源
47、沒有想到。當(dāng)然,我放給媒體看就有心理準(zhǔn)備,因?yàn)槊襟w是個(gè)特殊的觀影群體。我對你們的挑刺是有心理準(zhǔn)備的。但我原本并不是要拍成喜劇。關(guān)于一些類似詩句、文縐縐的臺詞、長短句,這就是莎士比亞戲劇的特點(diǎn),我來源于此,不能完全脫離。我曾說過,我就是要中世紀(jì)的歌劇感覺,追求一種東方歌劇的格調(diào)。其實(shí)我們的編劇盛和煜曾寫過《走向共和》,他的古文造詣相當(dāng)高?!T小剛
48、看小說讓我能夠把握人的心理,比如我今天是第一次見你,再見個(gè)兩三次,我就能知道你是個(gè)什么樣的人?!愄鞓?/p>
49、真實(shí)性一直是紀(jì)錄片的核心理念,這沒有疑問。但是如何達(dá)致這個(gè)真實(shí),卻一直存在著不同的理解,作為哲學(xué)意義上的真實(shí)問題的討論,歷來就有主觀與客觀的爭執(zhí)。紀(jì)錄片的語言與藝術(shù)片的語言有著根本的差別,這種差別決定了真實(shí)性在不同的層面上的體現(xiàn)。——陳福民
50、寫作的過程就是一個(gè)自我心理治療的過程?!?jiǎng)⒄鹪?/p>
51、愛國主義是無賴最后的避難所。塞繆爾約翰遜(SamuelJohnson)
52、當(dāng)愛國主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時(shí),是一個(gè)應(yīng)該被扔出門外的混小子。阿瑟舒本華
53、百姓所以養(yǎng)國家也,未聞以國家養(yǎng)百姓者也。(宋)王安石
54、肥皂一經(jīng)使用,便會(huì)逐漸溶化,甚至消失殆盡,但在這之間,卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂,才是無用處的東西。不知自我犧牲,以裨益社會(huì),而只知吝惜一己之力的人,則宛如不會(huì)溶化的肥皂?!A納梅格
55、真正高宏之人,必能造福于人類。亞里斯多德
56、愛情存在于奉獻(xiàn)的欲望之中,并把情人的快樂視作自己的快樂斯韋登伯格
57、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人。莎士比亞
58、磨刀石犧牲自己,把鋒利贈(zèng)給寶劍。佚名
59、牡丹花好空入目,棗花雖小結(jié)實(shí)成?!对鰪V》
60、月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給它自己。泰戈?duì)?/p>
61、行善是一種無意識的播種。佚名
62、想想你的母親,她對人生要求該多么微小,可是,落在她頭上的又是怎樣的一種命運(yùn)?屠格涅夫
63、一個(gè)人總得慷慨一點(diǎn),才配受人感謝。托馬斯哈代
64、小草,有時(shí)站在大山的頭上,默默地,從不炫耀它自己。佚名
65、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。魯迅
66、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石
67、生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。裴多菲
68、我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn),那是因?yàn)椋挥羞@種看法,才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情。羅丹
69、如果你在任何時(shí)候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道,給永遠(yuǎn)比拿愉快。高爾基
70、人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去。雷鋒
71、男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣。安德烈火莫洛亞
72、你若要為你的意義而歡喜,就必須給這個(gè)世界以意義。歌德
73、所謂青春,就是心理的年輕?!上滦抑?/p>
74、我只能做中老年婦女殺手!——韓喬生
75、世上沒有比有德的婦女更可愛的了。——阿拉伯
76、少女的戀情如詩歌,成年婦女的戀愛是哲學(xué)。——長谷川
77、就婦女在其它方面的才能來說,我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚,才能就完蛋了。——歌德
78、枉自稱男兒,甘受敵人氣,不戰(zhàn)送山河,萬世同羞恥。吾儕婦女們,愿往沙場死。將我巾幗裳,換你征衣去。——何香凝
79、外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等,實(shí)際上女人總是低的,氣氛也無用,人生不是賭氣的事。——張愛玲
80、我記得我曾向一位從奧斯維辛幸存的婦女詢問什么是友誼這一問題。她回答說,她的檢驗(yàn)準(zhǔn)則是:‘他們會(huì)向我隱瞞什么嗎?’——巴菲特
81、你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么?你不見山村婦女,穿著樸實(shí)無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么?——達(dá)芬奇
82、她沒有一點(diǎn)驚人之處,她只是一個(gè)普通的平凡婦女,她與我比較起來,有些高尚的品格。誰要是愛上一個(gè)平凡的人,而且被她所愛,盡管生活苦些,但卻是幸福的。——梵高
83、曹極只是叫,其實(shí)人不壞。熟悉尼采傳記的讀者都知道,尼采有一雙纖細(xì)如婦女的手,為人處事也有溫柔細(xì)膩的一面,一拿起筆就不行。原因很簡單,人跟文一般都是分開的。——曹極
84、要在人前莊重而在丈夫面前妖治,只有天才辦得到,而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣;在一些缺乏那種雙重奇才的女子,只覺得長期恩愛是一個(gè)不可解的謎。——巴爾扎克
85、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應(yīng)如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會(huì)失去一半的魅力,有些會(huì)失去全部的魅力。一個(gè)最大限度地打扮起來的現(xiàn)代文明的姑娘,是以精致、優(yōu)——馬克吐溫
86、母親的新形象并不是占據(jù)舊形象留下的話語真空地帶,相反,當(dāng)我們以母親形象的新變來歸納母親形象在現(xiàn)代女性文本中的嶄新書寫時(shí),這就意味著我們不僅強(qiáng)調(diào)與歷史原形象迥然不同的新類型,如現(xiàn)代超級婦女形象和窺視者形象,我們同時(shí)也要關(guān)注已有母親形象的現(xiàn)代演繹并力求在歷史性與現(xiàn)代性中尋找其共通及變異之處。——王虹艷
87、常常當(dāng)我窮得身無分文,非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時(shí)候,我注意著她們,并且對那些與她們一起走的男人感到嫉妒;我感到這些窮姑娘,就她們的所處的環(huán)境與她們的遭遇而論,是我的姐妹。我明白,這是我的一種老感覺,它是根深蒂固的。當(dāng)我還是小孩的時(shí)候,我常用無限同情,甚至是尊敬的眼光,仰望著衰老婦女的面孔,在這種面孔上好像寫著:實(shí)際的生活在這兒留下了痕跡。——梵高
88、然,貧困時(shí)代是男人的時(shí)代,男人出賣體力,勉強(qiáng)維持生計(jì)。女人地位無從談起。當(dāng)“發(fā)展權(quán)”取得之后,養(yǎng)家糊口已經(jīng)不成問題,成問題的僅僅是如何讓家庭幸福,而家庭幸福的重要前提是讓女人幸福。只有富裕社會(huì)才會(huì)意識到婦女的地位,才會(huì)把婦女推到社會(huì)的中心,讓男人圍著婦女轉(zhuǎn)。無可否認(rèn),始作俑者當(dāng)然是男人,但男人一旦習(xí)慣于圍著女人轉(zhuǎn),他就給自己戴上了腳鐐,他只能不斷舞蹈下去,直到筋疲力盡為止。——陳曉明
89、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?!喔?/p>
90、寫作的過程就是一個(gè)自我心理治療的過程。——?jiǎng)⒄鹪?/p>
91、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手,而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)。——柴可夫斯基
92、讀者方面,從一字一句閱讀開始,通過讀完一篇,這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過程。——川端康成
93、任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說明,任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情?!K格拉底
94、生理是心理的鏡子。每個(gè)人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實(shí)是自身心理攻擊生理造成的?!吺缑?/p>
95、你若想嘗試一下勇者的滋味,一定要像個(gè)真正的勇者一樣,豁出全部的力量去行動(dòng),這時(shí)你的恐懼心理將會(huì)為勇猛果敢所取代。——丘吉爾
96、拍電影時(shí)間上壓力不大,但心理上的壓力很大,需要更多的過程去揣摩角色。電影太認(rèn)真了,大家精力都太集中了,你要抓特別重要的點(diǎn),需要付出很多的努力?!侗?/p>
97、情感心理小說。置身在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人們,最嚴(yán)重的問題是什么呢?已逐漸地不是物質(zhì)生存問題,而是情感心理問題了。“精神疾病”已越來越成為一種普遍現(xiàn)象?!纬畿?/p>
98、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手?!K霍姆林斯基
99、提升自己的要訣是切勿停留在原地不動(dòng),而欲達(dá)到此目的,首先要有不滿現(xiàn)狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的,你必須決定下一步往何處去?千萬不要做個(gè)只會(huì)成天抱怨的懶人?!湢栴D
100、那些心理不平衡的人,你們難道覺得有錢人都是笨蛋嗎,一個(gè)光臉蛋好話都說不利索的姑娘能開奔馳嗎。有錢人的選擇,不一定對,但一定不錯(cuò)。不錯(cuò)的姑娘的選擇,不一定對,但一定不錯(cuò)。——韓寒
101、初戀是讓人難忘,覺得美好。為什么?不是因?yàn)樗?她很漂亮或很帥,也不是因?yàn)榈貌坏骄褪呛玫模且驗(yàn)槿顺跎鎼酆訒r(shí)心理異常純真,絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方,而以后的愛——佚名
102、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這——愛因斯坦
103、歷史鉤沉小說。任何歷史都是當(dāng)代史。小說家對歷史的解讀,可以發(fā)現(xiàn)一些被正史所遮蔽的深層的東西,譬如民情風(fēng)俗、地域文化、人們的生活和心理等等。這有助于我們更好地理解歷史,并成為今天的文化資源?!纬畿?/p>
104、兩年前我去金馬獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)是《鴛鴦蝴蝶》,是我第一次參加電影的頒獎(jiǎng),那個(gè)時(shí)候是會(huì)有僥幸的心理,想著萬一給我一個(gè)獎(jiǎng)多好呢。幾次這樣的經(jīng)驗(yàn)以后,就是淡淡地來,淡淡地去。我希望自己能夠得之亦然,失之泰然。——陳坤
105、“個(gè)人性”越是無足輕重越焦慮,越是焦慮就越容易產(chǎn)生從眾心理。當(dāng)個(gè)人的心理節(jié)奏,完全受控于市場運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏的時(shí)候,集體官能癥就產(chǎn)生了。因?yàn)槭袌鲆?guī)則只考慮“生產(chǎn)――流通――消費(fèi)”環(huán)節(jié)的暢通。只要能促使這個(gè)環(huán)節(jié)暢通的東西,都是合理的?!獜垯?/p>
106、初戀是讓人難忘,覺得美好。為什么?不是因?yàn)樗?她很漂亮或很帥,也不是因?yàn)榈貌坏骄褪呛玫模且驗(yàn)槿顺跎鎼酆訒r(shí)心理異常純真,絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方,而以后的愛情就沒有這么純潔無暇了。純真是人世間最可貴的東西,我們可求的就是它?!吆?/p>
107、以前覺得我會(huì)像我媽那樣,早上到點(diǎn)就去上班,下班回家就做飯,身邊的所有人都是這樣啊,我想我也不例外。剛?cè)胄械臅r(shí)候?qū)@個(gè)行業(yè)很不習(xí)慣,也想過要回到過去,但現(xiàn)在我再也不能夠回到過去,我去應(yīng)聘誰要我呢?大家會(huì)說這人以前是做明星的,現(xiàn)在竟然跟我們一樣,我想那需要超強(qiáng)的心理承受能力吧。——張靚穎
108、一個(gè)男子失戀以后,要么自殺,要么再戀一次愛,而第二次找對象的要求往往相近于第一個(gè),這種心理是微妙的,比如一樣?xùn)|西吃得正香,突然被人搶掉,自然要千方百計(jì)再想找口味相近的——這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂H魞扇吮舜嗽贌o感情,便不存在這種“影子戀愛”,越吃越臭的東西是不必再吃一遍的——韓寒
109、約魯大學(xué)校長-理查德.李文(RichardLevin)提出,許企業(yè)界人士都呼吁學(xué)校必須加強(qiáng)技職教育,為學(xué)生做好就職準(zhǔn)備。所以他提出,未來的大專生除了繼續(xù)修習(xí)學(xué)藝科目,還須加強(qiáng)一般性的能力,如獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、閱讀、說明辯解以及解決問題的能力。這些都是未來職場生涯中最重要的特質(zhì),此外這也能增強(qiáng)心理的調(diào)適能力,以因應(yīng)新的環(huán)境?!惏仓?/p>
110、人天乘發(fā)什麼心呢?叫「增進(jìn)(或作勝)心」。在六道中生死輪回,受苦不已,但比[P33]較說,人與天要好得多。所以學(xué)佛法的動(dòng)機(jī),有些人總是希望現(xiàn)在人間,及來世生天生人,比目前環(huán)境要好一點(diǎn)?,F(xiàn)在的身體不圓滿,智識不深,生活不富裕,學(xué)法的目的,希求現(xiàn)生將來,身體、智識、生活都能達(dá)到豐滿安樂。此種心理,也是世間常人所共有的。發(fā)這樣的心,因此而學(xué)佛,這不過人天乘的發(fā)心。——印順導(dǎo)師
111、久居城市,憑走馬觀花式地體驗(yàn)生活,道聽途說,就去編造農(nóng)村的改革故事,怎么可能寫出貨真價(jià)實(shí)的地域小說來?一方土地的地域色彩、地域文化,是一個(gè)獨(dú)特的、有機(jī)的生命體,它深藏在山水土地間、蘊(yùn)含在民情風(fēng)俗里、沉淀在鄉(xiāng)民的性格心理中,作家只有老老實(shí)實(shí)地深入進(jìn)去,用你全部的思想感情乃至生命去感受、體驗(yàn)、辨析,才有可能真正寫出這一地域的形態(tài)與神韻來?!纬畿?/p>
112、我以為更深層的原因是,我們的一些作家已變?yōu)樯钕莩鞘械摹坝^察者”甚至“旁觀者”,在思想、感情、心理上疏離了農(nóng)村和農(nóng)民,導(dǎo)致了整個(gè)思想觀念上的模糊、狹隘乃至偏差。他們在寫作中更多考慮的是怎樣表現(xiàn)自己的感受、體驗(yàn)、趣味等個(gè)人的東西,而很少想到農(nóng)民讀者的接受心理和習(xí)慣。他們在繼承“五四”文學(xué)中卻把路子越走越狹窄,另一面又淡忘和丟棄了“大眾化文學(xué)”的精髓。——段崇軒
113、即便遇到困難,以前是通過比如訴苦、訴說發(fā)泄。但是現(xiàn)在我會(huì)有毅力鍛煉自己,再有一些更強(qiáng)打擊的時(shí)候,你會(huì)覺得自己可以調(diào)整好。跟朋友在一起,不是要把自己的痛苦、不開心傳遞給大家,而是把自己的好心情傳遞給對方。包括你在工作中接觸的人也好,都愿意和心理健康、陽光的人打交道,雖然你訴完苦自己開心了,但并不是一個(gè)特別正確的途徑。我自己也在鍛煉自己,給自己一個(gè)理由調(diào)整自己,對自己的意志力是一個(gè)很好的增長?!羲佳?/p>
114、漢語言自身的靈活,駢散相間,參差錯(cuò)落,儀態(tài)萬方的美質(zhì)并不是漢語與現(xiàn)代性接軌的不利因素,相反,它是這種現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)。當(dāng)下的散文語言過于注重語言的標(biāo)準(zhǔn)化、書面化,往往只是由書本到書本地轉(zhuǎn)化某種敘述方式。而另一方面網(wǎng)絡(luò)寫作又過分注重外來語匯以及與現(xiàn)代科技息息相關(guān)的時(shí)尚詞語和完全情緒化的感嘆詞。雖然越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)從事寫作,但是從根本上說,這種寫作對于官能感受的強(qiáng)調(diào)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過審美感受?,F(xiàn)代人越來越復(fù)雜的心理體驗(yàn)在無節(jié)制的宣泄中變得蒼白,網(wǎng)絡(luò)寫作包括網(wǎng)絡(luò)散文并沒有給我們提供新的可能性?!鹾缙G
115、什么叫做"禪"?“禪”就是般若直觀的智慧——現(xiàn)觀萬物本來面目的智慧?!艾F(xiàn)觀”的意思是:現(xiàn)在、現(xiàn)前、現(xiàn)量,親自觀看到的。關(guān)不是憑借經(jīng)論的暗示或一切圣者的保證,也不是發(fā)自信仰、理解或推測,而是明明白白地接觸到,就如同張開眼睛看到自身手掌一般地清楚——自己故意起疑,都懷疑不起來。“萬物本來面目”是指,事物它們原原本本的樣子。事事物物雖然各以原本的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人眼前,但是一般人并沒有看到它(更正確地說是看到而不自覺)。人們看到的只是意識、潛意識所發(fā)出的“影像”而已,這些影像包括:昨日的經(jīng)驗(yàn)、觀念、見解;明日的理想、抱負(fù)、愿望,以及為了保護(hù)現(xiàn)在的各種心靈層面或物質(zhì)層面利益而形成的武裝自衛(wèi)心理……等等。而使人穿透這重疊的“煙霧”,而觀到諸法本來面目的就是禪?!钤?/p>
116、自然法則是嚴(yán)肅的,它不會(huì)欺騙人,人只有自己欺騙自己3、心態(tài)替代:不定期,同時(shí)保證一個(gè)月內(nèi):A、不談?wù)撓麡O的人、事,不說消極的話;B、用積極的心理期望替代消極的心理期望;用積極的情緒替代消極的情緒,一旦出現(xiàn)消極的立即警覺,馬上想到替代;4、麥克斯定律:任何事情都看似很難,實(shí)質(zhì)不難;任何事情都都比預(yù)期的更令人滿意;任何事情都能辦好,而且是在最佳的時(shí)刻辦好5、人類所有的進(jìn)步,都是先有目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)的6、要祈求幸福,我們的人生就不能沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo);7、當(dāng)你養(yǎng)成制定、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的習(xí)慣,并掌握制定目標(biāo)及計(jì)劃的方法與技術(shù)后,你就判若兩人,從前成就平平,現(xiàn)在卻能取得連自己也想不到的成績8、要敢于有偉大的理想,試一試你的最大能力,不要關(guān)閉自己的潛能9、你要飛多高,飛多遠(yuǎn),飛到哪里去?!钲`
117、法無禁止不得罰 。
118、每個(gè)人就 是整個(gè)國家?!系滤锅F
119、即敗訴之所在。 ——法諺
120、寬厚之心待人,讓彼此都能開朗愉快地生活,或許才是最重要的事吧?!上滦抑?/p>
121、ldquo;我能原諒,但我忘不了”,是“我不能原諒”的另種說法?!葟?/p>
122、人能百忍自無憂。──馮夢龍
123、不會(huì)制造監(jiān)獄,也沒有劊子手;而官方的不寬容,一旦發(fā)起脾氣,便可以置無辜人于死地,也從不做任何反悔補(bǔ)救的事?!?/p>
124、而不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫
125、當(dāng)你能以豁達(dá)光明的心地去寬恕別人的錯(cuò)誤時(shí),你的朋友自然就多了?!_蘭
126、可是一個(gè)好人的心是容得下全世界的。——羅大里
127、這就是寬怒?!R克吐溫
128、讓三分心和氣平?!獙β?lián)
129、量狹者易盈。——朱之瑜
130、就連最殘酷的心也會(huì)有寬恕他人的短暫.美好的記憶?!柼?/p>
131、而決不要原諒自己。——西拉斯
132、就是同心合力。——烏孜別克族
133、他需要社會(huì)?!璧?/p>
134、一個(gè)好漢三個(gè)幫?!?/p>
135、共射一招,招無不中?!秴问洗呵铩?/p>
136、希望大家喜歡。
137、石頭變成金?!?/p>
138、唯厚可以載物?!π?/p>
139、步調(diào)總是齊一的?!▏V語
140、團(tuán)結(jié)起來的力量勝過大象。——傣族諺語
141、一敗涂地,**協(xié)力,共享成功?!?/p>
142、誰就永遠(yuǎn)不會(huì)是偉大的人?!笠聊?/p>
143、狂風(fēng)難毀萬畝林。——佚名
144、終身勞動(dòng),便成天才。——門捷列夫
145、束手就擒)形容聰穎的(心靈手巧)形容勤奮的動(dòng)作(手不釋卷)
146、發(fā)憤:下決心,立志;餐:吃飯。發(fā)憤學(xué)習(xí)或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
147、這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
148、但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
149、還看今朝。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,增強(qiáng)愛國的情感,敢于進(jìn)取,自強(qiáng)不息。雖然我們還是青少年,但我們堅(jiān)信少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來而貢獻(xiàn)自己力量,唯有國防在,剩有興旺處。
150、用勤奮作筆,抒寫壯麗的青春。
151、但也是個(gè)變數(shù)。勤奮的人無窮多,懶惰的人無窮少。——字嚴(yán)
152、這就是:理想.勤奮.毅力.虛心和科學(xué)方法。
153、幻想的人卻沒有。
154、你真的還不夠苦,不夠勤奮和努力。
155、快樂多了;壓力少了,輕松多了;抱怨少了,舒心多了。自卑少了,自信多了;攀比少了,自在多了;復(fù)雜少了,簡單多了。人有器量便有快樂,人有修養(yǎng)便有氣質(zhì),人有愛心便是善良,人若淡然便能從容。隨意心情才能平靜,勤奮人生才能輝煌,豁達(dá)生活才能幸福。
156、意志則是這個(gè)花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去,又能用勤奮使它肥沃起來。
157、未來的還需要努力。人的真實(shí)生命是由一個(gè)一個(gè)的現(xiàn)在組成的,只有愉快.真誠.勤奮地過好每一個(gè)現(xiàn)在,也就過好了你的一生。今天就是一張新的白紙擺在你的面前,如果你什么都不做,它永遠(yuǎn)是一片空白。過去的一切會(huì)離你越來越遠(yuǎn),直到淡出人們的視野,而空白卻會(huì)越放越大,直至鋪成一段蒼白的人生。
158、廉政凝聚人心。
159、教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!招兄?/p>
160、首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。——陶行知
161、首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!K霍姆林斯基
162、要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知
163、信心就是成功?!蟹颉ね袪査固?/p>
164、永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者?!?/p>
165、——拉羅什富科
166、每樁偉業(yè)都有信心開始,并由信心跨出第一步。——奧格斯特.馮史勒格
167、否則不能帶給別人信心;已經(jīng)信服的人,方能使人信服?!溞蕖ぐ⒅Z德
168、它戰(zhàn)勝了人,又存在于人的心中?!R·法·塔伯
169、然后別人才會(huì)相信你?!_曼·羅蘭
170、才有勇氣在不可知的天地中前行。——巴爾扎克
171、信心就是成功?!蟹颉ね袪査固?/p>
172、人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之?!妒返洹?/p>
173、將使別人對我們萌生信心的綠芽?!瓌谑扛9?/p>
174、不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾
175、能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓
176、而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。——培根
177、從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人?!獊喞锸慷嗟?/p>
178、天神都不會(huì)用鐐銬來束縛他所創(chuàng)造的人的;他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化,從而得到啟發(fā)?!└?duì)?/p>
179、甚于基于道理的信心,男性需要嚴(yán)厲的信心,甚于優(yōu)異的信心。——裘貝爾
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的关于心理的名言名句179个的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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