系统状态下的洞察力
本篇為非技術(shù)文章,題目比較抽象,主要談?wù)劶夹g(shù)人在技術(shù)之外如何拓展認(rèn)知。我們做任何事情都有一套方法論,如何優(yōu)化我們的方法論?系統(tǒng)狀態(tài)下的洞察力,是提升自我認(rèn)知的一個(gè)重要方面,今天與大家分享一下。本文其中一部分整理自《劉潤(rùn)·商業(yè)洞察力30講》。
自我認(rèn)知從 `冰山模型` 談起
美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利蘭于 1973 年提出了一個(gè)著名的素質(zhì)冰山模型,所謂“冰山模型”,就是將人員個(gè)體素質(zhì)的不同表現(xiàn)劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。
其中,“冰山以上部分”包括基本知識(shí)、基本技能,是外在表現(xiàn),是容易了解與測(cè)量的部分,相對(duì)而言也比較容易通過(guò)培訓(xùn)來(lái)改變和發(fā)展,這部分占 30%。
而“冰山以下部分”包括社會(huì)角色、自我形象、特質(zhì)和動(dòng)機(jī),是人內(nèi)在的、難以測(cè)量的部分。它們不太容易通過(guò)外界的影響而得到改變,但卻對(duì)人員的行為與表現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用,這部分占 70%。
冰山的六個(gè)層次
知識(shí)(Knowledge):指?jìng)€(gè)人在某一特定領(lǐng)域擁有的事實(shí)型與經(jīng)驗(yàn)型信息。知識(shí)很容易掌握,有的人是通過(guò)大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)掌握了相應(yīng)的知識(shí);有的人是通過(guò)業(yè)余時(shí)間的自學(xué),比如閱讀、寫作、或參加培訓(xùn)、或請(qǐng)教他人來(lái)掌握專業(yè)的知識(shí)。
技能(Skill):指結(jié)構(gòu)化地運(yùn)用知識(shí)完成某項(xiàng)具體工作的能力,即對(duì)某一特定領(lǐng)域所需技術(shù)與知識(shí)的掌握情況。能力的養(yǎng)成則比知識(shí)難度要大很多,一項(xiàng)能力的訓(xùn)練,需要較長(zhǎng)的時(shí)間,因?yàn)槟芰π枰趯?shí)戰(zhàn)中強(qiáng)化訓(xùn)練養(yǎng)成。比如:架構(gòu)設(shè)計(jì)能力、學(xué)習(xí)能力、洞察分析能力、戰(zhàn)略思考能力。能力是通過(guò)大量高強(qiáng)度的實(shí)踐訓(xùn)練,才形成的一種行為習(xí)慣。有興趣的讀者可以去了解下《刻意練習(xí)》。
社會(huì)角色(SocialRoles):指一個(gè)人基于態(tài)度和價(jià)值觀的行為方式與風(fēng)格。需要具備符合商業(yè)組織運(yùn)作的邏輯的價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)判、價(jià)值分配的理念認(rèn)知。如利他價(jià)值觀、客戶導(dǎo)向、績(jī)效導(dǎo)向等。
自我概念(Self-Concept):對(duì)自己個(gè)人狀態(tài)的認(rèn)識(shí)、以及對(duì)自己與他人之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。客觀的認(rèn)識(shí)自己,才能很好的管理自己:包括自我調(diào)整、自我激勵(lì)。在此基礎(chǔ)上,才能很好的認(rèn)識(shí)和管理他人的身心理狀態(tài)。這里面最重要的就是情商:
情商要先己后人,首先他的自我認(rèn)知能力要比較強(qiáng),對(duì)自己的情緒、弱點(diǎn)認(rèn)識(shí)很清楚,能夠準(zhǔn)確的評(píng)估自己,自我管理、自我激勵(lì)、自我控制與自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)工作要求、生活中的重大變化,情商更多的是一種心理表現(xiàn)的行為。
情商也會(huì)表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和管理他人的情緒上,包括同理心、鼓舞他人、化解沖突,這里面要區(qū)別自信天賦、體諒天賦的行為模式對(duì)情商潛力識(shí)別與判斷的干擾,因?yàn)橛锌赡荏w諒天賦很強(qiáng)的人,自我情商管理糟糕,所以就不能說(shuō)他是個(gè)情商很高的人。
特質(zhì)(Traits):指?jìng)€(gè)性、身體特征對(duì)環(huán)境和各種信息所表現(xiàn)出來(lái)的持續(xù)反應(yīng)。品質(zhì)與動(dòng)機(jī)可以預(yù)測(cè)個(gè)人在長(zhǎng)期無(wú)人監(jiān)督下的工作狀態(tài)。
動(dòng)機(jī)(Motives):指在一個(gè)特定領(lǐng)域的自然而持續(xù)的想法和偏好(如成就、親和、影響力),它們將驅(qū)動(dòng),引導(dǎo)和決定一個(gè)人的外在行動(dòng)。
知識(shí)是決定你薪資水平的底線是多少,能力是決定你薪資水平的上限是多少。能力是比較靠近冰山上層的,相對(duì)來(lái)說(shuō)容易被看到。運(yùn)用了冰山模型了解自己,接下來(lái)我們可以進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃以及處理我們所遇到的各種事情。
下面我們具體了解系統(tǒng)狀態(tài)下的洞察力,即洞察分析能力。
什么叫 `系統(tǒng)`
我們內(nèi)心深處,相信“人”的無(wú)窮力量。遇到困難時(shí),我們期待力挽狂瀾的卓越領(lǐng)導(dǎo);遇到災(zāi)難時(shí),我們渴望無(wú)所不能的超級(jí)英雄。我們相信:人對(duì)了,就什么都對(duì)了。某互聯(lián)網(wǎng)公司創(chuàng)始人甚至說(shuō)過(guò):一切不行,都是人的不行。
但是,真的是這樣嗎?下面一個(gè)故事。
斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)
1971年,美國(guó)心理學(xué)家菲利普·津巴多,做了一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),一個(gè)今天已經(jīng)不被允許,也不可重復(fù)的實(shí)驗(yàn):斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)(Stanford Prison Experiment)。
津巴多找了24名生理、心理都很健康的志愿者,把他們隨機(jī)分為兩組,一組扮演囚犯,一組扮演獄卒,在斯坦福大學(xué)心理學(xué)系的地下室,體驗(yàn)監(jiān)獄生活。
一開始,“囚犯?jìng)儭备杏X挺好,覺得是種少有的體驗(yàn);獄卒們也感覺挺好,覺得自己一定是知情達(dá)理的獄卒。他們都覺得,自己是不一樣的人。
但第二天,事情就開始失控了。
囚犯有些受不了監(jiān)獄的環(huán)境,發(fā)起了一場(chǎng)小小的暴動(dòng),撕掉囚服上的編號(hào),拒絕服從命令,取笑獄卒。獄卒覺得是可忍孰不可忍,為了控制局面,“鎮(zhèn)壓”了這場(chǎng)暴動(dòng),強(qiáng)迫囚犯做俯臥撐,脫光他們的衣服,拿走他們的東西,并讓他們空手洗馬桶。
第三天,第四天,第五天,場(chǎng)面幾乎完全失控,獄卒拼命虐待囚犯,有些囚犯失聲痛哭,并出現(xiàn)了心理疾病的癥狀。第六天,實(shí)驗(yàn)被叫停。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)震驚了整個(gè)心理學(xué)界。
明明是隨機(jī)的兩組人,但只要把其中一組人放在獄卒的位置上,不管他們具體是誰(shuí)、受過(guò)什么教育、有什么信仰,他們就會(huì)去虐待囚犯。
人是誰(shuí)似乎不重要,因?yàn)橛幸还赡憧床灰姷摹⑦h(yuǎn)大于這些人的力量,牢牢握住了他們的雙手,左右他們的行為。
這種遠(yuǎn)大于人的力量,就是:系統(tǒng)。
系統(tǒng)的定義
什么是系統(tǒng)?系統(tǒng),就是一組相互連接的要素。
這個(gè)定義中,有兩個(gè)關(guān)鍵詞:
1)要素
2)連接關(guān)系。
比如,在斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中,這24名志愿者,就是要素;而獄卒和囚犯就是他們之間的連接關(guān)系。
斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)告訴我們,要素其實(shí)無(wú)法完全決定自己的行為。但是,把要素和連接關(guān)系放在一起,也就構(gòu)成了整個(gè)“系統(tǒng)”,是“系統(tǒng)”決定了個(gè)體要素的行為。
獲得“麥克阿瑟天才獎(jiǎng)”的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)家德內(nèi)拉·梅多斯,在她的成名作《增長(zhǎng)的極限》里說(shuō):
“真正深刻且不同尋常的洞察力,來(lái)自觀察‘系統(tǒng)’如何決定自己的行為。”
什么是洞察力
到底什么是洞察力?所謂洞察力,就是透過(guò)表象,看清“系統(tǒng)”這個(gè)黑盒子里,要素以及它們之間連接關(guān)系的能力。而我要做的就是幫你戴上這副“洞察力眼鏡”,一眼就能看到事物的本質(zhì)。
你可能還會(huì)問(wèn),我擁有了透視“要素”和“連接關(guān)系”的洞察力眼鏡,有什么用?
我要告訴你,所有你無(wú)法解決的問(wèn)題,都是因?yàn)槟憧床磺濉R驗(yàn)橐罢嬲鉀Q問(wèn)題”,通常不是改變要素,而是改變它們之間的連接關(guān)系。洞察力就是幫你找出連接關(guān)系,然后改變它。
天價(jià)海鮮的例子
你在某海邊旅游城市的一家海鮮餐館吃飯,看見魚缸里有一條從沒(méi)見過(guò)的魚,于是問(wèn)老板:老板,這是什么魚啊?沒(méi)見過(guò)哎。
你猜,這時(shí)老板會(huì)做什么?
老板會(huì)一把撈出這條魚摔死,說(shuō):這是什么什么魚,300塊一斤,一共20多斤,6000塊。
為什么花式宰客
這種“花式宰客”的“表象”,在旅游城市屢禁不止。為什么?因?yàn)椴宛^老板這個(gè)“要素”的良心被狗吃了嗎?
并不是。是因?yàn)榈曛骱湍阒g的“連接關(guān)系”不對(duì)。
對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),這輩子可能只會(huì)去這個(gè)城市旅游1~2次。只去1~2次,到同一家海鮮餐館吃飯的概率,幾乎為零。也就是說(shuō),對(duì)這家海鮮餐館來(lái)說(shuō),幾乎每個(gè)進(jìn)店的客人,這輩子只會(huì)來(lái)一次。如果你是這家海鮮餐館的老板,你的最佳策略是什么?
宰死他為止啊,反正不會(huì)來(lái)第二次!你如果是他,你也未必比他好到哪里去。“花式宰客”的行為,不是由餐館老板這個(gè)“要素”決定的,而是你們之間單次博弈的“連接關(guān)系”決定的。
那怎樣真正解決這個(gè)問(wèn)題?
不要期望改變“要素”,比如教育餐館老板“你要善良”,而要改變“連接關(guān)系”。
比如,我們現(xiàn)在都會(huì)用“大眾點(diǎn)評(píng)”先判斷一家店是不是靠譜,因?yàn)榫€上累積的評(píng)價(jià),形成了口碑,實(shí)現(xiàn)了餐館與顧客的重復(fù)博弈。
高速公路上的麥當(dāng)勞
麥當(dāng)勞的顧客反映,他們?cè)诟咚俟飞系募用说?#xff0c;食品和服務(wù)都很差。
為什么?這是因?yàn)椤耙亍?#xff0c;也就是店長(zhǎng)們的能力比較差嗎?
并不是。這是因?yàn)楦咚俟飞系念櫩?#xff0c;都是過(guò)路客,他們和麥當(dāng)勞的關(guān)系,也是“單次博弈”。服務(wù)得不好,會(huì)傷害麥當(dāng)勞的品牌,對(duì)加盟店的收入?yún)s幾乎沒(méi)影響。
怎么辦?麥當(dāng)勞決定改變“連接關(guān)系”,把高速公路加盟店收回為“直營(yíng)”。這時(shí),麥當(dāng)勞和店長(zhǎng)們的關(guān)系,就變?yōu)榱碎L(zhǎng)期雇傭的“重復(fù)博弈”關(guān)系。高速公路店的服務(wù)水平,大幅度提升。
和尚分粥的故事
我們都聽說(shuō)過(guò)和尚分粥的故事。兩個(gè)和尚分粥,負(fù)責(zé)分粥的和尚,當(dāng)然想給自己多分一些。而另一個(gè)人當(dāng)然不答應(yīng)。
如何真正解決這個(gè)問(wèn)題?
改變“要素”嗎?教育他們:出家人,要以少吃一點(diǎn)慈悲為懷?可是出家人也不想餓死啊。
那怎么辦?
改變“連接關(guān)系”。讓一個(gè)和尚分粥;另一個(gè)和尚選粥。選粥的和尚,當(dāng)然會(huì)挑多的那碗。這樣,為了不吃虧,分粥的和尚的唯一辦法,就是把兩碗粥分得盡量一樣多。
通過(guò)改變“連接關(guān)系”,而不是“要素”,兩個(gè)和尚獲得了他們都認(rèn)可的公平。
小結(jié)
我們思考這個(gè)問(wèn)題:“一切不行,都是人的不行”。這句話對(duì)嗎?人當(dāng)然很重要,但是人從來(lái)無(wú)法單獨(dú)決定行不行。人這個(gè)“要素”,和它周圍比人更強(qiáng)大的“連接關(guān)系”,共同決定著“行與不行”。
真正有洞察力的人從來(lái)不說(shuō):一切不行,都是人的不行;真正有洞察力的人喜歡說(shuō):結(jié)構(gòu)不對(duì),什么都不對(duì)。
那什么是洞察力?洞察力,就是透過(guò)表象,看清“系統(tǒng)”這個(gè)黑盒子里,要素以及它們之間連接關(guān)系的能力。
普通的人觀察一只手表,優(yōu)秀的人洞察幾百個(gè)零件之間的“連接關(guān)系”;
普通的人觀察一次合作,優(yōu)秀的人洞察協(xié)議背后利益分配、風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁的“連接關(guān)系”;
普通的人觀察一個(gè)團(tuán)隊(duì),優(yōu)秀的人洞察團(tuán)隊(duì)里職責(zé)權(quán)利錯(cuò)綜復(fù)雜的“連接關(guān)系”。
普通的人會(huì)觀察,優(yōu)秀的人能洞察。
洞察事務(wù)的本質(zhì),是一種能力,是自我認(rèn)知的重要一部分。這種能力的形成,需要我們?cè)诠ぷ魃钪?刻意練習(xí)。
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