【其實(shí)斯?jié)煞蜻@名字很好聽，有中國(guó)味道，叫著也很上口，如果深入一下，有很多意思可以發(fā)掘出來(lái)。--2009-10-03】

中國(guó)人到美國(guó)，常常有一個(gè)安妮、杰克之類的洋名字，不是為了好聽，也是為了方便。老外來(lái)到中國(guó)，同樣也有不少附庸風(fēng)雅，取一個(gè)中文名字來(lái)聽聽，尤其是常駐中國(guó)的外交官、企業(yè)家等上層人物。例如美國(guó)的駐華大使，幾乎每人一個(gè)中文名字，如果沒(méi)有，來(lái)華后也要取。現(xiàn)任大使本名Rueher，擔(dān)任中國(guó)大使后，華名“雷德”。

　　 在洋人的中文名字當(dāng)中，頗有一些陽(yáng)春白雪，極富雅量高致。本人記憶力不佳，有些看過(guò)就忘記了。但有幾個(gè)實(shí)在精彩，簡(jiǎn)直令人拍案叫絕的，卻值得身為華人的我們好好思量。

　　 首先一個(gè)是80年 代擔(dān)任香港總督的“衛(wèi)奕信”，也就是末代港督彭定康之前的那一位， 此公的名字，可說(shuō)是我見到的當(dāng)代最好的華文名字之一（他英文名什忘了）。好的中國(guó)名字，和好的詩(shī)文一樣，應(yīng)該精致，深邃，儒雅、蘊(yùn)味無(wú)窮又不能太過(guò)直白外 露，不能顯得過(guò)于雕琢和匠氣，法貴自然，正如杜甫形容李太白的詩(shī)，清水出芙蓉（美），天然去雕飾（自然）。

　 　 衛(wèi)奕信，單從漢語(yǔ)的音節(jié)氣韻上已經(jīng)如行云流水，沒(méi)有任何滯澀。“奕信”二字顛倒過(guò)來(lái)，即是信義。信義、諾言，那正是無(wú)論東西方都追求的最高道德境界。但是 如果叫“信義”，又過(guò)于直白，單刀直入，沒(méi)有“深山藏古寺”的雅致蘊(yùn)藉，正如大觀園缺少了曲徑通幽處的屏風(fēng)，可以一覽無(wú)余，就不能吸引人去深深體味了。 奕，可作神采奕奕，風(fēng)度翩然、精神矍鑠之意，配上那老頭慈祥善意的白發(fā)和眉眼，真是名如其人。如果解為博弈之弈，則奕信可為“博取信義”，意境可謂至純至 正，不可多得。那時(shí)每次聽到新聞中播報(bào)“港督衛(wèi)奕信”，我必至鏡頭前，一瞻其風(fēng)采，一聽此佳名。當(dāng)然，驟聽到這個(gè)名字，可能不會(huì)覺(jué)得耳邊如聞驚雷，令人悚 然一震。但是囂張霸氣，本身已經(jīng)落了下乘，即使能震人于一時(shí)，卻不會(huì)如真正的好名字與好文章，有意境悠遠(yuǎn)，回味無(wú)窮之效。

　　 另一個(gè)堪與衛(wèi)奕信媲美的，是當(dāng)今美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人Richard Boucher，漢名“包潤(rùn)石”，我國(guó)有時(shí)稱之為鮑徹。因?yàn)樽鬟^(guò)駐香港的官員，所以他也有一個(gè)華文名字。回到華府做國(guó)務(wù)院發(fā)言人后，這個(gè)名字已經(jīng)不常用了,可惜可惜!

　 　 包潤(rùn)石，雖然不如衛(wèi)奕信，音節(jié)上也無(wú)問(wèn)題。包這個(gè)姓并不常見，雖然不免想起包子，草包之類，但沾了千古第一清官包拯的光，國(guó)人對(duì)之絕少惡感。至于后面二字 ——潤(rùn)石，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在我們這個(gè)缺水的農(nóng)業(yè)國(guó)度，“潤(rùn)”絕對(duì)是漢語(yǔ)當(dāng)中不可多得的好字，春風(fēng)化雨，潤(rùn)澤萬(wàn)物，既是心靈的慰藉，也是豐收的希 望。不過(guò)，關(guān)鍵還要看“潤(rùn)”什么？搭配不好，同樣會(huì)流俗。《平凡的世界》里田家姐弟潤(rùn)葉，潤(rùn)生，或者潤(rùn)花潤(rùn)樹，就是地道的農(nóng)家淳樸名字了。至于說(shuō)澤東、潤(rùn) 之，又過(guò)分直白霸氣，正如衛(wèi)奕信叫做衛(wèi)信義一樣。究竟“潤(rùn)”什么呢？——一顆小小的石頭！大巧若拙，大智若愚，樸拙之極就是精彩之致。石頭干燥無(wú)水，滋潤(rùn) 可也！不需要潤(rùn)澤天下，只需要滋潤(rùn)一顆小小的石頭，也能讓干燥無(wú)雨的戈壁多一分生機(jī)！或者是鵝卵石，根本無(wú)需滋潤(rùn)，本身已經(jīng)潤(rùn)澤凈盡。正在潤(rùn)與不潤(rùn)間，正 在有情無(wú)思間，是青山綠水，也是長(zhǎng)河落日。包潤(rùn)石，乍看平淡無(wú)奇，卻又蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的雅韻和高遠(yuǎn)的胸懷，無(wú)論為人為名，為詩(shī)為畫，都是第一流的境界了。

　　 在這個(gè)名字之下的，還有歐盟前駐華大使“魏根深”，這個(gè)名字自然是取自“根深葉茂”，既有豐沛富裕和深刻不淺薄的涵義，又沒(méi)有珠光寶氣的暴發(fā)戶俗氣，也是不可多得！更妙的是這個(gè)名字和他的英文本名結(jié)合得非常好，可惜英文我現(xiàn)在已經(jīng)忘記了。

　 　 比“魏根深”又次一等的，是一位外國(guó)來(lái)華教授“姜斐德”和末代港督彭定康，前者可謂“德行斐然”，文字與涵義都不俗，但是名字不太契合現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)音節(jié)奏， 念起來(lái)沒(méi)有自然流暢的氣韻。彭定康，也和其英文名字結(jié)合的很妙，漢語(yǔ)中有安定、安康，國(guó)泰民安之意，涵義雖不錯(cuò)，卻過(guò)于直白，缺少雅致蘊(yùn)藉，不能算上品。

　 　 當(dāng)然，取得不錯(cuò)的老外名字還有很多，這里所說(shuō)的幾個(gè)，不過(guò)是本人記憶所及，難免掛一漏萬(wàn)。唯一令人遺憾又憤懣的是，好名字被老外用走了，真正的國(guó)人中卻很 少見。古代自然不論，直說(shuō)如今，我國(guó)一代代男女都有了堂堂正正的本名，可不是當(dāng)年的一腔革命情的壯名，就是如今庸俗惡劣的濫名，連港臺(tái)也大大不如。在兩岸 合拍的《還珠格格》一劇演員中，就可見一斑。臺(tái)灣的林心如，蘇有朋，雖然不好，尚可算是名字。而大陸的演員，趙薇、周杰，范冰冰，個(gè)個(gè)都像剛剛送去幼兒園 的小朋友，實(shí)在算不得名字，只是昵稱、愛(ài)稱。這也怪中國(guó)的戶籍制，卡的太死，改名幾乎不可能，而我們都是從幼兒園時(shí)代長(zhǎng)大的，幼時(shí)父母寵愛(ài)，取個(gè)不如流的 小名字也無(wú)可厚非，但是長(zhǎng)大了還是這樣，就顯得滑稽了，尤其是大陸十幾億國(guó)民，整整一代人都是這種淺薄無(wú)文的小名成為主流，難免連累得泱泱中華都不夠大 氣！港臺(tái)雖說(shuō)稍好，也未見強(qiáng)到哪里去。因?yàn)殚L(zhǎng)期受西方影響，有的不中不洋，稀奇古怪，有點(diǎn)矯柔造作，裝腔作勢(shì)，都沒(méi)有漢家文化的斯文風(fēng)雅和幽深高遠(yuǎn)的境 界。

　　 漢家文化究竟是什么？哪里是漢家文化的極致？祖宗傳下來(lái)的東西，坦白而言，糟粕是極多的。但是后人取其糟粕，棄其精華的壯舉，更是令人不敢恭維。連名字都讓洋人占了先。

　 　 當(dāng)今庸俗的時(shí)代，真正能夠把中華文化的精髓描述的最生動(dòng)、最傳神的，還當(dāng)數(shù)江南海寧查家的良鏞先生。笑傲江湖，縱橫天下，這位先生的晚年風(fēng)格，頗有令人費(fèi) 解之處。他是不是中華文化的真正典范，也值得商榷。但是，他無(wú)疑把這種文化的人格詮釋的最深刻，最精彩。《笑傲江湖》中，祖千秋與令狐沖在開封黃河邊上相 遇，曾對(duì)美酒與酒杯發(fā)了一番高論。其中有一種最古老的酒——高梁美酒，傳說(shuō)是上古大禹當(dāng)政時(shí)代釀造，也是酒最初的發(fā)明。飲之當(dāng)用青銅爵，方有古意。祖曰： 令狐兄，世人目光短淺，只知道大禹治水，造福后世。其實(shí)治水什么的，倒也罷了，大禹真正的大功，你可知是什么嗎？

????? 中華文化的真正內(nèi)涵，就是這種大勢(shì)磅礴又深藏不露的風(fēng)雅蘊(yùn)藉，是深切的人文關(guān)懷而又不嘩眾取寵的自然氣度，是流淌心靈的泉水與翱翔天空的羽翼結(jié)合而成的自由精神！

總結(jié)

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