頤和園簡(jiǎn)介是為您推薦的內(nèi)容，希望對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

1、頤和園簡(jiǎn)介

頤和園是早期的皇家園林，后為風(fēng)景區(qū)。頤和園處于北京市西郊區(qū)，地勢(shì)廣闊附近有圓明園。頤和園主要是根據(jù)其他風(fēng)景區(qū)、糅合了蘇州園林的設(shè)計(jì)方法而設(shè)計(jì)而成的大型園林藝術(shù)地點(diǎn)。因?yàn)槭菄?guó)家保存較完整的皇家園林，所以被人們所喜愛(ài)，是五星級(jí)的旅游勝地。頤和園的前身是清漪園，在英法聯(lián)軍進(jìn)城時(shí)被破壞，重修后更名為頤和園，作為皇家的消暑圣地。后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍時(shí)頤和園又被破壞，其中的明珍珠寶被奪。頤和園飽經(jīng)風(fēng)霜后，依稀存在其風(fēng)光時(shí)的光景。

2、頤和園寄寓

頤和園寄寓今年暑假去北京，印象最深的是北京的明清建筑，不管是故宮、長(zhǎng)城，還是園林、陵園的一磚一瓦都有著美麗的傳說(shuō)。我在感嘆故宮之氣派時(shí)，又覺(jué)園林之別致，它不僅有著皇家的氣派，更有江南水鄉(xiāng)之靈巧。可惜的是萬(wàn)園之園的圓明園被八國(guó)聯(lián)軍付之一炬，幸運(yùn)的是還有一座寓意深刻的頤和園保存下來(lái)。頤和園被喻之為中國(guó)四大名園之一，是慈禧老佛爺?shù)酿B(yǎng)老院，正門懸掛著光緒皇帝親筆為母親題寫的“頤和園”三個(gè)大字，字里行間有著擺脫母權(quán)的喜悅，又有著為兒的孝心一片前門種“吉樹”、擺麒麟，后門栽“桂樹”、設(shè)龍鳳，有著吉祥富貴之意，南面是占園2/3面積的昆明湖，從園中示意圖可以看出，湖的形狀像個(gè)桃子，顧名思義，是只壽桃，仿西湖美景建有十七孔橋，效江南園林園中有園。金絲楠木做柱，上蓋九龍琉璃瓦，有山有水，清靜幽雅，氣勢(shì)恢宏，真是塊養(yǎng)老的風(fēng)水寶地。湖畔有世界第一的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)728米，體形很“瘦”，寓意為“長(zhǎng)壽”，有畫14000多幅，長(zhǎng)廊就像壽桃的倆片鮮嫩綠葉，把昆明湖畔的零星美景連成一片，真是美不勝收。設(shè)有春夏秋冬四亭，四梁八柱，就好比春夏秋冬四季，所以慈禧每走一遍就是一年。走過(guò)排云門，我們駐足拍照，朝南看依次排列著二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣，終至山顛的智慧海，重廊復(fù)殿，層疊上升，為中軸線的園林主體建筑。導(dǎo)游帶我們朝前往北走，靜靜的湖水中有著歷史的悲傷，原來(lái)那里有條船，叫石舫，石舫是乾隆的希望，他就不信水能覆舟這個(gè)理，希望清朝能像這艘石船一樣永不沉沒(méi)，可誰(shuí)能想到，英法聯(lián)軍用炸彈炸翻了石舫，乾隆在天之靈難安啊！后來(lái)慈禧盡挪用海軍軍費(fèi)，建起了西式石舫，窗上鑲嵌五色玻璃，是園林中唯一具有西洋風(fēng)格的建筑。并取河清晏，名清晏舫，諧和的大清之意，這艘危機(jī)四伏的大清之船，在極度糜爛腐敗中，駛向了死亡之路。昔日帝王養(yǎng)生堂，今日百姓游樂(lè)園，載著百姓的頤和園這艘船終于駛向了快樂(lè)的海洋。江濱小學(xué)三（7）班鄒敬藝輔導(dǎo)老師：朱小

3、蘇州園林和頤和園的不同之處

頤和園，集歷代皇家園林之大成，薈萃南北私家園林之精華，是中國(guó)現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林。

歷史悠久的中國(guó)園林，具有與歐洲古代園林不同的獨(dú)特體系，無(wú)論是帝王營(yíng)造的皇家園林，還是官宦豪富興建的私家園林，都刻意追求自然美和藝術(shù)美為一體。頤和園博采各地造園手法，既有北方山川的雄渾宏闊，又有江南水鄉(xiāng)的清麗婉約，并蓄帝王宮室的富麗堂皇和民間宅居的精巧別致，成為中國(guó)最著名的古典園林。

頤和園位于北京西北郊，園內(nèi)分宮廷區(qū)，萬(wàn)壽山和昆明湖三大部份，占地約290公頃。

進(jìn)東宮門前行，便是以仁壽殿為中心的宮廷區(qū)。仁壽殿，曾名勤政殿，是皇帝處理政務(wù)的地方，門兩旁有兩塊青石分別象征著孫悟空和豬八戒佇立警衛(wèi)。殿中平床上設(shè)寶座、屏風(fēng)、掌扇、鼎爐、鶴燈等，屏風(fēng)上有九條巨龍，226個(gè)不同寫法的“壽”字。然而，在宮廷區(qū)的玉瀾堂，卻記載著一段皇權(quán)失落的凄涼歷史，光緒皇后住在玉瀾堂后的宜蕓館。宜蕓館西北的樂(lè)壽堂，則是慈禧太后的處所。據(jù)說(shuō)，她起居于斯，每天飯費(fèi)就要花掉白銀60兩。在仁壽殿北面不遠(yuǎn)處是德和園，是清代所建三大戲臺(tái)最大的一個(gè)（另處有故宮的暢音閣和承德避署山莊的清音閣），每年慈禧做壽，都有吉祥戲目演出。從樂(lè)壽堂往西過(guò)邀月門，有一條728米的長(zhǎng)廊，這條中國(guó)園林建筑中最長(zhǎng)的游廊，沿昆明湖北岸向西伸展，如一條錦帶將遠(yuǎn)山近水和園內(nèi)各種建筑有機(jī)地聯(lián)系在一起。長(zhǎng)廊上8000多幅彩色繪畫，構(gòu)成一條五光十色的畫廊，洋溢著濃重的民族文化氣息。

出長(zhǎng)廊，進(jìn)排云門，面前就是緊依萬(wàn)壽山的排云殿。沿殿兩邊斜線上行，穿德輝殿，登114級(jí)臺(tái)階，就到了萬(wàn)壽山的佛香閣。這座八面三層四生檐的佛香閣建在58米高的山坡上，內(nèi)供接引佛，當(dāng)年每月朔望，慈禧便在此燒香禮佛。佛香閣是頤和園的標(biāo)志，也是中國(guó)古代建筑杰出的代表。

從佛香閣下望，東側(cè)有轉(zhuǎn)輪藏，西側(cè)有寶云閣，又名銅亭。銅亭的鑄造用銅207噸，通體呈蟹青冷古銅色，造型精美，是世界上少有的珍品。佛香閣往上是頤和園的制高建筑智慧海，俗稱“無(wú)梁殿”內(nèi)部結(jié)構(gòu)以縱橫交錯(cuò)的拱券支撐頂部，不用柱梁承重，堪稱絕活。

萬(wàn)壽山以南，是碧波蕩漾的昆明湖，西部是仿杭州蘇堤而建的西堤，將湖面分為東西兩半，西堤有六座橋梁，以玉帶橋最為有名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如玉帶輕飄。據(jù)說(shuō)，乾隆皇帝，慈禧太后都愛(ài)游西堤。慈禧曾在這里化裝成漁婆，命太監(jiān)李蓮英扮成漁公，二人合影留念。與西堤相接的東堤是一道石造長(zhǎng)堤，中段有仿盧溝橋而建的十七孔橋，望柱上有神態(tài)各異的石獅564只。昆明湖煙波浩渺，氣象萬(wàn)千。三座大島，十七孔橋等與萬(wàn)壽山遙相呼應(yīng)。

而蘇州園林和頤和園有區(qū)別，但也有相似之處。

游蘇州園林，游園愈深，游興愈濃，光是樓榭庭院的雅名就令人遐思無(wú)限了，更何況那碧水幽深，古樹傍岸，垂柳拂水，湖石峻秀的動(dòng)人景致呢？游人們?cè)缫衙杂谄溟g或拍照留影，或倚柱小憩，或岸邊嬉水，外國(guó)游客更是如此，他們?cè)缫詾檫@咫尺的空間卻山無(wú)止境，水無(wú)盡意而傾倒。而我,早已沉浸于園內(nèi)的這分清新，將整個(gè)蒙塵的身心交付給這分淡然，這分寧?kù)o，與之交流融合，不覺(jué)舒適了許多。

蘇州園林雖小，但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游，或見(jiàn)“庭院深深深幾許”，或見(jiàn)“柳暗花明又一村”，或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦，或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無(wú)窮。

至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品……更使人觀之不盡，回味無(wú)窮。?

“蘇州園林甲天下”。蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術(shù)品，集自然美和藝術(shù)美于一體，構(gòu)成了曲折迂回、步移景換的畫面。全市現(xiàn)有園林60多個(gè)，其中拙政園和留園列入中國(guó)四大名園，并同網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊與滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個(gè)古典園林，分別于97年12月和2000年11月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，古鎮(zhèn)同里、周莊、角直正在申報(bào)列入世界文化遺產(chǎn)。?

蘇州既有園林之美，又有山水之勝。寺觀名剎，遍布城鄉(xiāng)；文物古跡，交相輝映。加以文人墨客題詠銘記，作畫書聯(lián)，更使之名揚(yáng)中外。靈巖、天平、洞庭東山西山、鄧尉、虞山、玉山等處，都是天然的風(fēng)景勝地。古鎮(zhèn)周莊和蘇州樂(lè)園、太湖樂(lè)園等現(xiàn)代旅游設(shè)施業(yè)也吸引了眾多海內(nèi)外游客。

4、蘇州園林和頤和園的相同點(diǎn)有

蘇州園林是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)

期的吳國(guó)建都姑蘇時(shí)(公元前51 4年)，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代

，鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十

多處，對(duì)外開放的園林有十九處。占地面積不大，但以意境見(jiàn)長(zhǎng)，以獨(dú)具匠心

的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排移步換景，變化無(wú)窮。1997年，蘇州古典

園林作為中國(guó)園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和

驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、 獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。

蘇州主要園林列表:私家園林:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園。佛教園林:報(bào)恩寺(北寺塔)、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔。王家園林:虎丘(吳王闔閭墓)、靈巖山(吳王行宮)。拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國(guó)四大古典名園， 被譽(yù)為"中國(guó)園林之母現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林也是蘇州園林的代表作。始建于明正德年間。留園為中國(guó)四大中國(guó)園林之母現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林也是蘇州園林的代表作。始建于明正德年間。留園為中國(guó)四大名園之一。留園坐落在蘇州市閶門外，始建于明代。清代時(shí)稱“寒碧山莊”,俗稱“劉園”，后改為“留園”。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠其在空間 上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠。

藝圃為頗具明代藝術(shù)特色的小型園林，全園布局簡(jiǎn)練開朗,風(fēng)格自然質(zhì)樸，無(wú)繁

瑣堆砌嬌捏做作之感，其藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)勝于晚清之園林作品。從山水布局，亭臺(tái)

開間到一石一木的細(xì)部處理無(wú)不透析出古樸典雅的風(fēng)格特征，以凝練的手法,

勾勒出造園的基本理念。藝圃始建于明，名藥圃，清初改為藝圃。耦園位于江

蘇省蘇州市內(nèi)小新港巷，因有東、西二園，故名。

5、蘇州園林與頤和園的相同和不同點(diǎn)

同：蘇州園林是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期的吳國(guó)建都姑蘇時(shí)(公元前51 4年)，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對(duì)外開放的園林有十九處。占地面積不大，但以意境見(jiàn)長(zhǎng)，以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排移步換景,變化無(wú)窮。1997年，蘇州古典園林作為中國(guó)園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、 獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。

頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國(guó)四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū)，距北京城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為皇家園林博物館。

異：頤和園園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處，3555古建筑，面積700 00多平方米，共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3 000多間古樹，名木1600余株。

蘇州園林園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面張方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、 問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具。

6、唐玄奘簡(jiǎn)介

唐玄奘（602年~664年），本名陳祎，洛州緱氏（今河南洛陽(yáng)偃師市）人?，他的先祖是潁川人?。唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱是中國(guó)佛教的三大翻譯家。為探究佛教各派學(xué)說(shuō)分歧，玄奘于貞觀元年一人西行五萬(wàn)里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)，前后十七年，遍學(xué)了當(dāng)時(shí)大小乘各種學(xué)說(shuō)。公元645年玄奘歸來(lái)一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長(zhǎng)期翻譯佛經(jīng)。

7、王勃簡(jiǎn)介

王勃，唐代文學(xué)家，詩(shī)人，字子安，是“初唐四杰”之一。他為人所知是當(dāng)初他的一篇“滕王閣序”，在這篇文章之中，他展現(xiàn)了自己的抱負(fù)，也對(duì)未來(lái)充滿希望，對(duì)世人有很大的影響，只不過(guò)后來(lái)英年早逝，留下遺憾。

他的一生，可以說(shuō)是命運(yùn)多舛。早年聰明好學(xué)，6歲的時(shí)候就有文筆流暢的成就，在當(dāng)時(shí)更是被譽(yù)為“神童”，后來(lái)做官，因?yàn)橐黄抖冯u檄》而被貶，于是則開始了游歷川蜀地區(qū)，創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇。回到長(zhǎng)安之后，再被授職，可是因?yàn)樗綒⒐倥俅伪毁H，這次被貶的經(jīng)歷，對(duì)他的影響很大，并且波及到了他的父親，在他去探望父親之后，回來(lái)的路上，不幸溺水，驚悸而死。

8、幻城簡(jiǎn)介

《幻城》該小說(shuō)設(shè)定在虛構(gòu)的幻雪帝國(guó)，講述了冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋等人被命運(yùn)反復(fù)操弄的故事。作者用詩(shī)化的語(yǔ)言將奇詭想象、瑰麗畫面、唯美意境等動(dòng)漫敘事元素有機(jī)地融入小說(shuō)的敘事之中，創(chuàng)造了一個(gè)奇幻的文學(xué)世界。

卡索是幻雪帝國(guó)冰族的大皇子，經(jīng)歷了與世代仇敵火族的大戰(zhàn)，和弟弟櫻空釋成為冰族僅存的兩個(gè)皇子。以自由作為畢生夢(mèng)想的卡索只得坐上國(guó)王的寶座，擔(dān)當(dāng)起重建、守護(hù)冰族的大任。弟弟櫻空釋的夢(mèng)想是給卡索自由，在看到卡索因?yàn)橥跷皇`，失去了心愛(ài)的女子時(shí)，釋選擇了從卡索手中搶過(guò)王位，不惜殺掉所有阻攔他登上王位的人。不明就里的卡索誤殺了釋，悲劇由此開始。釋的死也讓年輕的卡索愈加沉寂，時(shí)刻處在思念的漩渦里不能自拔，孤獨(dú)包圍著他。當(dāng)生命中摯愛(ài)的人離開自己，生活如同死水一般沒(méi)有波瀾。為了能從世界的統(tǒng)治者淵祭手中拿到使人復(fù)活的隱蓮，卡索帶著一批幻雪城內(nèi)的高手前往幻雪神山。

9、荀子簡(jiǎn)介

荀子是儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要代表人物，是繼孔子、孟子之后的又一儒家思想集大成者。他出生于戰(zhàn)國(guó)后期的趙國(guó)，長(zhǎng)大之后游歷各國(guó)，知識(shí)和見(jiàn)識(shí)都得到快速增長(zhǎng)。在齊國(guó)的稷下學(xué)宮擔(dān)任一把手，學(xué)識(shí)淵博，在儒家里自成一派。他主張人性本惡，認(rèn)為人生而惡，是后天的教化改變這一習(xí)性；還主張人定勝天，這是跨時(shí)代的思想，沖破了天命的束縛，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性；還主張?zhí)煨杏谐＃斓赜凶约旱倪\(yùn)行規(guī)律，沒(méi)有鬼神的存在，反對(duì)鬼神之說(shuō)。

10、燕子簡(jiǎn)介

燕（Swallow）是雀形目燕科74種鳥類的統(tǒng)稱。形小，翅尖窄，凹尾短喙，足弱小，羽毛不算太多。羽衣單色，或有帶金屬光澤的藍(lán)或綠色；大多數(shù)種類兩性都很相似。燕子消耗大量時(shí)間在空中捕捉害蟲，是最靈活的雀形類之一，主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，是眾所周知的益鳥。在樹洞或縫中營(yíng)巢，或在沙岸上鉆穴，或在城鄉(xiāng)把泥黏在樓道、房頂、屋檐等的墻上或突出部上為巢。每產(chǎn)3～7卵。雀形目燕科的1屬。本屬鳥類體小型,體長(zhǎng)130～180毫米。身長(zhǎng)，口小而尖，頷大，翅薄且尾有分叉翅尖長(zhǎng)。背羽大都輝藍(lán)黑色，因此，古時(shí)把它叫做玄鳥。翅尖長(zhǎng)善飛，嘴短弱，嘴裂寬，為典型食蟲鳥類的嘴型。腳短小而爪較強(qiáng)。世界有20種，中國(guó)有4種，其中以家燕和金腰燕等比較常見(jiàn)。家燕前腰栗紅色，后胸有不整齊橫帶，腹部乳白色。金腰燕體形似家燕，但稍大些。此種燕腰部栗黃，非常明顯奪目，下體有細(xì)小黑紋，易與家燕相區(qū)別。習(xí)性亦與家燕相似，但大都棲息于山地村落間。

11、詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介

在中國(guó)最早的詩(shī)歌全集就是詩(shī)經(jīng)了，它總共有311篇，是收集初年的西周到春秋的中葉的詩(shī)文，其中笙詩(shī)只有6篇，所謂笙詩(shī)就是里面并沒(méi)有內(nèi)容只有題目的詩(shī)歌，這六篇分別是由庚，南陔，白華，崇丘，華黍，由儀，在秦朝的時(shí)候詩(shī)經(jīng)被稱作詩(shī)，也叫做詩(shī)三百，在內(nèi)容里被分為了雅，頌，風(fēng)三種，孔子以前把詩(shī)經(jīng)稱作為無(wú)邪，古人在想說(shuō)服和講道理教育人的時(shí)候都會(huì)引用詩(shī)經(jīng)里面的句子，詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容非常的豐富，主要內(nèi)容概括了愛(ài)情，婚姻，宴會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗，壓迫，祭祖，還有動(dòng)植物，天文地理等。

12、陳子昂簡(jiǎn)介

陳子昂是出生在唐朝時(shí)期的詩(shī)人和文學(xué)家，也是詩(shī)文的革新者之一，因?yàn)楹髞?lái)?yè)?dān)任過(guò)右拾遺，正因?yàn)槿绱怂院笕藗円卜Q呼他為陳拾遺。陳子昂在年輕的時(shí)候是出了名的很樂(lè)善好施的一個(gè)人，在二十四歲的年齡考中了進(jìn)士，上書論證獲得了武則天的重視，因?yàn)楦已灾奔碓?jīng)被逆黨誅連而下了牢獄，在二十六歲和三十六歲的時(shí)候兩度出使邊塞，對(duì)于邊防事務(wù)很有遠(yuǎn)見(jiàn)，后來(lái)因?yàn)楦咐相l(xiāng)親而解官回家，不久以后父親病死了，在守孝的期間被人迫害，最后悲慘的冤死在了牢獄之中。

13、周瑜簡(jiǎn)介

周瑜字公瑾，是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)知名的都督，生于175年，卒于210年，享年35歲，出生與廬江郡舒縣，主要的事跡是火燒赤壁。關(guān)于周瑜最知名的典故就是我們常常掛在嘴邊的周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。

周瑜也可以說(shuō)得上是一個(gè)家喻戶曉的人物了，在三國(guó)里的君子形象也是圈了不少的粉絲，周瑜雖然很有智慧，但無(wú)奈一直被諸葛亮壓上了一頭，所以才會(huì)發(fā)出那句既生瑜，何生亮的感嘆，周瑜沒(méi)有活到三國(guó)的后期，也是一件很可惜的事情了。

14、居里夫人簡(jiǎn)介

居里夫人又名為瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡-居里，是波蘭人，著名的女物理學(xué)家，她的一生都可以說(shuō)是奉獻(xiàn)給了各大研究，例如最有名的就是放射性元素，發(fā)明了分離放射性同位素的技術(shù)，以及發(fā)現(xiàn)兩種新元素釙（Po）和鐳（Ra），可以說(shuō)給人類的物理研究帶來(lái)了巨大的影響，但是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間與這類放射性元素的接觸，給她本人的身體健康帶來(lái)了巨大的影響，最后也在某種放射性元素患上白血病后去世，與丈夫一同葬在先賢祠，一生都具有神秘的色彩，伴隨著她離去的還有她超強(qiáng)的智慧。

15、布達(dá)拉宮簡(jiǎn)介

布達(dá)拉宮的簡(jiǎn)介——布達(dá)拉宮矗立在雪域的高原之上，是一座比較輝煌富麗的宮殿。它有濃厚的藏族文化氣息，而且是佛教的圣地，佛教的信仰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它的歷史非常悠久，始建于公元七世紀(jì)中葉，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨和波折。同時(shí)布達(dá)拉宮的建筑在世界上的地位也很高，是世界上海拔最高的宮殿，總建筑面積也很大。它內(nèi)部的文物數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)部的裝飾和色彩的選擇，展現(xiàn)了氣派，富麗堂皇的景象，宮殿中檀香木圣觀音和靈塔是鎮(zhèn)宮之寶。這樣歷史悠久的宮殿，也需要大家共同攜手保護(hù)。

16、女媧補(bǔ)天簡(jiǎn)介

女媧補(bǔ)天，是中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一。

女媧補(bǔ)天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國(guó)人家喻戶曉的。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代，天塌地陷，世界陷入巨大災(zāi)難。女媧不忍生靈受災(zāi)，于是煉五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，通陰陽(yáng)除逆氣，萬(wàn)靈始得以安居。

女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她摶土造人，并化生萬(wàn)物 ，使天地不再沉寂，是古老相傳的大母神。

歷史背景

女媧補(bǔ)天的相關(guān)傳說(shuō)，在上古奇書《列子·湯問(wèn)》、《淮南子·覽冥訓(xùn)》上均有記載。

女媧補(bǔ)天，顯示出她作為宇宙大神的重要地位。女媧經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)和奮力的拼搏，重整宇宙，為萬(wàn)物的生存創(chuàng)造了必要的自然條件。

17、重慶簡(jiǎn)介

重慶 ，簡(jiǎn)稱渝，中國(guó)4個(gè)直轄市之一，位于西南地區(qū)。是國(guó)家中心城市、超大城市、國(guó)際大都市，是長(zhǎng)江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、金融、科創(chuàng)、航運(yùn)和商貿(mào)物流的中心，是西部大開發(fā)重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)，是一帶一路和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)以及內(nèi)陸開放的高地。去重慶旅游的話，有幾個(gè)地方是一定要去的，排第一的就是：洪崖洞，它是重慶最熱門的景點(diǎn)，最具巴渝傳統(tǒng)特色的吊腳樓建筑，整座樓依著懸崖所建，已經(jīng)有2000多年的歷史了，因?yàn)閴延^的夜景而成為重慶必打卡的景點(diǎn)，夜晚是洪崖洞的最美時(shí)刻。

總結(jié)

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