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1、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。?

2、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。?

3、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。?

4、其交也以道，以接也以禮。?

5、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。?

6、離婁上：人之患，在好為人師。?

7、不患人之不已知，患不知人也。?

8、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。?

9、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。?

10、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。?

11、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。?

12、君于不以言舉人，不以人廢言。?

13、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。?

14、君子量不極，胸吞百川流。?

15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？?

16、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。?

17、為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鹯也。

18、窮則獨善其身，達則兼濟天下。?

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。?

20、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。非不能也，是不為也。?

21、恭者不侮人，儉者不奪人。?

22、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?

23、周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周?

24、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉。

25、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。?

26、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。?

27、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

28、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。士貴立志，志不立則無成。說大人則藐之，勿視其巍巍然。?

29、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。?

30、益者三友：友直友諒友多聞。?

31、人之生也直，罔之生也幸而免。?

32、商紂之所以喪失天下，是因為失去了天下民心。要取得天下有一定的方法：取得人民的信任，這就取得天下了。取得人民信任有一定的方法：取得他們的心，這就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法，希望的東西應給他們并幫他們聚積，討厭的就不要加給他們，如此而已。

33、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。?

34、有德者必育言，有言者不必育德。?

35、惠王今問我曰何以利益我國，則為王之大夫必問我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。?

36、道之以德，齊之以禮，有恥且格。?

37、權然后知輕重，度然后知長短，物皆然，心為甚。?

38、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。?

39、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？?

40、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

41、生于憂患，死于安樂。得道者多助，失道者寡助。

42、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。?

43、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。?

44、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎。?

45、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。?

46、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。?

47、人之所不學而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也;敬長，義也;無他，達之天下也。

48、你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。《箴言》

49、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。?

50、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。?

51、成功就像大海，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

52、態度是小事，但能造成很大區別。（丘吉爾）

53、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。－－愛因斯坦

54、我所能奉獻的，只有熱血辛勞汗水與眼淚。丘吉爾

55、男子漢要選擇自己不會后悔得生活。

56、美麗的體態勝過漂亮的臉蛋；美好的行為勝過美麗的體態。

57、說大人則藐之，勿視其巍巍然。

58、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

59、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。

60、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

61、為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鹯也。

62、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

63、一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學。弗若之矣。

64、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

65、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

66、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。?

67、君子量不極，胸吞百川流。?

68、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。?

69、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。?

70、人有不為也，而后可以有為也。?

71、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。?

72、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。?

73、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。士貴立志，志不立則無成。說大人則藐之，勿視其巍巍然。?

74、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。?

75、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。?

76、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。?

77、天時不如地利，地利不如人和。?

78、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？?

79、人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。?

80、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。?

81、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。?

82、離婁上：人之患，在好為人師。?

83、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。?

84、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。?

85、孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者，亦未有存義而後去其君者。?

86、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎。?

87、定天下者，在乎仁政為一者也。?

88、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。?

89、孟子言且令臣庶皆後去其仁義，而先且以自利，則不交相殺奪，故不足自飽饜。言必殺奪。?

90、權，然后和輕重；度，然后知長短。?

91、求則得之，舍則失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。?

92、形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。?

93、孟子問王曰：今有戰者，兵刃已交，其負者棄甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。?

94、施諸已而不愿，亦勿施于人。?

95、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。?

96、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。?

97、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。?

98、不患人之不已知，患不知人也。?

99、君于不以言舉人，不以人廢言。?

100、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。?

101、道之以德，齊之以禮，有恥且格。?

102、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。?

103、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。?

104、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！?

105、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。?

106、見賢思齊焉，見不賢而內省也。?

107、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。?

108、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。?

109、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。?

110、賢者而後樂此。不賢者雖有此，不樂也。?

111、王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉粟之善政，其好戰殘民與鄰國同，而獨望民之多，何異於五十步笑百步者乎。?

112、心之官則思，思則得之，不思則不得也。?

113、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。?

114、不以規距，不能成方員（圓）。不以六律/，不能正五音。

115、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。?

116、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。出自《四言》

117、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。——顧憲成

118、信念是儲備品，行路人在破曉時帶著它登程，但愿他在日暮以前足夠使用。——柯羅連科

119、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。

120、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅

121、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。——史美爾斯

122、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

123、熱愛書吧——這是知識的泉源！——高爾基

124、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

125、讀書越多，越感到腹中空虛。——雪萊

126、我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。——高爾基

127、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——富蘭克林

128、除了野蠻國家，整個世界都被書統治著。——福爾特爾

129、書籍是人類進步的階梯。

130、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪

131、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。——巴羅

132、學者有自立之志，當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。——（清）唐斌

133、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩心安。——《對聯集錦》

134、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基

135、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

136、敏而好學，不恥下問。——孔子

137、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

138、讀書而不回想，猶如食物而不消化。——伯克

139、如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。

140、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿

141、倘能生存，我當然仍要學習。——魯迅

142、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。——丁玲

143、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信念！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！——方志敏

144、我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。————-巴金

145、既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德

146、在全力以赴的努力奮斗中，在人的心中會建立起堅定的信心和信念。——德田虎雄

147、知了的吟唱為何使人厭煩？因為它只會重復自己的名字。——佚名

148、既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！——郭沫若

149、一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。——列夫·托爾斯泰

150、升起堅定的信念，相信生活；開足熱情的馬力，相信自己；張開夢想的翅膀，相信明天；敞開真誠的心扉，相信朋友；放眼幸福的前方，相信未來。——佚名

151、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。——海涅

152、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰

153、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

154、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。——高爾基

155、信仰是輝煌的光，照遍周圍也引導著人自身。——帕斯卡信仰是人生的動力。——列夫·托爾斯泰

156、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——荀子

157、青年時代是培養習慣，希望和信念的一段時光。——拉斯金

158、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川

159、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。——佚名

160、只有信念使快樂真實。——蒙田

161、對我們幫助最大的，并不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們的幫助的信念。——伊壁鳩魯

162、信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。——蘇霍姆林斯基

163、為了迎合風向而改變自己見解的人，我們認為是糟糕的、卑鄙的、毫無信念的人。——杜勃羅留波夫

164、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

165、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。——惠特曼

166、現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。——克雷洛夫

167、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。——史立茲

168、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。——契訶夫

169、我堅守自己的信念，沉默而頑強地走自己認為應該走的路。——佚名

170、樹立道德，信念起決定作用的因素。——蘇霍姆林斯基

171、一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。——司湯達

總結

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