陷入絕境的意思是為您推薦的內(nèi)容，希望對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

1、陷入絕境的意思

陷入絕境的意思是落入窘困險惡的境地，走頭無路的境地。常常用于形容人或動物遇到了很大的困難，并且沒有找到解決的方法。值得注意的是陷入絕境并不是一個成語，只是一個四字詞語。大家在用的時候要注意，雖然看起來很像一個成語。

2、率妻子邑來此絕境的絕是什么意思

絕是隔絕的意思，絕境其實(shí)也就是與世隔絕的一個地方，這句話的意思就是帶領(lǐng)自己的妻子還有孩子，以及村里的人來到了這個與世隔絕的地方。這句話是出自東晉時期著名的文學(xué)家陶淵明所作的《桃花源記》。準(zhǔn)確的來說，這篇文章應(yīng)該是桃花源詩的一個序言，選自的就是陶淵明集，在這篇文章中借用了武陵漁人的行蹤作為主要的線索，將現(xiàn)實(shí)跟理想的一些境界完美的聯(lián)系到了一起，通過描寫桃花源里面的安樂以及自由自在，平等的那種生活狀態(tài)，表達(dá)了作者追求這樣的理想生活而不滿的一種感情。

3、率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔的意思翻譯

意思是用自己的妻兒和鄉(xiāng)親們來到了這個地方與世隔絕，從此以后他們就再也沒有出去了，所以跟外面的人已經(jīng)隔絕了一切的往來。這句話是出自陶淵明所寫的《桃花源記》。這篇文章主要是表達(dá)了作者對美好生活的那種向往和追求，以及對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。文章在前半部分主要是寫了桃花源里面特別的安靜和樂平等的一種普通的生活狀態(tài)，但是深入的了解，會發(fā)現(xiàn)這是作者的一種美好生活中的向往，整個文章的結(jié)構(gòu)還是比較巧妙的，借用了小說的筆法，捕魚人的一些經(jīng)歷和線索來展開故事。

文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實(shí)社會的不滿。

4、采薇的意思古詩的意思

采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動難定下，書信托誰捎回家！

采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。

什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！

駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！

回想當(dāng)初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！

5、論語十二章60而耳順的意思而的意思的意思

《論語》十二章中虛詞“而”一共出現(xiàn)十九次，其中用法各異，但都是作為連詞來用的，下面我將做一個詳細(xì)的分類。

(一)表并列關(guān)系

并列關(guān)系表示“而”所連接的前后兩項是并列對等、地位相同的語法關(guān)系,沒有先后主次之分,位置互換而不影響意義的表達(dá)。可以譯為“又……又……”、“和”“并且”等,也可不譯。書中共見2處。

如：博學(xué)而篤志，切問而近思。

(二)表順承關(guān)系

表順承關(guān)系的“而”連接的前后兩項表示兩個連續(xù)發(fā)生的動作或相關(guān)的情況,兩項之間表現(xiàn)出動作先后相繼,在語義上是前后順承,順序不能變換。這種用法的“而”連接的經(jīng)常是動詞性成分,可譯為“就”、“便”、“從而”、“然后”等,也可不譯。書中共見6處。

如：

(1)學(xué)而時習(xí)之。

(2)不義而富其貴,于我如浮云。

(3)溫故而知新,可以為師矣。

(4)擇其善者而從之，其不善者而改之。

(5)曲肱而枕之

（三）表轉(zhuǎn)折關(guān)系

表轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”連接的前項敘述一種動作行為,或描寫行為;后項不是順著前項的敘述或描寫下去,而是轉(zhuǎn)向相反、相對的方面敘述或描寫。這種逆轉(zhuǎn)語義類型,可譯作“但”、“卻”、“可是”等。書中共見5次。

如:

(1)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

(2)人不知而不慍，不亦君子乎?

(3)為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

（四）表修飾關(guān)系

連接狀語和謂語中心語。“而”連接的前后兩項之間有主次之分,“而”后項的動作為主,在句中充當(dāng)謂語;“而”前項的詞語是從方式、狀態(tài)、條件、時間等方面對謂語進(jìn)行修飾,在句中充當(dāng)狀語。可以不譯或為“地”或“來”。

6、微不足道的意思和大庭廣眾的意思

微不足道的意思和大庭廣眾的意思是什么？微不足道的意思是非常藐小，不值得一提。大庭廣眾的意思是指人很多的公開場合。郭沫若的詩《百花齊放：單色蓳》說：“草花雖然微不足道，但我們的顏色卻是紫色，我們?yōu)闅埣踩怂龅囊磺刑⒉蛔愕懒耍∵@種援助不值一提，從宏觀經(jīng)濟(jì)的角度看，可以說，影響人民群眾的問題大多無關(guān)緊要，是微不足道的。《孔叢子·公孫龍》：“使此人于廣庭大眾之中，見侮而不敢斗，王將以為臣乎？”指公共場所。例句：這是一件秘密的事情，他怎么敢在公共場所喧嘩？

7、飲譽(yù)天下的意思和名揚(yáng)四海的意思

名揚(yáng)四海是一個成語，讀音是míng yáng sì hǎi，意思是名聲傳揚(yáng)到天下，形容名聲很大。出自：元·關(guān)漢卿《五侯宴》：第四折：“雄赳赳名揚(yáng)四海，喜孜孜笑滿腮。”意思是：英勇的氣質(zhì)名聲傳揚(yáng)到天下，喜悅高興的樣子充滿面頰。示例：我本來會使你名揚(yáng)四海，煊赫一時而且雍容華貴。世人都會崇拜你，你會成為我的配偶。飲譽(yù)天下：詞義：享有盛名、譽(yù)享天下。例句：杭州西湖龍井茶飲譽(yù)天下。近義詞：譽(yù)滿天下、譽(yù)享天下、名揚(yáng)四海。

8、廬山的云霧千姿百態(tài)的意思是什么意思

廬山云霧中的千姿百態(tài)的意思是說溶洞里的鐘乳石千姿百態(tài)。溶洞里的鐘乳石，也是巖溶作用的產(chǎn)物，是水制造出來的。當(dāng)溶洞形成之后，不但洞底有流水，洞頂也有水順著巖層裂隙向下滲漏。

這種從洞頂下滲的水，是沿著很細(xì)的石縫向下流動的，所以水流緩慢細(xì)小，基本上都是一滴一滴地滲落下來，這些水里含有從石灰?guī)r中溶蝕出來的碳酸氫鈣。

《廬山的云霧》是通過對廬山云遮霧罩景象的描寫， 展現(xiàn)了廬山景色的秀麗.抒發(fā)了熱愛大自然、 熱愛祖國山河的思想情懷。表達(dá)了作者愛廬山， 并喜愛廬山云霧的情感。

9、妻妾的妾的意思

妻妾的妾：

一、妾的意思：

1、舊指男子在正妻以外娶的女人。

2、謙辭。舊時用于女子自稱。

“妾”字在古代社會里一般用來表示“女奴隸”。由于妾的特殊身份，因此在古代社會又往往成為“男子在妻子以外另娶的女子”；因為“妾”的地位低下，因此又引申作“女子自稱的謙稱”，如戰(zhàn)國宋玉《高唐賦》中說“妾巫山之女也”，意思是說“我是巫山的女兒”。妾，又稱姨太、陪房，亦有二奶﹑小老婆等俗稱，是中國傳統(tǒng)一夫多妻妾制下的產(chǎn)物，在其他東方國家（如東亞、印度、阿拉伯世界）也有或曾有過類似存在。其在中國的合法性止于中華民國建立，在香港和澳門等地亦是合例所禁止的，否則是犯上了通奸罪（指與他人妻或他人夫有染）、重婚罪（指一男數(shù)娶或一女?dāng)?shù)嫁）。在現(xiàn)代社會，一個男子有多個妻子的情況下，第一個妻子被視為正室，其它的被視為妾（在古時則不然，妻妾的名位決定于其家族的社會地位及通婚的時機(jī)）。

二、相關(guān)組詞：

1、納妾[nà qiè]

舊指男子在妻子以外再娶其他女子。是一夫多妻制的社會現(xiàn)象。

2、室妾[shì qiè]

妻妾。

3、棄妾[qì qiè]

被棄之妾。

4、姻妾[yīn qiè]

姻親的婢妾。

5、妾侍[qiè shì]

指姬妾侍女之輩。

10、學(xué)而不思則罔的意思罔的意思

生活中有些朋友在學(xué)習(xí)的時候不夠靈活，比如有些人喜歡死記硬背，對于所學(xué)習(xí)的知識雖然背的滾瓜爛熟，但是大多意思是不能夠理解的，像這樣就沒有辦法做到活學(xué)活用了，正所謂“學(xué)而不思則罔”，那么“學(xué)而不思則罔”的意思是什么？罔的意思是什么呢？“學(xué)而不思則罔”的意思是只是學(xué)習(xí)讀書，不去思考問題，就會惘然無知且沒有收獲。罔的意思是迷惑而無所得。這句話告誡我們，在學(xué)習(xí)的時候也要思考，學(xué)習(xí)和思考結(jié)合才可以學(xué)到有用的知識，不然讀書學(xué)習(xí)就沒什么收獲。這句話出自于孔子所著的《論語·為政》，創(chuàng)作于春秋時期。

11、憐憫是人的天性強(qiáng)壯的孩子的意思

盧梭在《憐憫是人的天性》中認(rèn)為，憐憫心是一種自然的感情。

它能緩和每一個人只知道顧自己的自愛心，從而有助于整個人類的互相保存。它使我們在看見別人受難時毫不猶豫地去幫助他。然而有同學(xué)認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，老人倒了不敢扶；行人罔顧車輛喇叭聲而隨意穿越馬路；小孩子在公共場所大聲喧嘩，父母卻認(rèn)為是天性使然·····種種現(xiàn)象表明，憐憫心已被自愛心取代。盧梭在《憐憫是人的天性》中認(rèn)為，憐憫心是一種自然的感情它能緩和每一個人只知道顧自己的自愛心，從而有助于整個人類的互相保存。它使我們在看見別人受難時毫不猶豫地去幫助他。然而有同學(xué)認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，老人倒了不敢扶；行人罔顧車輛喇叭聲而隨意穿越馬路；小孩子在公共場所大聲喧嘩，父母卻認(rèn)為是天性使然·····種種現(xiàn)象表明，憐憫心已被自愛心取代。

12、脫疆的野馬的意思

當(dāng)我們壓抑了很久，然后出去玩的很開心的時候，就會被人稱之為脫韁的野馬。但是還是有很多人不知道這個脫韁的野馬是什么意思，下面就來和大家說說所謂的脫韁的野馬是什么意思？

脫韁的野馬其實(shí)是有兩個意思，一個意思就是事情的局面已經(jīng)失去控制了，你無法掌握局勢了。另外一個就是指某人不受到約束，行事無所畏懼。

通過上述的介紹，相信的已經(jīng)知道了脫韁的野馬是什么意思，不知道大家是怎么看的呢？你是否也有過這種情況呢？

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的陷入绝境的意思的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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