原创:我国历史有1500年“空白期”,没有任何史料记载,究竟发生了什么
原標(biāo)題:我國(guó)歷史有1500年“空白期”,沒有任何史料記載,究竟發(fā)生了什么
我國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從上古時(shí)期的三皇五帝,到商周秦漢,再到唐宋元明清,無(wú)數(shù)英雄豪杰,鑄就了中華民族的輝煌文明。
然而,在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,卻有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:從新石器晚期到大禹建立夏朝,約有1500年的時(shí)間,幾乎沒有任何史料記載,被稱為“空白期”,令歷史學(xué)家們百思不得其解。
這1500年間,到底發(fā)生了什么?是人類文明停滯不前?還是發(fā)生了什么重大事件,導(dǎo)致史料的缺失?
舊石器時(shí)代的結(jié)束標(biāo)志著人類文明的一次重大飛躍。在這一時(shí)期,人類已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火、制造工具、狩獵和采集食物。傳說(shuō)中的有巢氏和燧人氏,象征著人類文明的初步覺醒。但從這些原始的生活方式到夏朝的成立,這之間長(zhǎng)達(dá)千年的歷史,為何沒有留下任何的文字記錄?
新石器時(shí)期,標(biāo)志著人類文明的一個(gè)新階段。這個(gè)時(shí)期的人類開始使用磨制石器,發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和陶器制造。傳說(shuō)中的三皇五帝,似乎是這一時(shí)期的代表。但這些傳說(shuō),是否能作為這個(gè)時(shí)代真實(shí)歷史的證據(jù)?
進(jìn)入夏朝,我們所知的歷史開始有了一些線索。夏朝被認(rèn)為是中國(guó)第一個(gè)有文字可考的時(shí)代和第一個(gè)奴隸制朝代。根據(jù)史書記載,夏朝歷時(shí)約400余年,先后經(jīng)歷了禹時(shí)期和啟時(shí)期,共傳位14代,17個(gè)帝王。然而,西方學(xué)者并不承認(rèn)夏朝的存在,因?yàn)槌鐾廖奈锖臀墨I(xiàn)記載太少。
這1500年的歷史空白期,一直是歷史學(xué)界的難題。
一種可能性是,這個(gè)時(shí)期的歷史,主要是通過(guò)口耳相傳的方式流傳下來(lái)。由于沒有成體系的文字記載,很多信息在傳播過(guò)程中可能失真或丟失。
其實(shí)這“空白期”也非一無(wú)所事,只是很多歷史只能依靠口耳相傳。到了混亂年代這些歷史變得扭曲缺失,很多都隨時(shí)間湮滅了。
比如夏朝的歷史,在商周典籍中是有所記載的。可見在商朝之前的歷史,也非空無(wú)一物,只是因?yàn)闆]有文字記載而逐漸失傳了。
目前,我國(guó)考古界、歷史學(xué)界發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的文字,是出土于河南殷商的商朝甲骨文。
甲骨文是我國(guó)最早的成體系文字,是殷商時(shí)期人們用來(lái)占卜、記錄事務(wù)的工具。通過(guò)甲骨文,我們可以了解到商朝時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等情況。
然而,甲骨文的出現(xiàn),距離夏朝的建立,已經(jīng)過(guò)去了近1000年。因此,對(duì)于夏朝之前的歷史,我們只能依靠口耳相傳的記載。
口耳相傳,是人類最早的記載歷史的方式。然而,口耳相傳也存在著很大的缺陷,信息容易失真,甚至丟失。在夏朝之前,我國(guó)處于原始社會(huì),生產(chǎn)力水平低下,人們的生活非常艱苦。在這種情況下,人們根本沒有時(shí)間和精力去記錄歷史。
因此,夏朝之前的歷史,很大一部分都消失在了歷史的長(zhǎng)河中。
另一種可能性是,那個(gè)時(shí)代的文字不統(tǒng)一。夏朝之前,我國(guó)還處于部落社會(huì),各部落之間相互爭(zhēng)斗。所謂的夏朝,也不過(guò)是禹統(tǒng)治的部落實(shí)力強(qiáng)大了些。但與其他部落比,也談不上統(tǒng)一。在這種情況下,很難形成統(tǒng)一的文字和文化,歷史記錄也就難以保存。
比如,在殷墟的甲骨文中,幾乎沒有關(guān)于夏朝的內(nèi)容記載。這說(shuō)明,夏朝時(shí)期,各個(gè)部落之間存在著很大的差異,甚至語(yǔ)言和文字也不統(tǒng)一。
在這種情況下,夏朝的歷史記錄,很難在各個(gè)部落之間流傳開來(lái),也就很難保存下來(lái)。
最后,可能是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的人們,更多地關(guān)注生存,沒有精力去記錄歷史。
夏朝之前,我國(guó)處于原始社會(huì),生產(chǎn)力水平低下,人們的生活非常艱苦。在這種情況下,人們的首要任務(wù)就是生存,根本沒有時(shí)間和精力去記錄歷史。直到周朝農(nóng)業(yè)興旺、國(guó)庫(kù)充裕,才有史官來(lái)記載歷史,所以前人歷史才有所保留下來(lái)。
比如,在三皇五帝時(shí)期,人們還處于茹毛飲血的時(shí)代,根本沒有文字和文字記錄的歷史。
即使到了夏朝,人們的生活條件也并沒有得到根本改善。在這種情況下,人們也很難有精力去記錄歷史。
可以說(shuō),這1500年“空白期”并非沒有歷史,而是歷史只能口耳相傳,到后世已殘缺不全,加之古人也無(wú)心記錄,如此種種,才形成了所謂的“空白期”。
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總結(jié)
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