上一篇的篇名叫“當法學遇上經濟學”，說的是利用經濟學的基本思維和基本理論去解釋法學日常所處理的基本問題，去解決法學在特殊條件下所難以處理的疑難雜癥。作者從公平正義這個話題開始切入，并深刻的指出，公平正義不是法學的終極目的，更不是人類的終極真理，而是人在生產生活的過程中，基于理性、自利的基本天性，為了維護穩定、團結，便于達到利益最大化所做出的制度安排。簡言之，從經濟學的視角來看，公平正義就是一種讓人們生活的富足、幸福的工具。隨后，作者把話題擴展到了權利的領域，提出權利不是生來就有的，再符合民心的權利都是需要制度和人力物力條件支持的，這一點對傳統的法學思維是一種完善和補充，使它在研究理論的同時考慮到現實的可行性。在那一篇的最后一章里，作者舉了一些很生動的例子，為的是要說明經濟學的一套“行為理論”。這一套理論，就是經濟學的一套世界觀和方法論，也是貫穿全書的靈魂，在上一篇的最后一章被明確的提出來了。

　　那么，既然行為理論在前面四篇得到了從原理到現象、從經濟學基本常識到社會關系到政治學再到法學的全方位解讀，那么這把代表著經濟學世界觀和方法論的“萬能鑰匙”到底該怎么用？因此，全書的最后一篇，就叫做“‘萬能鑰匙’怎么用”。這一篇只有兩章內容，即第十五、十六章，這兩章我個人感覺都比較零碎，還是舉了一些具體的例子去解決一些具體的問題，讓讀者能夠繼續感受和認識經濟學的行為理論所帶來的智識上的享受。因為畢竟，一個東西是什么、為什么都好解釋，但是怎么用卻要依照實際情況來考慮，所以也沒有必要說那么多。

　　書讀到了這里，又想到“解釋”這個詞，我突然想到書名叫做《解釋的工具》。之前在看前面幾篇的時候總弄不太懂它的意思，但是現在豁然開朗了——其實整本書不就是在介紹一種解釋生活中的現象的經濟學“行為理論”嗎，而這種理論就是解釋的工具！前兩篇是引出“行為理論”加解釋原理，再兩篇是結合政治學和法學來講“行為理論”的優越性和可拓展性，最后一篇再提綱挈領的講講行為理論該怎么用，其實全書都在說它該怎么用，因為說理的辦法就是拿生活中的實際例子來現身說法！這一刻，我突然感覺到經濟學的實用以及作者起名字的精煉到位。

一、第十五章

　　作者認為，經濟學的思維方式，是十分獨特也十分精致的。他始終堅持用這樣的思維方式去探討人的行為和社會現象，而將思維的成果通過本書的一個個循循善誘傳播給讀者。在前面的章節里，作者是由經濟學的角度，分別處理了社會學、政治學和法學里的問題，在這一章里，則是以前面各個章節的材料為背景，希望具體歸納出經濟分析的特殊觀點。前半部，是說明這種特殊的著眼點；后半部，則是闡明如何運用這種簡潔有效的經濟分析。

經濟學的思維方式

　　剛剛分到的教工宿舍，就設計問題，“我”和夫人產生了爭論。房子空間有限，而承載的使用需求卻很多，騰出空間是兩人共同的意見，但是在怎么騰上出現了分歧。核心的焦點在于，“我”認為可以把廚房打掉，因為一是廚房太占空間，二是小區周邊有幾十家飯店，以后吃飯可以考慮在飯店解決；而夫人卻堅決反對把廚房打掉，“一個家里怎么可以沒有廚房！”針對是否需要保留廚房的問題，雙方爭論的不可開交。顯然，這是一個權衡 比較的問題。就這個話題來論，人們總是傾向于把有廚房的好處和沒有廚房的壞處進行比較（或者反之），但其實，有廚房有很多好處，當然也有一些缺點，沒有廚房是有很多的缺失，但也有一些優點。所以持平的態度并不是以有廚房的好處來否定沒有廚房的缺失，而是把“有廚房”和“沒有廚房”這兩種安排放在一起比較，心平氣和的列出這兩種可能性的所有優缺點，評估一下它們的輕重大小，然后再選擇整體來說比較好的安排。享受“有廚房”的好處就意味著承擔有廚房的缺點，以及不能享受到“沒有廚房”的優點以及避免了那種安排的缺失，反之亦然。

　　這個例子看似是很簡單的，但是深入琢磨卻意味深長，它涉及到的就是思維方式的問題。首先，面對著這樣的問題，就要明白，在面對取舍時，一方面可以得到這個選擇的好處，但是另一方面也要承擔這個選擇的缺失。同時，選擇了這個選項，一方面無法得到其他選項的好處，但是也避免了其他選項所隱含的缺失。然后，針對廚房的這個問題，是不是一定要秉承傳統思維呢？不見得，因為在從小到大的成長過程中，一個人會自然而然地接觸和接受很多訊息；而后，在行為上也就以那些訊息作為認知和取舍的標準?？墒?#xff0c;當環境里的事物發生了變化的時候，這些訊息的意義其實值得重新思索和界定！最后，人的行為，其實就是一連串的取舍，而取舍的本質，其實必然和相對密不可分。在取舍時，相對的意義有兩層。一方面，在兩個或者更多的選項之間，彼此是處于相對的地位，比如看電影或是看電視、工作或者是休閑。另一方面，每個選項的意義，也是相對于許多相關的條件，因為，抽象地看，事物本身的意義其實是被充填的。比如，看電影的意義，是由電影院、觀眾、電影本身、同伴等等因素所充填；同樣的，工作的意義，是由工作本身、場所、同事、互動等所有大小細節所決定。其實以上的分析，就是在引導生成一種經濟學的思維方式，所闡述的，就是經濟分析的內涵。

　　再進一步說，對于這個問題上經濟學的思維方式時建立了一種A－A1的結構模型。一般人想問題時，往往是針對某種做法（以A來代表）的利弊得失來考慮，可是廚房的故事卻隱含著，比較周全的方式不是只考慮這種做法（A），而是要以其他的做法（用A1來代表）作為對照。這種A－A1的結構，作者的原話是，“精致地反映出經濟學的分析方式”。這個其實就是這一篇所說之“萬能鑰匙”，可以處理生活中幾乎一切的問題。那么這個A－A1能否用最簡要的說法來概括內涵呢？我認為應該是以下4點：1、無論A還是A1，每一種選擇都是傾向于不同的方面的，就好比是選總統，每一個候選人都有許多不同的身份、經歷、才能、特質；2、在諸多的方面里，A和A1通常都是利弊摻雜的，很少有一個是只優無缺而另一個是只缺無優；3、既然A和A1是利弊摻雜各有優劣的，所以最后的選擇，必然是權衡得失下的取舍，這種取舍意味著選A有得有失，不選A1有失但也有得；4、對于每一個人而言，A和A1所隱含的利弊得失并不相同，但是價值判斷總是主觀的，選誰，都是在權衡得失以后的一種主觀偏好，但并不代表有客觀上的優劣，更與“真理”無關。再深入一點，請大家想一句話，是諾貝爾經濟學獎得主諾斯的啟示：長期來看，決定一個社會能不能繁榮富庶的，不是有沒有英明的領袖或先進的科技；歷史上的贏家，往往是在那個社會里大多數的人都具有好的世界觀！他所謂的好的世界觀，大概就是指好的思維方式、好的分析問題的方式！

對照與襯托

　　其實說到底，A－A1的這把“萬能鑰匙”所反映的，就是一種權衡和取舍。而A－A1的結構，就等于把人所面臨的問題（情境、選項等等）抽象化、圖解化，然后把自己的思維過程，像畫連環畫一般地呈現出來；希望能明確、精致、有效地掌握每一個步驟，并且能夠歸納出有意義的結果。所謂“意義”，更多的是由人所主觀決定與賦予的。最重要的一點，是“對照”和“襯托”的意義。無論是眼前具體的事物或是腦海里抽象的概念，本身并沒有必然明確的內涵；這些事物和概念的內涵，是被充填和決定的。通過和其他類似以及相關事物和概念的對照與襯托，才反映了這些事物和概念的意義。而且，經過對照和襯托，我們總是可以試著去探索潛在的、其他的、更好的可能性。比如說在目前的選項之外，還可以試著想出其他更好的替代方案；經濟、政治、社會、文化、科技等等各個領域里的新產品和新發明，其實就反映了經濟分析所隱含的主動創新精神。

　　一般人在想事情的時候，往往是針對這件事斟酌利弊得失；可是，其實這是一種不大完整的思維方式。比較好的方式，是把這件事情A和類似的事情A1放在一起，借著襯托比較，才能烘托出A的意義。作者的這種思維方式與英特爾總裁戈羅夫所說的一句話不謀而合，那就是“對于任何一個企業而言，要經常思索，和目前的做法（產品）相比，有沒有更好的‘替代方式’！”這個想法提醒我們，其實每一個人都可以是求變求新求好的企業家，A－A1的結構雖然簡單，但是用途非常廣，隔一段時間，每個人都可以坐下來、靜下來想一想：在自己目前的生活上、想法上，有沒有可能重新組合，得到更好的替代方案？

二、第十六章

　　本章是全書的最后一章，在這一章里，作者提出了自己“授課”的兩大目標，其實在我看來也是寫這本書所想讓讀者達到的兩個目標：1、試著培養抽象思考的能力，由經濟學的角度，建構一套能分析社會現象的理論；2、試著站在巨人的肩膀上，享受遼闊的視野。這里的巨人，指的是思想上的巨人，也就是那些得到了諾貝爾獎的經濟學家，如果能夠體會和掌握他們思想的精髓，就可以以他們的思想為基礎，享有高瞻遠矚、一覽無遺的樂趣。第一個目標可以說是本書主要篇幅所鋪陳和闡述的，歸根結底就是行為理論和A－A1的思維方法；第二個目標則是在字里行間能夠有所體現，因為本書在文字上既準確合乎規范，又旁征博引名人言語，書看到了最后一章，我們確實能夠體驗到一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的頂峰境界。對于這第二個目標，在這一章，作者有了新的更深的擴展。所以他說這最后一章“一方面是總結，一方面也嘗試作一些引申。”首先，是以金字塔來比擬一個學科的結構，然后是解釋經濟學這座金字塔的結構，接著是探索經濟學金字塔的最頂尖，最后則是點明經濟分析所得到的智慧，以及運用經濟分析的樂趣和興味。

金字塔的秘密

　　這個故事非常的簡單。作者是經濟學教授，住在他對面的是電機學教授，他們因為是鄰居，所以認識的很快，而且建立了很好的友誼，隨后還交換了彼此的著作。那么就有一個自然而然的問題：一個經濟學者的著作，電機系的教授會有興趣去看嗎？同樣的，一個電機系教授關于發明原理的大作，會對經濟學者有意義嗎？事實是，當作者把書送給電機學教授以后沒多久，他就告訴作者：書寫的很好，已經把書介紹給了他的學生；而且他覺得作者在分析問題的時候，思考的角度和他自己書里面的某些原則是相通的；作者看電機系教授的書也是同感。更有趣的是，當他們談起學生對課程的反應時，發現也幾乎是一樣的：都是上了教授的課了以后才知道什么叫做“獨立思考”！原因何在呢？作者根據這個故事所得出的結論是這樣的：不論是在自然科學還是在社會科學里，每一個學科就像一座小的金字塔。每一座金字塔的最底層，是這個學科里各式各樣的問題；底層之上，是分析處理這些問題的主要理論；在各種理論之上，是更抽象的理論；而在每一座金字塔最頂尖，就是最重要、最能反映這個學科精神、也最能貫穿整個學科的核心觀念。對于不同的學科而言，核心觀念可能不一樣。但是在“觀念”的層次上，可能各個學科是相通的——可以由一個金字塔跳到其他金字塔上。因此，好的老師不但能掌握自己學科這座金字塔頂尖的核心觀念，而且還可以像導游一樣，帶領學生在自己的金字塔里從容遨游；甚至，還可以指引學生如何由自己的金字塔過渡到別的金字塔，享受知識殿堂里的盛宴！

　　當然，就自然科學和社會科學而言，可以看成是許多小的金字塔組成的兩座大金字塔。社會科學這座金字塔的結構是由價值體系所支配，自然科學這座金字塔的結構是由自然定律所支配。如果闡釋得宜，當然可以由自然科學這座金字塔的頂尖，跳到社會科學這座金字塔上，反之亦然。這就是金字塔的奧妙。

經濟學的金字塔

　　就經濟學的金字塔而言，底層是個別的研究課題，中層是各種理論，最頂尖則是核心的分析概念。兩百多年以來，一代代經濟學者的努力使得這個金字塔越來越穩固扎實，體積不斷因內容的豐富而膨脹。不過，整個金字塔的精神依然是歷久彌新的：經濟學相信，對于人的行為和社會現象，我們可以以一種旁觀者的心情和身份，試著作合情合理、前后一貫的描述與分析。簡言之，就是一種一以貫之的“道”。簡言之，就是這樣解釋：1、我們所看到的任何的社會現象都不是憑空出現的，而是有意義的。因此，值得試著去了解形成這些現象背后的原因是什么；2、人的基本特性就是“理性”、“自利”，人是能思索、會努力追求自己的福祉的一種生物。根據這種對人的特性所具有的認知，再琢磨推敲一下環境里存在的一些條件，往往很容易就能解釋我們所觀察到的現象。所以，從人是理性和自利的這兩個簡單平實的概念出發，我們可以一以貫之地認知、了解、掌握和分析我們所面對的這個世界。從1960年起，經濟學者開始向政治、法律、社會等領域擴展，而且成果輝煌，原因主要就是因為經濟學的分析架構簡單平實，從人的行為特質作為理論的出發點。既然人在生活的各個領域里都是自求多福，經濟學的分析角度當然就享有一以貫之的優勢和樂趣了。

　　在經濟學這座又高又大的金字塔里，如果要提出一個最重要、最核心、也最足以反映經濟學精髓的分析概念作為頂尖，作者認為應該是“成本”二字。這里的成本不僅是金錢貨幣上的成本，而且可以是良知道德等其他價值上的成本。事實上，人的每一次選擇，都是對成本的考量；選了其中之一，被放棄沒選的就是（機會）成本。往深一層來說，人之所以有選擇，還是因為選項之間有差異。所以，選擇和成本的背后，其實還有“相對”這個更本質的概念——如果選項之間“相對”沒有差別，就不會有成本的問題，選擇也就失去意義。但其實，追根究底，行為的基礎還是先有認知，才會有判斷和取舍。事物之間的相對高下和差別，并不是客觀存在的，而是由自己主觀所決定的。因此，差別的多少和高下的程度，還是由自己來取舍。

經濟學的智慧

　　經濟學無論在精神上還是在核心觀念上，都必須要能夠實際操作。經過多年的探索，作者慢慢歸納出經濟學的四點重要結論：

　　1、人是理性、自利的；

　　2、存在不一定合理，但是存在一定有原因；

　　3、好的價值要出現，是有條件的；

　　4、一件事物的意義，是由其他事物襯托而出的。

　　這四點，就是作者以經濟學看生活、看世界所提煉的智慧。那么作者的基本思路是什么樣的呢？是這樣的：經濟學隱含的其實是一種非常特別的思維方式，既然各種現象都是由人的行為所組成，所以值得先厘清人的行為特質；而后，以此作為基礎，可以試著分析經濟、政治、社會、法律等各個領域的問題。作者所反復鋪陳的，就是歷來經濟學者所歸納的智慧結晶——以經濟學的角度，一以貫之地分析各種社會現象！這個，就是本書成書的基本思路，也是作者以經濟學視角來探索世界、嘗試以經濟學作為解釋世界的工具所持守的基本觀念！

　　在經濟學里，既然有二三十位諾貝爾獎巨人，該選擇向誰頂禮膜拜，站在誰的肩膀上繼續攀爬呢？熊秉元先生給出了一個通法：“可以由任何一位巨人開始，邊讀邊思考他的作品，等讀熟之后，再從另一位巨人開始。接觸過兩三位之后會慢慢發現，自己好像是由不同的面向攀爬，但是爬的是同一座金字塔，殊途而同歸。一旦到達到頂峰，都同樣有美景盡收眼底的情懷！”其實無論是經濟學也好，乃至于法學、政治學、社會學，再大一點到社會科學、自然科學的那一座座金字塔，都可以這樣去攀爬，到最后也都會學有所得，在智識上享受同樣的挑戰和興味！而至于作者對于讀者最大的希望，也是希望讀者能給予他的最高評價，就是一句話：過去我用經驗習慣面對環境，今后我以理論智慧感知一切！

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總結

以上是生活随笔為你收集整理的《解释的工具：生活中的经济学原理》读书笔记7（完）的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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