量变与质变——“学而不思则罔,思而不学则殆”——圆锥世界
質量互變規律是唯物辯證法的基本規律之二。它揭示了事物發展量變和質變的兩種狀態,以及由于事物內部矛盾所決定的由量變到質變,再到新的量變的發展過程。這一規律,提供了事物發展是質變和量變的統一、連續性和階段性的統一的觀察事物的原則和方法。[1]
摘自《馬克思哲學原理》問題
有天回家的路上經過一個公園,很自然的走了斜線。突然想到這個問題。
為什么從A地到B地斜邊的距離會比直角邊短?
相信只要數學不太差的同學都會秒解斜邊長,但是問題來了,如果將斜邊劃分成小的三角形,小三角形的同方向直角邊的和正好等于原始三角形的直角邊。小三角形斜邊和等于大三角形斜邊。
似乎可以這么說,因為小三角形的斜邊比直角邊短,所以大三角形的斜邊也比直角邊短。雖然挺有道理,但是這樣分下去,即使分到人類知覺的精度外,似乎問題并沒有解決。反倒陷入了循環。
背景知識
高等數學最開始講的是極限,通過“ε——N” 定義了極限,又在極限的基礎上導出了微積的思想。
定義:
設{xn}為一無窮實數數列的集合。如果存在實數a,對于任意正數ε (不論它多么小),總存在正整數N,使得當n>N時,均有 不等式成立,那么就稱常數a是數列{xn} 的極限,或稱數列{xn} 收斂于a。
通俗地講,微積分是一種數學思想,“無限細分”就是微分,“無限求和”就是積分。
無限==極限,極限的思想是微積分的基礎,它是用一種運動的角度看待問題。
微積分學的建立,對現代科學產生了巨大的影響。如果僅僅是數學,那么也就只是數學家的事了。馬克思把研究數學作為豐富唯物辯證法的一個源泉。通過自己對數學的多年鉆研,終于在高等數學中,他找到了最符合邏輯的同時又是形式最簡單的辯證運動。
分析
回到問題“量變與質變”,人類用循環無限的理論近似的表達了人類直覺之外的世界,真正的捷徑不在于不斷縮小微分的量,因為即使無限的縮小,對于加速到達目的位置仍是止步不前。當分度小到足以步量的時候,此時選擇走直角或是斜線,在于每個人的選擇,相信正常人不會選擇在1平米的范圍內選擇走直角。所以真正的捷徑在于方向的選擇,這極大的縮短成功的路上所花費時間。孔子早在千年前,就用循環推廣無限的方式,給出了現代數學微積分的理論思想,正所謂“學而不思則罔,思而不學則殆”,“思”便是人生的思考,方向的選擇,“學”則是在成功之路上日夜積累的跬步。
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總結
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