通灵的障碍
心經道: 菩提薩朵, 依般若波羅密多故, 心無掛礙, 無掛礙故, 無有恐怖, 遠離顛倒夢想, 究竟涅槃.
對出殼之前的油然恐懼目前已經依此克服了, 但接下來發現到了一個更難以逾越的障礙. 表面上看, 這個障礙就是呼吸. 我可以依 "無眼耳鼻舌身意, 無色聲香味觸法" 而超離肉體的感知和主觀欲望, 雖然身體會對靈魂的執意離開產生自發反應, 但這并不是大問題. 問題在于, 能夠意識到萬物本虛, 通過返觀內照而證悟佛果的不是別的, 就是自己的思想, 那么思想又如何跟呼吸扯上關系的呢? 這就要看所謂思想是如何而來, 它來自于學習和理解, 對佛陀,圣賢,先知的學習和理解, 這個學習和理解過程的媒介, 正好是語言. 而語言是完全綁定于發音的, 沒有任何一個字可以說它是不發音的, 中國字還是一大部分表意的, 而拉丁語系的西文更甚, 是表音的, 梵文大概也是表音的. 即使在心中默念或者默想, 也會微微牽動發音器官的反應, 尤其是肺臟, 激活牽縱它的意念, 不能完全入定. 是人把語言發揮得太極致了, 人的修行比動物高大概也是這個原因. 但是到了最后, 領上路的老師反過來成了悟道的最大反面力量. 因為人的思考和悟道已經完全在采用基于發音的語言了, 但證悟又必須拋下它. 這好比扳起一條腿, 再扳起一條腿, 卻還不能掉在地上一樣玄妙. 難怪人需要藝術, 意境是沒法全部通過言語來傳遞的; 還有符咒, 它承載著語言所不能表達的東西. 因為語言令我們無法擺脫呼吸活動對靈魂的栓塞, 所以證悟的過程, 可能需要超離于語言的思考形式, 它是什么? 讓我來繼續尋找...
總結
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