没带孩子见过真实生活,又何谈“见世面”?509个普通人,为孩子补上最缺失的社会课
原標(biāo)題:沒帶孩子見過真實(shí)生活,又何談“見世面”?509個(gè)普通人,為孩子補(bǔ)上最缺失的社會(huì)課
看點(diǎn) 都在說帶孩子見世面,脫離真實(shí)生活的“見世面”顯然膚淺。煙火人間,首部由509位普通人拍攝的紀(jì)實(shí)影像共創(chuàng)而成的影片,呈現(xiàn)了快速變遷的時(shí)代背景下那些微小卻飽含生命力的個(gè)體,通過蕓蕓眾生的"自畫像",為孩子補(bǔ)上社會(huì)課,讓他們看見一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的當(dāng)代中國。
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文丨莊曉 編丨袁梓曦
眼下,教育風(fēng)潮正發(fā)生改變。面對著孩子身心健康的大山,新一代的爸爸媽媽們,開始更看重孩子內(nèi)心世界的豐盈。
然而,很少有父母意識(shí)到,雖然我們都希望孩子能享受生活的美好,但在孩子“兩點(diǎn)一線”的生活中,我們真的教會(huì)他們?nèi)绾巍昂煤蒙睢绷藛幔?
生活是有厚度的,它遠(yuǎn)比我們想象的要豐富得多。那些看似微小的日常,實(shí)則都是生活的痕跡,它不僅記錄了我們的喜怒哀樂,同時(shí)也能讓我們找到獨(dú)屬于自己的熱愛和價(jià)值。
當(dāng)我們談?wù)撋顣r(shí),討論的不僅僅是生存,更多的還是體驗(yàn)和成長。若沒有帶孩子見過真實(shí)的世界,那些見世面、會(huì)生活的宏大話題,又從何談起呢?
為此,清華大學(xué)紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一次前所未有的創(chuàng)新。《煙火人間》紀(jì)錄片的導(dǎo)演孫虹,花了一年的時(shí)間,從快手平臺(tái)5萬多條素材中,挑選出800多段鮮活、生動(dòng)的生活影片,剪輯成了一部“另類”的豎屏電影,只為呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的、具體的、豐富的大千世界。
在這部影片中,509個(gè)普通人成了電影主角,他們在田野上、工廠里、運(yùn)輸途中、鋼筋水泥間,不斷體驗(yàn)著生命的酷暑與寒冬。這些短視頻雖短,卻構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的群像圖,為我們展現(xiàn)了每一個(gè)普通人,到底是如何過好每一個(gè)平凡卻又真實(shí)的當(dāng)下。
這部沒有主角的影片,就像一扇窗口,幫助我們看到以往不曾注意的人和事,也引發(fā)我們內(nèi)心最深處的共鳴和感動(dòng)。
這個(gè)寒假,不妨帶著孩子,一起去看這場山高遠(yuǎn)闊的人間煙火,感受生活的真實(shí)和溫度。
另類敘述,看到更多真實(shí)的生活
《阿甘正傳》里有一個(gè)非常有趣的比喻,說生活就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道。
這句話,同樣也能用于《煙火人間》的觀影瞬間。想象一下,當(dāng)你剛開始認(rèn)真觀影時(shí),屏幕中央忽然出現(xiàn)了一只貪吃的山羊,不懼鏡頭和主人搶食?
山羊的這番大快朵頤,很快引起了影院里的陣陣哄笑,而接下來的主角,也同樣有趣。
上一秒,他們還在槍炮轟鳴中嘶吼作戰(zhàn),但下一秒,這些不管敵軍我軍的路人甲們,又圍在一起,歡樂干飯。美食當(dāng)前,一位白衣道長也顧不得仙風(fēng)道骨,直接撩起長發(fā)擺攤開吃,鮮明的反差,也讓人忍俊不禁。
果然無論動(dòng)物還是人類,“干飯”永遠(yuǎn)處在生活第一位。歡笑過后,《煙火人間》對生活的“獵奇”,顯然并不滿足于淺嘗輒止。
初春,等不及冬雪融化,黑土地上的農(nóng)民們就開始忙活各種催芽、擺秧盤。不同于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)敘事,新一代農(nóng)民們,正想著辦法讓“種田”這門手藝活,變成了一場大型游戲。
在水稻楊哥的自拍中,大棚中也能鋪設(shè)軌道。工人們只要坐在小車上,就能輕松擺放秧盤,而這個(gè)棚里小軌道甚至還能開到田間地頭,讓繁重的勞動(dòng),變得輕松有趣。
有新一代農(nóng)民們,也有新一代的漁民們。在他們手中,捕魚也能玩出各種花樣。
比如捕魚不帶網(wǎng),而要帶一船的魚鷹——如果哪只魚鷹不給力,主人就開玩笑地“威脅”它們,小心不給它們找對象。
和海浪對抗的大型作業(yè)漁船,也讓我們感受到了遠(yuǎn)洋捕撈作業(yè)的震撼。在鋼索和滑輪的配合下,一船船如山的新鮮魚貨,足以讓人感受到豐收的喜悅。
至于那些鮮為人知的“捕魚日常”,也被在《煙火人間》拍成了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。簡簡單單的一次普通撒網(wǎng),也能在陽光和湖水的映襯下,美得像一首詩歌。
除了“民以食為天”,《煙火人間》還圍繞著服飾、住房和出行,全方位地展示著大千世界中,每一天都會(huì)上演的可能。
有藝高人膽大的挖掘機(jī)司機(jī),用機(jī)器精準(zhǔn)按下手機(jī)按鍵;有在交到業(yè)主手中前,必定經(jīng)歷了千錘百煉的新房;也有以車為“家”的貨車司機(jī),拖家?guī)Э谧咚姆健?
這些人、這些事,組成了“手機(jī)時(shí)代的清明上河圖”,而記錄的鏡頭也仍在繼續(xù)推向深處。影片中所展示的更多“他們”,正和我們的生活產(chǎn)生著更多的鏈接。
從新疆雪白的棉田、到紡織廠中的女工,再到巧手裁縫的縫制,環(huán)環(huán)相扣下,一朵朵松軟飽滿的棉花,才能變成我們?nèi)粘R患煜さ囊路?
可以是校服,可以是愛好者私人訂制的漢服,也可以是環(huán)衛(wèi)工身上的統(tǒng)一橙色制服。在影片的剪輯變換中,我們或許能明白幾分言外之意——或許此刻,我們形單影只,但生活卻早已讓我們,與周圍的社會(huì)緊密相連。
在這些看似微不足道、粗糙卻靈動(dòng)的畫面里,從小長于水泥森林的孩子,也能一點(diǎn)點(diǎn)打破地域壁壘和信息繭房,看到了大千世界的豐富多彩,也能了解到各行各業(yè)的存在價(jià)值。
有家長觀影后留言:
我覺得城市的孩子其實(shí)挺值得去看一看。
光看見摩天大樓了,但是根本就不知道摩天大樓是什么人、怎么蓋起來的;每天吃著精美的食物,根本就不了解莊稼是怎么種出來、長出來的;天天會(huì)看到馬路上那么多大貨車,可是他們只知道那是一個(gè)職業(yè)、卻根本不知道還會(huì)有油耗子。
萬事萬物皆有其來龍去脈,短視頻中對此的全方位呈現(xiàn),把一個(gè)更加立體、真實(shí)的生活,呈現(xiàn)在了觀眾的面前。而這在信息爆炸的時(shí)代,更是難能可貴。
《煙火人間》的導(dǎo)演孫虹認(rèn)為,“幾十年之后,我們可能很難去回溯起曾經(jīng)給我們帶來一瞬間感動(dòng)的這些短視頻”,但這部影片卻將生活在中國大地——這塊更為廣袤土地上的普通人,重新整合起來,呈現(xiàn)出真實(shí)中國的一個(gè)切面。“可以說,這部影片就是一座‘人間博物館’”。
每個(gè)普通人,都有值得記錄的精彩
其實(shí),在觀影之前,外灘君是好奇的。
509位普通人的生活,是如何凝聚在一塊熒屏上?
短視頻怎樣與橫屏的電影銀幕和諧相處?
這部素材幾乎都源自于普通快手視頻的電影,是否真的值得一看?
直到坐在影院中,外灘君才發(fā)現(xiàn),在電影大銀幕,看一字排開的短視頻,反而是種全新的視覺體驗(yàn)。
作為一部頗有創(chuàng)新精神的電影,《煙火人間》首次采用了五個(gè)類似手機(jī)的“豎屏”同框并列的方式,自然地讓視覺和邏輯,產(chǎn)生互相關(guān)聯(lián)。
屏幕上的這五段手機(jī)紀(jì)實(shí)影像,也代表了五個(gè)不同人的視角,和他們所處的五種不同時(shí)空。
在電影的巧妙剪輯下,同一幀畫面,還能呈現(xiàn)不同時(shí)空之間的關(guān)系。比如讓日出而作、日落而息的鏡頭同時(shí)發(fā)生。建筑工人的一天,就這么在重疊的時(shí)空中,一目了然地躍然屏上。
而萬家燈火中,那個(gè)深夜晚歸卻又隔著櫥窗,仔細(xì)端詳婚紗的女孩,又分明能讓我們看到了現(xiàn)實(shí)和夢想的沖撞,看到了更多平凡卻又拼搏的身影。
這些時(shí)代洪流中的具象片段,讓我們從繁忙的日程中抽離出來,真正關(guān)注到那些可能被我們忽略的一個(gè)個(gè)具體的人,也將觀察的觸角延伸到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
我們可能都知道帶著橙黃帽子的建筑工人,但不知道作為他們的一員,“搬磚小偉”也能巧妙地利用工作,收獲了比健身教練都厲害的身材。
我們總是看到工地上樹立的一個(gè)個(gè)塔吊,卻不知道可能在某一個(gè)塔吊上,還有一位熱愛生活的塔吊女司機(jī)。雖然輕微恐高,但她總能克服心理的恐懼,為我們拍攝城市上空最美的云海。
還有農(nóng)忙時(shí)節(jié),那些低頭苦干的農(nóng)家大嬸們,插秧累了,不如干脆在稻田里,跳個(gè)廣場舞;紡織廠里,就算卡點(diǎn)紡紗,漂亮的紡織工人們,也能將繁重的工作,變成一曲激情滂湃的歌曲。
一道道紗線背后,是年輕女孩們勞作時(shí)濕透的衣衫,是她們穿到開裂的拖鞋,也是她們一起玩鬧、一起扮靚,調(diào)皮地插在姐妹頭發(fā)上的一朵鮮花。
《煙火人間》關(guān)注到了“衣、食、住、行”,也關(guān)注到了最后一個(gè)章節(jié),那就是“家”。作為中國人,一年到頭為衣食住行奔波,最終都是為了能團(tuán)圓回“家”。
于是,我們看到一群群的摩托大軍們,在路上默契地結(jié)成同盟,在風(fēng)雨中彼此照應(yīng)。也看到綠皮火車乘客,背著大包小包,在擁擠的列車上為了遞一瓶熱水而人工接力。
那些不久前還鮮活生動(dòng)的春運(yùn)場景,已經(jīng)隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,逐漸淡出人們的視線。然而,得益于影像記錄的神奇力量,出生于高鐵時(shí)代的孩子們依然能夠觸摸到過去的脈搏,感受到那份獨(dú)特的春運(yùn)情懷。
最終,這一切的思念、一切的牽掛,都匯聚在天南海北,那一桌桌的年夜飯上。人們一路顛簸,只為與家人團(tuán)聚幾日,欠揍地喊上幾聲“媽”,討來媽媽的連串埋怨。
我們大眾熟悉的日常,也是導(dǎo)演孫虹,想表達(dá)的“家”的感覺。“以前自己和別人的生活擦肩而過,從不會(huì)去想象他們的生活是怎么樣的”,但借助短視頻,我們得以有機(jī)會(huì)“用另外一個(gè)視角來重新認(rèn)識(shí)他們”,并重新審視我們的生活。
孫虹也希望觀眾在觀看這部電影時(shí),能經(jīng)歷一個(gè)從“熟悉”到“陌生”再到“親密”的過程。“這些平凡人一起組成了一個(gè)熱氣騰騰,鮮活而真實(shí)的人間,這才是我們一直尋找的具有共性的生命力。”
去感受那些直接而具體的愛
熱氣騰騰的生活背后,也有感傷。
作為行走的生命線,卡車司機(jī)們也成了《煙火人間》中著力刻畫的人群。他們晝夜顛倒、忍受孤獨(dú)已是小事,更多的挑戰(zhàn),還是在路上。
為了生計(jì),來自河南的一堆年輕司機(jī)輝哥輝嫂,接下了跑青藏線的貨單,最終因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,雙雙離世。
一時(shí),幾乎全國各地的司機(jī)都被這事刷屏,更多的好心卡車司機(jī),自告奮勇地站出來。他們自發(fā)將夫妻倆的貨送完,又將兩人的遺體千里迢迢地送回了老家,跋涉近一千公里,分文不取。
看到這一幕,外灘君情感翻涌,流下了繃不住的淚水。
如何才能深刻理解他人的處境?《殺死一只知更鳥》的作者哈珀·李直言:“走進(jìn)他人的鞋子,走一英里路。”
而影片中這些質(zhì)樸的、原始的影視力量,直接沖擊到了我們的內(nèi)心深處。
輝哥輝嫂的不幸遭遇,讓人不禁感嘆世事無常,但大卡司機(jī)們由己及彼的共情,如一顆石子投入湖面,泛起漣漪,讓屏幕之外的我們,也能重新審視和塑造我們對真、善、美的認(rèn)知和追求。
而這也恰是當(dāng)今孩子們,最為缺乏的寶貴品質(zhì)。
過去,我們常會(huì)討論當(dāng)下孩子難以理解和感受他人的情感和處境。有時(shí),孩子越是衣食無憂、內(nèi)心反而越是感受到空虛、變得脆弱,陷入到“人間不值得”的空洞里。
但從影片這一幀幀的視頻里,孩子們也能看到,原來生活也不在于一桌一椅之間,他們可以看到外面還有更廣闊的世界;在一段段人生、一個(gè)個(gè)獨(dú)到體驗(yàn)中,孩子們也能獲得自我滋養(yǎng)和自我的豐富。
從了解社會(huì)、再到看見身邊的普通人,孩子們自然而然地增進(jìn)了對生活和社會(huì)的理解:
能看懂工地上,工人上一秒寫下“天道酬勤”、下一秒?yún)s迅速抹去的不甘;也能理解深夜時(shí),孤單卡車司機(jī)用手電筒當(dāng)燈光,引吭高歌的自我調(diào)節(jié),和樂觀處世的態(tài)度。
生活總有痛感,但也總會(huì)與堅(jiān)韌、奮進(jìn)、樂觀、溫情等積極的情緒相互交織,讓我們被感動(dòng)、被感染,被鼓舞,甚至是被驚艷。
這些普通人的生活共鳴,也在真真切切地告訴孩子放松心弦,人生即便低谷,也無非一雙碗筷,和一次勇于再來的微笑。
對此,孫虹也總結(jié)道:“每個(gè)人都必須要面對生命中的苦難,然而真正的英雄能夠在苦難中仍然不失生而為人的勇氣,仍然不忘審視生命中的美好。在克服困境的過程中,我們也收獲了更強(qiáng)大的人格力量。正是這種力量形成了一種屬于生命的絢爛,驅(qū)散了我們內(nèi)心的頹唐。”
《煙火人間》也用509個(gè)普通人的故事告訴我們、也告訴孩子們,三人行必有我?guī)煟钜部梢月虏椒ィ瑥奈覀兩磉吤恳粋€(gè)普通人身上,獲得繼續(xù)前行的全新動(dòng)力。
面對未來那個(gè)不確定的時(shí)代,我們需要孩子去勇敢地相信自己,可以和諧自處,也能改變世界。
就像李宇春為電影獻(xiàn)唱的主題曲《人間值得》中唱的那樣:“向前啊,一路,搖搖晃晃,跌跌撞撞;后知后覺的,我們長大了,會(huì)面對那些苦澀,也會(huì)唱溫柔的歌。”
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總結(jié)
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