我國的歷史源遠(yuǎn)流長，許多傳統(tǒng)文化都延續(xù)了上千年以上。同時(shí)，我國也是宗教信仰自由的國家，儒釋道文化相互影響，交相輝映。游人穿過山間小道，走到寺院莊嚴(yán)禮拜，游客和信眾的增多，使教堂、寺廟等宗教場所繁榮昌盛，但與之同時(shí)的是水污染問題也越來越突出。近年來，小編也接觸過一些宗教場所生活污水處理及相關(guān)項(xiàng)目。

佛教和道教對水都有特殊的理解。佛教名水，可化身般若圣果，上可作菩提露引人入夢，禪可示于夢中，中為萬流水為人洗滌他們的肉身，下為黃泉，一滴可以忘憂。水本無性，附之以名定其性。

在道家，水即自然，水沒有常態(tài)，是灑脫的。注意它的形狀來討論它的特性。老子說上善若水，就是觀水的狀態(tài)，用了就知道它的意義，水的意義很好。模仿人性什么都不做。在基督教中，從圣經(jīng)的創(chuàng)世記開始，“水”就意味著洗禮和新生命。

因此，污水凈化不僅符合當(dāng)代環(huán)保要求，也符合那些宗教的教義。

有關(guān)資料顯示，全國有佛寺1萬多座，道觀600多座，清真寺2.6萬多座，這些宗教建筑大多依山傍水，沒有完善的污水處理系統(tǒng)。根據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定，寺廟等宗教場所排放的廢棄物，需按標(biāo)準(zhǔn)處理后，方可排入附近水道。那么宗教污水處理應(yīng)該遵循怎樣的原則呢？力鼎環(huán)保認(rèn)為以下幾點(diǎn)不容忽視。

1、嚴(yán)格執(zhí)行國家現(xiàn)行的環(huán)保技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，遵守國家和地方環(huán)保的有關(guān)法律、法規(guī)；

2、選用先進(jìn)、合理、可靠的處理工藝，在確保處理排放達(dá)標(biāo)的前提下，做到操作簡單、管理方便、占地小、投資省、運(yùn)行費(fèi)用低；

3、本工程系環(huán)境工程，尤其要注意環(huán)境保護(hù)，避免和減少二次污染。要求改善勞動衛(wèi)生條件，貫徹安全生產(chǎn)和清潔文明生產(chǎn)的方針；

4、為了提高污水處理站管理水平，設(shè)計(jì)采用的自動化程度較高，操作人員的勞動強(qiáng)度低；

5、合理選用優(yōu)質(zhì)配件，降低能耗，提高工作效益和使用壽命，降低成本；

?以上就是寺院等宗教污水處理項(xiàng)目的設(shè)計(jì)原則，更多內(nèi)容小編下期分享。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的宗教生活污水处理项目的设计原则的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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