打坐時(shí)首先要選擇僻靜的地方，遠(yuǎn)離憒鬧和紛擾，在家可選一靜室，室內(nèi)空氣要流通，冷熱要適中，光線(xiàn)要柔和，因?yàn)楣饩€(xiàn)太亮了不容易安心，太暗則容易昏沉。準(zhǔn)備一個(gè)柔軟舒適的坐墊，屁股下面可增加一個(gè)十公分左右高的小墊，這樣坐著比較舒服。盤(pán)腿可用散盤(pán)、單盤(pán)和雙盤(pán)，一般初學(xué)者可用散盤(pán)，隨著功夫的加深可循序漸進(jìn)的增加到單盤(pán)和雙盤(pán)，以雙盤(pán)為最佳。

打坐時(shí)先是調(diào)身，衣服要寬松，不宜穿緊身衣。身體要做到含胸拔背，下腭微收，閉目合口，兩齒輕合，舌抵上腭或放兩齒中間。不可過(guò)分挺胸或塌腰，容易氣阻成病。可用毯子包裹膝蓋，使其暖和，以防風(fēng)寒入侵關(guān)節(jié)。

接著是調(diào)心，把狂亂心收回，放下萬(wàn)緣，拋開(kāi)一切思慮，專(zhuān)心致志的打坐。就是要看住自己的心，讓心系于當(dāng)下一念上，不要讓心亡失了。如《佛遺教經(jīng)》說(shuō)：;制心一處，無(wú)事不辦。

接下來(lái)就是調(diào)呼吸，呼吸要做到細(xì)、長(zhǎng)、慢、勻這幾點(diǎn)，不可粗重有聲，更不可用力呼吸。唯有氣息和順舒暢，心境才能平靜安穩(wěn)。

用功的方法可用數(shù)息法。或者念佛、或參禪、或持咒、或觀(guān)想都可以。對(duì)治煩惱可用;五停心觀(guān)。即不凈觀(guān)、慈悲觀(guān)、緣起觀(guān)、念佛觀(guān)、數(shù)息觀(guān)等，此五種是停止、息滅心中煩惱魔障所修的觀(guān)想方法。因不凈觀(guān)可對(duì)治貪心，慈悲觀(guān)可對(duì)治嗔心，緣起觀(guān)可對(duì)治愚癡，念佛觀(guān)可消除業(yè)障，數(shù)息觀(guān)可對(duì)治散亂心。學(xué)人可依自己的煩惱修相應(yīng)的法。

初學(xué)者可用數(shù)息來(lái)止息散亂的心，一呼一吸為一息，從一數(shù)到十，然后再?gòu)囊粩?shù)到十，也可以再?gòu)氖鹊揭唬恢边@樣數(shù)，如中間起了妄想，就要再?gòu)囊粩?shù)起。

年輕人可以數(shù)出息，老年人可以數(shù)入息。平時(shí)行住坐臥中都可以注意自己的呼吸，這樣時(shí)間久了，狂躁的心自然平息。

通過(guò)打坐的時(shí)間加長(zhǎng)，人性情也會(huì)變的溫和，智慧也會(huì)大開(kāi)，會(huì)變得才思敏捷，處事也能冷靜思考，心情也就舒暢了，這就是打坐殊勝處。

在打坐時(shí)容易出現(xiàn)昏沉和掉舉這兩種狀況，需要對(duì)治。如果出現(xiàn)昏沉（打瞌睡）時(shí)，可以觀(guān)想太陽(yáng)或一明亮點(diǎn)，直至昏沉消除再用功，或者睜開(kāi)眼睛。如果掉舉時(shí)（妄念紛飛），就可以用數(shù)息的方法來(lái)對(duì)治。隨著自己的定力加深，可以修其它的觀(guān)法，這個(gè)因人而異。

打坐結(jié)束時(shí)，做三次深呼吸，氣沉丹田，然后全身稍做活動(dòng)、按摩，才可起身運(yùn)動(dòng)。時(shí)間可以從十分鐘到幾小時(shí)，因人而異，可以循序漸進(jìn)的加長(zhǎng)時(shí)間，不可勉強(qiáng)急于求成。

以上是打坐的基本方法要領(lǐng)，僅供參考，如要深入學(xué)習(xí)，可博覽群書(shū)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。也可以多親近一些有經(jīng)驗(yàn)的高僧大德指點(diǎn)迷津，破迷開(kāi)悟，相信通過(guò)你不懈努力，功夫不負(fù)有心人，都會(huì)有所成就的。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的打坐的基本方法的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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