打坐的四種打坐功夫

打坐，并不是只有佛教才有的，道教也有打坐的，儒家也有打坐的，瑜伽之中也有靜坐，打坐到底有哪幾種呢，今天老陽(yáng)就給大家說(shuō)一說(shuō)：

第一種：為求安靜而打坐

這一種打坐，雖然是最簡(jiǎn)單的打坐，但是也算是打坐，比如說(shuō)你嫌棄旁邊人太吵鬧了，便自己找了一個(gè)座位坐一會(huì)，這也是打坐的。

大家不能簡(jiǎn)單地以為，打坐必須是那個(gè)姿勢(shì)才叫打坐，跏趺坐只是最常見的打坐姿勢(shì)，相傳在印度之中，有一個(gè)打坐姿勢(shì)是倒立打坐，你敢相信嗎?可是事情就是這樣。

現(xiàn)在，很多人學(xué)習(xí)瑜伽，都有靜坐，或者說(shuō)冥想，這些都是為了安靜而打坐，它的目的是為了追求心靈的寧?kù)o。

大家不要以為，這樣的打坐水平就很低了，要知道萬(wàn)丈高樓平地起，凡事都要有一個(gè)基礎(chǔ)，這是這樣普通的打坐，如果你能夠堅(jiān)持，那么對(duì)于你的身心健康很是很有幫助的。

如果你能夠做到，每天靜坐20分鐘，能夠放松你的神經(jīng)，讓你更精神，另一方面也可以讓你更加沉穩(wěn)，做事情不那么急急躁躁。

第二種：做功課的打坐

這一種打坐，較第一種打坐就多一點(diǎn)，它是要做功課的，所謂的功課，并不是我們現(xiàn)在說(shuō)的學(xué)生上課寫作業(yè)，而是指修行之中，每天都要做的東西。

比如說(shuō)打坐念佛，一般都講究三密合一，身密要身體坐端正，單盤坐或者說(shuō)雙盤坐，口密要求嘴巴里面要一直念阿彌陀佛，意密要求通過(guò)念佛，來(lái)都攝六根，達(dá)到修行的目的。

一般來(lái)說(shuō)，這種打坐，如果你好好修行，那你很有可能得到成就，甚至于讓你進(jìn)入第四種打坐的境界。

第三種：道家的打坐

道家的打坐，也是一種很高明的打坐方法，但是總體而論，道家的打坐更加偏重于精氣神三個(gè)方面，其實(shí)道家都要家是和佛家一樣的，只不過(guò)更加困難一點(diǎn)。道家有一個(gè)術(shù)語(yǔ)叫做三花聚頂，什么叫做三花，就是精氣神啊。

如果大家學(xué)過(guò)道家打坐，都知道學(xué)道家打坐，都有一個(gè)步驟叫做意守丹田，這個(gè)意守丹田前期確實(shí)有好處，可以更快的入境，修行速度也更快，但是到了修行的后期，就比較麻煩了，你一直有一個(gè)東西在那邊，你就有執(zhí)著，有執(zhí)著，你就無(wú)法做到真正的空。

當(dāng)然，如果身體不好，可以從道家打坐入手，但是最好還能歸根最上乘打坐。

第四種：禪宗打坐

這里的禪宗打坐，并不是第二種所說(shuō)的的做功課打坐了，而是指已經(jīng)開悟的人禪宗打坐，這種人早已經(jīng)放下身心，參悟本來(lái)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，打坐并不拘泥于形式，他們站著也是打坐，坐著也在打坐，吃飯也在打坐，睡覺(jué)也在打坐，可以整個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在這種打坐的狀態(tài)之中。

這種狀態(tài)，在佛教凈土宗來(lái)說(shuō)，那就是念佛打成一片了，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在念佛，那個(gè)時(shí)候你才知道什么叫做真空妙有，妙有真空，所以說(shuō)，這才是打坐的最高境界。

南無(wú)阿彌陀佛

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的打坐的四种打坐功夫的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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