我看到別人放水，一家人不勞動而過著舒坦的日子，這是他們的福報嗎？

問：我看到別人放水，一家人不勞動而過著舒坦的日子，這是他們的福報嗎?可自從我認識他二十多年以來，他就是個小混混，因殺人罪還坐了七年牢，兩年前出來了，如今人家還過得那樣紅火!怎么解釋?

答：1、佛住世時，有位殺羊的屠夫有宿世通，他七輩了反復輪回于人間與天道之間，每一生在人間，都是殺羊為生。所以他理所當然地認為，是殺羊讓他往生天界的。波斯匿王知道后，非常奇怪，過來問佛，這是什么原因?

佛告訴他，這位屠夫七輩子以前，曾無意間供養了一位證道的圣者，因此每一生都有了往生人天之間的大福報，也有了宿命通。但他的宿世通只能看到七世，看不到七世以前的事，也看不到來生的事。他這一輩子，終于將所有的福報消耗完畢，命終即墮入地獄，受無量苦。

2、我博客中也有一個例子，二狗是專門干拍花的(人販子，迷昏小姑娘后賣入妓院)，他的福報很大，壞事做盡，都從來沒有報應，反而越做越旺。有一年，當地大旱，別人家的莊稼都旱死了，唯獨他家的奇跡般的長勢茂盛。也恰恰是這一年，他再去拍花時，被人從背后勒死，尸身丟入江里去了。

3、“將欲奪之，必固予之”，福德有強大的護身作用，做惡的人往往反而特別旺，這是在快速消耗盡福德，把他的護身鎧甲清除掉。一旦耗盡，災禍立現，未來世的果報就非常慘烈了。

問:上次在您的答疑中看到一個關于殺生與因果的關系。您說任何情況下的殺生都會遭報應。那如果是日本侵略中國，該不該殺日本人呢，如果不殺，日本將會殘殺更多的中國老百姓。如果殺的話以后會遭果報。請問您怎么看?

答：殺一人可救百人，打敗一支部隊可以拯救一個國家或地區，為救一方蒼生，寧愿個人受報，這是不得已的選擇。

面對戰爭，如《老子》所說的“戰勝以喪禮處之”，以這種態度才足以言兵。

問：有一個問題不明白請教一下。關羽生前在戰場上殺了成千上萬的人，他死后為什么沒下地獄?他生前既不學佛也不信佛，怎么突然間就成了菩薩了?那他這個菩薩是幾地的?

答：1、心性與業力，共同決定輪回的方向。關公殺人不少，業力不淺;但他的忠義之氣，也是千古公認的，這又是強大的向上的心性。正是這種忠義之氣，讓他暫時沒有墮落得更深，還在鬼道飄蕩。后來或許是宿世的善緣成熟，幸遇智者大師，經過點化，皈依佛門，成了佛門的護法神。

2、菩薩有初發心菩薩，有凡夫菩薩，有登地菩薩。關公當時發愿護持佛法時，還只是初發心菩薩。近兩千年過去了，至于現在修到了哪個程度，師兄還是親自去問問關公。

問：有師兄在打佛七，她說希望周日送圣時把她也送走，我說這樣不行，她問為什么?我也說不好，能不能幫我解答一下。

答：天命未盡，佛菩薩不會讓她提前舍報的，這是為佛門的整體影響考慮。

要不然，一個好端端的大活人去打佛七，念著念著就往生了，理解的人，知道是去了極樂世界，是好事;不理解的人，嚇得再也不敢念佛、不敢學佛了。

總結

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