原標題：為了當將軍，他把妻子都殺了，這樣做值嗎？

今天要講的是戰(zhàn)國時期吳起的故事。

吳起是衛(wèi)國人。小時候家境相當不錯。據說家累萬金。但是吳起是一個官迷，千方百計想當官。為了在政治上求得發(fā)展，太肯下大本錢，結果把家產都敗光了。也沒得到一官半職，遭到鄉(xiāng)人的譏笑、誹謗。吳起為此氣憤不過，殺了譏笑誹謗他的鄉(xiāng)人，然后離家出走。

出了衛(wèi)國的東郭城門，吳起跟自己的老媽訣別，發(fā)誓說，我要是不能在外國混出頭就不回來了。

從衛(wèi)國往東走不遠就到了魯國，于是吳起拜到曾子門下念書，結果因為學習太用功，吳起被開除了。吳起老媽去世，吳起不肯回去奔喪，說我書還沒念完呢，何況我當初已經說了不能在外國出人頭地，就不回去。這下把老師給得罪了，曾子當時就是孝子的代名詞，所謂父母在，不遠游，在曾子這里就是有一個晚上沒能回家，他就內心不安睡不著覺。老爸氣頭上一棍子把他給打暈過去，他醒過來之后首先想的是老爺子氣頭上打我一下，真把我打傷了，他也著急的，于是他趕緊爬起來開始唱歌，表示自己沒事，一看自己的學生居然這個德性，曾子火了，于是取消了吳起的學生資格，師生絕交。

吳起棄儒學兵

吳起就只好在魯國晃著，但沒過多久他出頭的機會就來了，齊國攻打魯國，魯國人知道吳起是一將才，想用它，可是也有顧慮，就是吳起的老婆是齊國人，擔心吳起因此跟齊國里應外合，吳起聽到這個風聲回家立刻就把老婆給殺了，于是吳起帶領魯軍把齊國殺得大敗。

魯國是禮儀之邦，危急關頭可以暫時忽略這個問題。但是一旦危機過去，那個調子就又搞起來了，吳起過去那點事兒魯國人通通記起來了，就跑到國君面前說吳起的壞話，這下吳起在魯國待不下去，一想如果這么一個保守的小國，本來也不是一個做事業(yè)的地方，就到了魏國。

在魏國立下大功

當時魏國國君是魏文侯，魏文侯是一個很厲害的人物，他治國的思路是一方面用儒家思想抓意識形態(tài)，另一方面用各種政治軍事人才解決具體問題。也就是說兩手抓，兩手都要硬。在這種治國思路下吳起非常容易找到自己的位置，第一帶兵打仗你肯定得用我，當今天下這方面你找不出比我更牛的人了，第二吳起畢竟也在曾子門下待過，盡管被開除，但是他對儒家思想也不是一點好感沒有。魏文侯禮敬那些儒生，和吳起溝通還是比較容易的。

吳起在魏國建立的功業(yè)，第一是軍事成就，魏軍的戰(zhàn)斗力當時各國第一，尤其是軍隊向西推進，奪了秦國五座城，打得秦國只能處于防守態(tài)勢。

第二是政治經濟方面，在這方面吳起干了哪些事情不知道，但有一點肯定就是吳起不是當時魏國國君之下的一把手，他在這方面要搞什么改革和措施，會受到很多限制，而且非常容易得罪人。魏文侯去世，魏武侯繼位，武侯的女婿叫公叔，當時是魏的相國，特別討厭吳起，就出了一損招，把吳起趕到了楚國。

楚國改革，客死楚國

吳起到了楚國以后，就又施展他的才華，為了把楚國變得更強大，吳起帶頭打敗魏國和韓國，向南吞并了好多土地，然后吳起實行了改革，又把楚國的貴族給得罪光了。在當時要改革，貴族你沒法不得罪，因為改革的主題都是擴張君權，而君權要擴張，對外是征伐兼并，對內就是打擊貴族。吳起的辦法是我剛在南方開辟了好多土地，那里地廣人稀，要增加人口。怎么增？貴族都給我搬家搬那里去，而原來屬于貴族的繁華地區(qū)怎么辦？直接收歸國有，就是歸國君所有，所以楚國貴族恨吳起都恨得牙根癢癢，心說：現(xiàn)在咱們大王寵幸你，拿你沒辦法等咱們大王死了，看我們拿你怎么辦？如這些貴族所愿，信用吳起的楚國王很快就死了，楚國的貴族們紛紛拿起武器。圍攻吳起，吳起一看這次跑不掉了，干脆跑到楚國王的靈柩旁就往尸體上一趴，貴族們已經殺紅了眼仍不住手，結果是把吳起亂刃分尸。吳起趴在楚王的尸體上，他當時已經不是為了活命而是為了報仇，他想我趴在大王的尸體上，你對我又是放箭又是手刃的，你傷著了肯定不光是我呀，那損毀先王遺體得的是什么罪名？所以新楚王繼位之后，大怒殺吳起誰干的，通通抓起來殺掉，因為這事楚國的宗室大臣滅族的就有70多家。

縱觀吳起一生，確實是一個滿腹才華的人，但是因為他是個極其自負的人，所以即使做出成就也為自己埋下了殺身之禍。他鋒芒太露，導致他沒有好的結局。

不過后世對他評價挺高的，但是他的處事方式卻不可取，比如為了仕途，把自己的妻子都殺了。是非功過自有后人評說吧！

謹以此故事共勉！

責任編輯：

總結

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