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《新生》大结局引热议:如何辨认你身边的反社会人格者?

發(fā)布時間:2024/5/24 军事娱乐 60 笔记侠
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 《新生》大结局引热议:如何辨认你身边的反社会人格者? 小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.

《更新書堂》·第445篇

內容來源|本文摘編自機械工業(yè)出版書籍

《當良知沉睡:辨認身邊的反社會人格者》瑪莎·斯托特

責編|若風排版| 五月

第8275篇深度好文:4578字| 11 分鐘閱讀

近日,電視劇《新生》迎來了扣人心弦的大結局。男主費可(井柏然飾演)從才華橫溢的少年,墮落成詐騙過億,騙財騙色的“無良之徒”,令人唏噓。

井柏然在采訪中提到,費可是一個反社會人格者。

知名臨床精神病學家瑪莎·斯托特(Martha Stout)博士在其著作《當良知沉睡》中指出:

反社會人格者真實存在于我們身邊,他們大約占總人口的4%。

也就是說,每25 個人中大概就有1個是反社會人格者。

本質上說,他們是沒有良知的人。

這并不是說他們無法分辨善與惡,而是說即使他們辨清善與惡,其行為也不會因此受到約束。是非對錯在理性上的差別并不能在情感上敲響他們的警鐘、點亮他們的警燈,也不會讓他們像常人一樣心存敬畏。每25人當中就有1個完全沒有負罪感或悔意的人,這種人什么事情都能干得出來。

反社會人格在人類社會中的高發(fā)率對生活在這個星球上的其余正常人有著深遠影響,即便那些沒有經受臨床創(chuàng)傷的人也不能免于其害。

那4%的人會損害我們的人際關系、榨干我們的銀行賬戶、妨礙我們的個人成就,傷害我們的自尊,毀掉我們的太平生活。

一、如何辨認身邊的反社會人格者?

讓我們來仔細看看反社會人格者控制我們的可怕招數(shù)。

第一招就是魅力,魅力是一種不可低估的社交能力。

當反社會人格者認為他們可以靠魅力達成某些目的時,便會把這一點施展到極致。魅力是反社會人格者的主要特征,盡管這種關聯(lián)看似有點違反直覺。

反社會人格者身上有種很強的魅力,這是一種難于言表的領袖魅力,已經有無數(shù)受害者和嘗試對反社會人格病狀進行分類的研究人員察覺并談到了這一點。這是一個突出特征。

我在工作中了解到的絕大多數(shù)受害者,都說他們最初跟反社會人格者建立交情,以及之后進一步發(fā)展關系都源自反社會人格者的魅力,即便這些人會給他們造成痛苦。

我曾無數(shù)次看到人們搖搖頭,然后感嘆:“我從來見過像他這么有魅力的人”“我覺得我和她似曾相識”“他身上有一種在其他人身上找不到的力量”。

我把反社會人格者的魅力比作掠食動物身上的魅力。例如,當我們觀察大型貓科動物時,很容易就會被它們的動作獨立性以及力量所吸引。但如果我們在某個錯誤的時間和地點直接跟美洲豹面對面,我們根本沒有機會逃脫,會嚇得渾身抽搐。

捕食者讓人神魂顛倒的魅力通常就是獵物從未經歷過的也是最后經歷的一件事(我這里用高貴的美洲豹來做比喻,但我聽說過很多遭受虐待或義憤填膺的受害者用爬行動物來比喻反社會人格)

危險對我們有種溫和的吸引力,而這也增添了反社會人格者的動物性魅力。傳統(tǒng)觀點認為危險的人有魅力,而當我們癡迷于反社會人格者的魅力時,這個陳詞濫調的道理便不言而喻。

反社會人格者在很多方面都很危險。最顯著的特點就是他們對危險情境和機會的偏愛,以及說服別人和自己一起冒險的能力。

正常人偶爾(但只是偶爾)喜歡嘗試一點兒小冒險和刺激。我們會花錢坐一趟嚇死人的大型過山車,也會花錢進電影院看一部注定會讓自己晚上做噩夢的血腥驚悚片。

我們偶爾喜歡嘗試一下刺激的事情,因此我們會覺得反社會人格者看起來,至少在一開始的時候格外迷人。受邀參加一場冒險,與一位不斷做出超常選擇的人士交往,最初可能非常令人興奮。

"我們今晚刷你的信用卡飛往巴黎吧”“讓我們用你的積蓄做一樁聽起來很蠢的生意吧,但憑借我們兩個人的頭腦一定會火爆興旺的”“我們去海灘觀賞颶風吧”“我們現(xiàn)在就結婚吧”

“別去搭理你那些無聊的朋友,我們一起跑掉吧”“把你的錢投在我剛剛得到的內幕消息上吧”“我們一起嘲笑那些規(guī)定吧”“我們就穿T恤衫和牛仔褲走進那家高檔餐廳吧”“我們看看你的車到底能跑多快”“讓我們活出一些自我吧”。

以上這些例子體現(xiàn)了反社會人格者的“自發(fā)性”、冒險以及“魅力”這三大風格,盡管這些露骨的誘騙讀起來會讓人咯咯直笑,但整體方法卻能讓他們屢屢成功。一些不受良知束縛的人很容易就能讓我們感到自己的人生乏味無聊、循規(guī)蹈矩黯淡平庸,所以我們應該加入他的行列,因為他的人生代表了一種更有意義、更令人愉悅的生存模式。

從夏娃與蛇開始,我們的史書和古典小說就充斥著冒險者和為惡者用花言巧語和個人魅力控制,甚至毀滅他人的故事。我們生活中多少都有跟這種人擦肩而過的記憶,這種回憶讓人脊背發(fā)冷。

也就是說,如果幸運的話,我們只是與他們擦肩而過。如果運氣不好,淪為無恥之徒魅力蠱惑下的受害者,那這種徹底的個人悲劇將形成一生都難以磨滅的記憶。

此外,無恥之徒對我們的了解比我們對他們的了解要更多。我們很難發(fā)現(xiàn)誰是沒有良知的人,但一個沒有良知的人立刻就能夠識別出誰比較正派,誰比較容易相信他人。

當反社會人格者把一個人當作一枚有利用價值的棋子時,他就會琢磨這個人。他會精心研究怎樣操縱利用這個人,而且為了達到這個目的,他還會研究如何拍這個人的馬屁,如何給這個人灌迷魂湯。

此外,他曉得可以通過宣稱自己和受害者在某些方面很像這一招,來增進彼此的熟悉和親密程度。即便反社會人格者已經從受害人的生活中消失,他們還是會時常想起那些甜言蜜語,例如“你知道嗎,我覺得我們彼此很像”“我很清楚,你就是我的靈魂伴侶”等。這些話回想起來簡直是一種侮辱,雖然它們假得令人發(fā)指,卻還是經常縈繞在受害者的耳邊。

與此相關的是,沒有良知的人有一種能夠感知哪些人無法抵抗性挑逗的神奇嗅覺,因此色誘便是反社會人格者常用的另一個招數(shù)。對于絕大多數(shù)人而言,性關系不免會牽涉感情,哪怕僅僅是露水姻緣。

這個情感紐帶會被冷酷無情之人拿來利用,攫取他們想要的東西,如忠誠、財政支持、信息、“征服”的感覺,或者可能只是為了把自己偽裝成常人而建立臨時的情感關系。

這是一個很好分辨的故事,在文學和歷史中一再重演。但我們很少能判斷出這一招賦予了反社會人格者多大的能量去控制一個人、一群人或一個機構。躲在組織中的反社會人格者只要讓一兩個普通人拜倒在他們的危險魅力之下,就能夠永遠隱藏自身行徑。

色誘只是這場游戲的一方面,我們也會被反社會人格者的演技所欺騙。人生若抽離了良知,便只剩下欺騙與假象,因此聰明的反社會人格者通常會變成一個演技派,甚至掌握了專業(yè)演員采用的獨特表演技法。

矛盾的是,自如地表露情感竟成了冷血的反社會人格者的第二天性,他們表面上對另一個人的問題表現(xiàn)出濃烈的興趣,或是看上去很熱情,有一腔愛國之情,會義憤填膺,會因謙虛而臉紅,會悲傷地抽泣。只要他們想要,隨時都可以滴下鱷魚的眼淚,這就是反社會人格者的特色標志。

尤其是在那些受到良知約束的人用真相逐漸逼問和對抗反社會人格者的時候,這些殘酷無情之人往往會流下鱷魚的眼淚。一個反社會人格者快要被逼入絕境之時,頓時就會變成一個可憐兮兮的淚人兒,沒有哪個有良知的人會繼續(xù)對他施壓。

還有一種相反的情形:有時候,被逼到絕境的反社會人格者為嚇退指控他們的人,會故意裝出一副義憤填膺或生氣的樣子。

作為天生的演技派,毫無良知的人可以充分利用自己的社會和專業(yè)角色,這些是他們現(xiàn)成的絕佳面具,而其他人不愿意探究其背后的真相。角色分工有助于我們組織這個復雜的社會,它對我們極為重要。我們不大可能會去質疑一個醫(yī)生,不管Ta的行為有多不正常。

我們認同醫(yī)生這個頭銜,這個頭銜對我們來說意義明確而且正面,因此我們不會對一個自稱醫(yī)生的人有太多懷疑。這個道理在一定程度上也適用于在其他領域擁有角色和頭銜的人,比如領導階層、商界、有組織的宗教領域、教育界或雙親關系中(合法或非法)。

在市政委員、高中校長或商界奇才周圍,很少有人會去仔細審視這些無良者的行為。我們之所以相信這類人做出的承諾,是因為我們認定這類人擁有這些角色本身所應具備的正直和誠實。

類似的情況還有,我們幾乎從來都不會對鄰居們的育兒方式提出質疑,即便我們擔心他們的孩子遭受了虐待,我們思維也繞不過“他可是孩子的父親啊”這個最基本的邏輯。

此外,當一個人在某些方面表現(xiàn)出仁愛、創(chuàng)造力、洞察力時,我們的注意力就會從他的實際作為上轉移出來。比如,我們不會質疑那些宣稱自己愛護動物的人,我們會對那些自稱藝術家或知識分子的人網開一面,部分原因在于我們會把背離常規(guī)的行為歸結為我們普通人可能永遠都無法理解的怪癖。

一般而言,我們對這類人群的看法帶有模式性的情緒,但這也給了善于模仿這類人的反社會人格者可乘之機。

更糟糕的是,我們對那些表面上很會鼓舞人心的權威給予的尊敬很有可能被濫用,或者已經被濫用了很多次,從而造成災難性的后果。對于一位權威,我們會像對待醫(yī)生、牧師或父母的態(tài)度一樣,把這個角色的諸多特質投射在其個人身上,并追隨這個人。

《國際群體緊張雜志》創(chuàng)辦人兼總編本杰明·沃爾曼曾寫道:“當一位侵略型反社會人格者獲得一種可以催眠般支配一大群人的權力時,人類就會愈發(fā)殘忍??v觀歷史,以酋長、先知、救世者、獨裁者等身份出現(xiàn)的反社會人格自大狂比比皆是,他們千方百計地獲取人民的支持……并且煽動群眾暴動。”

當這個“救世者”為達成自身目的而狡獪地忽悠民眾時,他一開始通常會把這群人說成是有志于拯救全人類的善人,接著他會堅定地聲稱只要大家遵照他的侵略計劃就一定能實現(xiàn)這個目標。

令人困惑且極為諷刺的是,良知可能會被部分蒙蔽,因為沒有良知的人會把維持一個社會所需的很多從根本上講非常正面的工具用作對付我們的武器,這些工具包括移情、桃色關系、社會和專業(yè)角色、對慈悲之人和具有創(chuàng)造天分之人的尊重、我們想要讓世界變得更美好的渴望、權威的組織規(guī)則等。

而那些做出駭人聽聞事情的人,看起來都不像會做出那種事情的人,并不存在什么“邪惡的面孔”。

我們常常會不自覺地嘗試用長相來判斷一個人的品性好壞,但這種“以貌取人”的方法幾乎從來沒有生效過?,F(xiàn)實世界的壞人長得都不像壞人。他們長得并不像狼人或是漢尼拔·萊克特。相反,他們長得跟我們沒多大區(qū)別。

二、對付反社會人格者的13條法則

目前,反社會人格者是“無藥可醫(yī)”的,而且反社會人格者幾乎從不希望被“治療”。

這些事實令絕大多數(shù)人難以接受。它們讓人反感,讓人覺得不公和恐懼。但“了解并且接受這就是世界上存在的事實”是“對付日常生活中碰到的反社會人格者的 13 條法則”的第1條。

這 13 條法則如下所示。

1.最高法則——我們必須承認一個令人痛苦的事實:某些人就是沒有良知。

2.做判斷時從自己的直覺出發(fā),不要受到別人身份(教師、醫(yī)生、領袖、喜愛動物的人、人道主義者、家長等)的蠱惑。

3.當考慮跟一個人建立一種新關系的時候,拿“事不過三”原則檢驗這個人的主張、承諾和他的責任。把“事不過三”當作自己的個人原則。

4.質疑權威。

5.提防馬屁。

6.如果有必要,請重新定義你對尊敬一詞的認識。

7.不要加入他們的游戲。

8.保護自己的最好辦法就是避開反社會人格者,拒絕與他們接觸和溝通。

9.質疑自己的婦人之仁。

10.不要嘗試彌補已經無法彌補的事情。

11.千萬不要出于同情或其他原因,而同意幫反社會人格者隱瞞其真實性格。

12.捍衛(wèi)自己的心智。

13.好好生活就是對反社會人格者最好的報復。

*文章為作者獨立觀點,不代表筆記俠立場。

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責任編輯:

總結

以上是生活随笔為你收集整理的《新生》大结局引热议:如何辨认你身边的反社会人格者?的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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