亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚(《說(shuō)文解字》第一百三十六課)

然后我們的《說(shuō)文解字》課程，今天是第136課，講一個(gè)漢字:牢。它是《說(shuō)文解字》中的“牛”字，也是現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的漢字。詳情如下:

監(jiān)獄。讀Lá o，《說(shuō)文解字》給出的解釋是:“閑，養(yǎng)牛養(yǎng)馬。來(lái)自牛，冬季省。帶著它到處走。”這是一個(gè)會(huì)心的詞。“閑置”是指圍欄。圍欄圍起來(lái)的養(yǎng)牛養(yǎng)馬的圈。因此，監(jiān)獄的本義是牛、馬等牲畜的圈地。這個(gè)字的字形被許慎認(rèn)為是“冬省”也就是說(shuō)，它的字形類似于冬天的冬天字形。我們來(lái)看看這兩個(gè)角色的對(duì)比。

(冬與獄篆對(duì)比)

確實(shí)有點(diǎn)像。許慎說(shuō)，原因是“取其四面”，而且兩個(gè)字都是圍起來(lái)的，所以這個(gè)字形是用來(lái)使“牢”字為牛馬的圍欄。但“東”字是從“伯”到“伯”的，表示季節(jié)的結(jié)束，表示“四季的結(jié)束”。渤是冰，渤是結(jié)束的古字，意思是很容易理解，因?yàn)槭潜鶅龅模荒晁募荆募径冀Y(jié)束了，所以是冬天。那么問(wèn)題來(lái)了。除了字形相似外，“牢”字的意義似乎與“冬”字沒(méi)有淵源。看看“監(jiān)獄”字形的演變:

(監(jiān)獄字形的演變)

我們看甲骨文中的“獄”字，其實(shí)是寨子牲畜的形狀。無(wú)論字形中是有羊還是有牛，或者簡(jiǎn)單說(shuō)是動(dòng)物的象形圖，都是寨子圍起來(lái)的牲畜。青銅器上的銘文基本沒(méi)有變化，戰(zhàn)國(guó)文字頂部有一個(gè)凸起，但被誤寫在秦簡(jiǎn)中保存了下來(lái)。陳英杰先生在《資源》中說(shuō):“《說(shuō)文》小篆因?qū)懬睾?jiǎn)誤加，故徐慎以為是冬省人，不對(duì)。睡虎地秦簡(jiǎn)是正史變化過(guò)程中的文字，包含篆書和隸書兩個(gè)因素，即篆書和隸書是一體的，李四制作的篆書就是來(lái)源于其篆書因素。”不同的是篆書增加了一個(gè)筆畫來(lái)封閉柱口。在這個(gè)完整的演變過(guò)程中，“牢”字是這樣寫的，似乎和“冬”字沒(méi)有關(guān)系。顯然，許慎認(rèn)為“冬省”對(duì)詞義的研究意義不大，但兩個(gè)字在形制上是相似的。

李小丁在《甲骨文集解》中認(rèn)為:“所謂循冬之人，實(shí)固形之，即許曰:‘取其周圍錢幣者也。’“也許許慎的原意是跟我說(shuō)說(shuō)這個(gè)字的字體，和冬天差不多，和這個(gè)字的意思無(wú)關(guān)。

以上是徐深對(duì)“冬省”一詞的解釋。

商承佐的《殷墟文獻(xiàn)》引用羅振宇的話說(shuō):“獄是畜欄，不限于牛，所以其人物皆出自羊。”監(jiān)獄不僅是給牛的，也是給羊的，所以甲骨文字形下有時(shí)有“牛”字，有時(shí)是“羊”字。《甲骨文字典》說(shuō):“古代，山野放牛、放馬、放羊，平時(shí)不趕回家。只有在需要的時(shí)候，居民旁邊才會(huì)立起木樁，用繩子繞住，驅(qū)趕牛羊用繩子收養(yǎng)。解放前，四川阿壩地區(qū)大津縣的牛羊仍用木樁和繩索飼養(yǎng)，與甲骨文的形制完全相同。”

(現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)村的牛欄)

許慎說(shuō)，“獄”字的本義是牛、馬、羊、貘的圈地，應(yīng)予以肯定。比如《詩(shī)經(jīng)》。達(dá)雅。鞏留“守住牢，善用牢。”從豬圈抓豬做山珍海味，用瓢灌酒漿。這是這里用的本義。比如最常用的成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》，意思是“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。”當(dāng)一只羊丟失時(shí)，它通常被用來(lái)彌補(bǔ)羊圈里的洞。它通常被用來(lái)比喻找到補(bǔ)救問(wèn)題的方法，這可以防止進(jìn)一步的損失。這里的監(jiān)獄也是監(jiān)獄的本義。

(遲做總比不做好)

但需要注意的是，甲骨文中提到的監(jiān)獄并沒(méi)有使用監(jiān)獄的本義，而是使用了引申的含義，即古代祭祀或宴飲中使用的牲畜。甲骨文中，監(jiān)獄的字形包括牛的字形和羊的字形。殷商時(shí)期，用牛祭祀叫“太牢”，用羊祭祀叫“少牢”。比如《大戴》。曾子天元》:“群臣之祭，牛者太獄，太傅之祭，羊者少獄。”周秦以后，祭祀用的“獄”的概念有所發(fā)展。一般牛、羊、貘叫“太牢”，羊、貘叫“少牢”。

(監(jiān)獄犧牲)

監(jiān)獄這個(gè)詞除了它的本義之外，還有很多含義，比如:(1)政府發(fā)放的食物。“玉。牛司》中說(shuō):“牢，可以吃。”嘿，這是糧倉(cāng)。開(kāi)倉(cāng)放糧當(dāng)然是政府發(fā)放的糧食。在裴潛的《史記》中，他說(shuō):“獄，食也重要。”大義是“舍谷也”。比如《后漢書·董卓傳》中寫道:“不能直，則被斬，妻饑則凍。”禾禾沒(méi)了，禾禾斷了，妻兒饑寒交迫。

(東漢末年的饑荒)

(2)監(jiān)獄。監(jiān)獄是監(jiān)獄的延伸。監(jiān)獄就是把牛、馬等牲畜關(guān)起來(lái)，讓它們失去自由。監(jiān)獄使人失去自由。《時(shí)世明公世》:“獄亦謂獄。”這也是一個(gè)常見(jiàn)的意思。司馬遷《報(bào)任安書》:“故士有圖為牢，密不透風(fēng)；為官員砍柴是不對(duì)的。”因此，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，在地上畫(圈)一座監(jiān)獄(即使是)讓人不敢進(jìn)去；即使是一個(gè)木頭獄吏也不敢面對(duì)它。現(xiàn)代漢語(yǔ)也稱監(jiān)獄為牢房。比如魯迅的《藥》:“這點(diǎn)小事真的不算什么！在監(jiān)獄的時(shí)候，也要?jiǎng)癃z頭造反。”

(魯迅醫(yī)學(xué)圖解)

(3)強(qiáng)；堅(jiān)定。申遺，為了不讓牛馬逃跑，就要把它建得牢固。《廣雅詩(shī)藝》:“牢，堅(jiān)貞。”比如“韓非子。《難一》:“東夷的制陶者苦(讀yǔ，意為壞而粗糙)，他們?nèi)ブ铺眨麄冊(cè)谖磥?lái)的歲月里是堅(jiān)定的。”東夷陶工制作的陶器質(zhì)量很差。舜去那里做陶器。一年后，大家制作的陶器非常牢固。比如韓愈的詩(shī)《贈(zèng)劉師師衣》中有一句:“我佩服你牙齒堅(jiān)凈，大肉硬餅如刀。今天，我失去了很多人，我存了十多萬(wàn)(讀niè，意為不安和顫抖)。”他羨慕別人的牙齒堅(jiān)不可摧，感嘆自己的牙齒都快掉了。

(4)古代州名、獄州、唐州。在今天的廣西玉林縣。(5)古代水名。現(xiàn)在是廣東省西南部的新興河。

此外，監(jiān)獄仍然是姓氏，發(fā)表在《廣韻》上。監(jiān)字篆書如圖:

(監(jiān)獄篆書書寫)

有朋友建議在解釋中省略一些不常見(jiàn)的含義，因?yàn)檫@些含義是逐漸不為人知的。盲目鉆書的實(shí)際意義不大，但是看書就像看字典，體驗(yàn)真的很差。出于提高可讀性的考慮，我們?cè)跐h字解釋中省略了一些不常見(jiàn)的意思，但當(dāng)本課程最終組裝完成時(shí)，未列出的意思將被逐一添加。感謝您的持續(xù)支持。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的亡羊补牢的意思（《说文解字》第136课）的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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