年已百歲的美國史學大師雅克巴爾贊在2000年的著作《從黎明到衰落》里評論了西方五百年來的文化生活，他特別提到西方文明崛起和衰落的一個原因是抽象的泛化。他的概括本身都站在文化角度，不過我們到是可以從信息技術(shù)的角度討論一下這個主題。 《激 情燃燒的歲月》里面的石光榮是很多中國老一代人的代表，功成身退后退隱農(nóng)村，在自己的園子里種點水果蔬菜，是一種中國式田園生活的歸宿。這個理想隱含的價 值觀有兩個，一個是“一分耕耘，一分收獲”，另一個是“種瓜得瓜，種豆得豆”。這是一種自己自足的，確定無疑的生活方式，也最符合人類的自然本性。這樣的 生活不需要一個管理的抽象層。 老子在《道德經(jīng)》里預(yù)見性地發(fā)出“智慧出，有大偽”的 感嘆。管理社會的信息抽象層一旦建立，智力上的巧取豪奪就已經(jīng)開始背離“一分耕耘，一分收獲”的農(nóng)業(yè)本性，再不復(fù)返。農(nóng)民進城的種種不解，二十年來是中國 小品的主題，其根基就是以樸素的農(nóng)民價值觀看待城市生活抽象化的反差。 文官體系的信息抽象---文書 ? 羅 馬和中國漢唐開始的封建帝國管理了宏大的地域，用的辦法都是建立了一個文官體系，這個金字塔式信息交換體系的功用是處理帝國的各種事件。由于龐大帝國范圍 內(nèi)發(fā)生的事件實在太多，因此，所有的事件都被抽象為一種信報和奏折這樣的文書(現(xiàn)在的電子郵件)，交由各個官吏來進行處理。文書的抽象是信息抽象的第一階 段，在這一個階段里，事件被描述為一種有重點的概括，最早還由于書簡的昂貴，還必須用極為儉省的古文。文官抽象層存在的結(jié)果比以前的諸侯國管制提高了管理 的效率，不過同時，也開始造成了管理階層和平民階層的信息不對稱。 ? ?英美創(chuàng)建的全球商業(yè)體系是國際貿(mào)易世界的抽象 ? 自 從李嘉圖創(chuàng)立了比較優(yōu)勢說，即所有國家都應(yīng)該做他們有比較優(yōu)勢的行業(yè)，通過國際貿(mào)易達到兩國經(jīng)濟增長的共贏，英帝國的崛起就是意料中的事情了。作為工業(yè)國 的英國由此建立了國際貿(mào)易規(guī)則，泛金融體系，通行的商業(yè)規(guī)則與法律等一系列抽象的國際規(guī)范，現(xiàn)在流行的巴塞爾協(xié)議之類的法案是那個體系的后裔。表面上看， 英國向法國輸出紡織品，法國向英國輸出農(nóng)產(chǎn)品公平合理，如同現(xiàn)在美國向中國輸出知識產(chǎn)權(quán)，中國向美國輸出廉價勞動力一樣，然而很快其中的一方就意識到這個 交易的不對等，因為兩者出口物的利潤率有天壤之別?？恐@些抽象的國際貿(mào)易規(guī)則，英帝國才在工業(yè)革命后的幾百年成為“日不落“帝國，這些抽象的規(guī)則是工業(yè) 革命后幾百年的統(tǒng)治力量，直到二戰(zhàn)后將接力棒傳遞給華爾街。這些規(guī)則的建立的邏輯森林是如此復(fù)雜，所有大型公司都必須雇傭?qū)I(yè)的法律，貿(mào)易與會計顧問公司 來應(yīng)對。 數(shù)字化管理是工業(yè)時代的信息抽象 ? “這個Q業(yè)績預(yù)期如何？” ? 抽 象體系的第三個階段由福特公司開始，先是亨利福特發(fā)明了流水線這種抽象的生產(chǎn)方式，這種抽象方式帶來了二十世紀的最關(guān)鍵詞匯“效率”，為了達到這種效率， 人類已經(jīng)被抽象為一種沒有情感的勞動機器，從此開始，一個工人再也不知道自己的工作和最終制品之間的聯(lián)系。抽象的生產(chǎn)方式引起了卓別林式的反譏，但一點也 沒有阻礙這種高效的模式的繼續(xù)發(fā)展。五十年代，福特的“藍血十杰”代表的數(shù)字化管理將這種機器時代推上了更高的層次，這些二戰(zhàn)負責美國空軍物資調(diào)度的后勤 天才，開始將企業(yè)管理納入到數(shù)學控制的領(lǐng)域，開了財務(wù)治理公司的先河，現(xiàn)在流行的各種財務(wù)，ERP，SCM等企業(yè)軟件的就是這種數(shù)字管理邏輯的IT實現(xiàn)， 這個模式的影響現(xiàn)在也是主流的?！坝脭?shù)字說話”是這種管理模式的口頭禪。 社會化網(wǎng)絡(luò)能否平衡被信息抽象主導(dǎo)的現(xiàn)代生活？? ? 西 方文明不斷抽象化的悖論在于，它在給世界帶來空前效率的同時，一直在不遺余力地蔑視人類的感性。情感，民俗，宗族，習慣，個性，個人歷史都被效率這個詞匯 消滅了?！逗诳偷蹏繁容^極端地表達了對這種趨勢的擔心，強調(diào)效率的史密斯不斷復(fù)制自我，對于人的選擇，意義，自由，情感缺乏理解。這個昏暗的隱喻幾年前 引起許多人對數(shù)字化趨勢的一種恐懼。 感謝摩爾定律與互聯(lián)網(wǎng)，信息技術(shù)五十年來不斷地從大型企業(yè)的企業(yè)級應(yīng) 用開始滲透到個人生活，從解決銀行，電信，政府，大型制造業(yè)的ERP等“關(guān)鍵事務(wù)”開始滲透到個人的情感與生活：朋友，情感，喜好，個人歷史，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。 最近流行的社會化網(wǎng)絡(luò)有趣的一點是它回歸了“真實與身份”，人們在經(jīng)歷了所謂六度人際網(wǎng)絡(luò)等理論的幾輪轟炸以后，發(fā)現(xiàn)自己的知己和好友還是那些有共同歷史 和情趣的朋友，新的社會化網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一種真正的親密感。這種情感回歸里面的信任與認同，情感積累，鄉(xiāng)親和知己的感覺和羅大佑《鹿港小鎮(zhèn)》的情感模式相呼 應(yīng)。在無數(shù)電影里描述過的小鎮(zhèn)青年進入大城市抽象社會后難以釋懷的疏離感，現(xiàn)在可以在新的封閉式社區(qū)里得到樸素的釋放。筆者兒童時代熟悉的自由市場，鄰里 鄉(xiāng)親，“發(fā)小”“哥們”現(xiàn)在也有了一個可以延續(xù)的平臺，現(xiàn)在開始使用社會化網(wǎng)絡(luò)的這代人三十年后對待老去的方式也許不象現(xiàn)在的中國老年人一樣孤獨，因為他 們生活的點滴可能每一天都在通過各種方式進行互相的同步。 討論新的社會化網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟價值太過倉促，它對社 會變遷的影響遠遠大于它短期的經(jīng)濟價值。既然人們可以將第一代互聯(lián)網(wǎng)命名為“注意力經(jīng)濟”，使得人氣成為一一種資本，那么，擁有更大粘性和影響力的社會化 網(wǎng)絡(luò)成為改變商業(yè)環(huán)境的基本影響力就只是時間問題了。目前的社會化網(wǎng)絡(luò)扮演了一個開創(chuàng)性的角色，打開了歷史的新頁，我們對它寄予厚望。至少，它可以成為平 衡西方文明體系抽象化趨勢的一種力量。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的黑客帝国，社会化网络的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。