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大自然的語言?? 竺可楨(8分)

幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系。據以安排農事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

這些自然現象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候。到了近代，利用物候知識來研究農業生產，已經發展為一門科學，就是物候學。物候學記錄植物的生長榮枯，動物的養育往來，如桃花開、燕子來等自然現象，從而隨著時節推移的變化和這種變化對動植物的影響。

物候觀測使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復雜得多，靈敏得多。物候觀測的數據反映氣溫、溫度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對于生物的影響。應用在農事活動，比較簡便，容易掌握。物候對于農業的重要性就在這里。

1.根據所供材料，請你給物候學下個定義(所填不超過15字)。(2分)

物候學就是：的科學。

2.文中劃波浪線的句子分別采用了和 ?的說明方法？(2分)

3.第一自然段中所選的三個例子能否調換順序，為什么？(2分)

15、“阿公阿婆，割麥插禾”是一則農諺，請你再例舉一則農諺，并說說它所包含的物候知識。(2分)

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1.物候學就是利用物候知識來研究農業生產的科學。

2.作比較?? 打比方

3.不可以，因為這是按照時間順序來寫的。

4.略

【解析】

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大自然的語言 竺可楨幾千年來.勞動人民注意了草木榮枯.候鳥去來等自然現象同氣候的關系.據以安排農事.杏花開了.就好像大自然在傳語要趕快耕地,桃花開了.又好像在暗示要趕快種谷子.布谷鳥開始唱歌.勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆.割麥插禾. 這樣看來.花香鳥語.草長鶯飛.都是大自然的語言.這些自然現象.我國古代勞動人民稱它為物候.物候知識在我國起源很早.古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候.到了近代.利用物候知識來研究農業生產.已經發展為一門科學.就是物候學.物候學記錄植物的生長榮枯.動物的養育往來.如桃花開.燕子來等自然現象.從而隨著時節推移的變化和這種變化對動植物的影響. 物候觀測使用的是“活的儀器 .是活生生的生物.它比氣象儀器復雜得多.靈敏得多.物候觀測的數據反映氣溫.溫度等氣候條件的綜合.也反映氣候條件對于生物的影響.應用在農事活動.比較簡便.容易掌握.物候對于農業的重要性就在這里. 1.根據所供材料.請你給物候學下個定義物候學就是: 的科學.2.文中劃波浪線的句子分別采用了 和 的說明方法?3.第一自然段中所選的三個例子能否調換順序.為什么? 15.“阿公阿婆.割麥插禾 是一則農諺.請你再例舉一則農諺.并說說它所包含的物候知識.

來源：

題型：閱讀理解

大自然的語言 竺可楨 幾千年來.勞動人民注意了草木榮枯.候鳥去來等自然現象同氣候的關系.據以安排農事.杏花開了.就好像大自然在傳語要趕快耕地,桃花開了.又好像在暗示要趕快種谷子.布谷鳥開始唱歌.勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆.割麥插禾. 這樣看來.花香鳥語.草長鶯飛.都是大自然的語言.這些自然現象.我國古代勞動人民稱它為物候.物候知識在我國起源很早.古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候.到了近代.利用物候知識來研究農業生產.已經發展為一門科學.就是物候學.物候學記錄植物的生長榮枯.動物的養育往來.如桃花開.燕子來等自然現象.從而隨著時節推移的變化和這種變化對動植物的影響.物候觀測使用的是“活的儀器 .是活生生的生物.它比氣象儀器復雜得多.靈敏得多.物候觀測的數據反映氣溫.溫度等氣候條件的綜合.也反映氣候條件對于生物的影響.應用在農事活動.比較簡便.容易掌握.物候對于農業的重要性就在這里. [小題1]根據所供材料.請你給物候學下個定義物候學就是: 的科學 .[小題2]文中劃波浪線的句子分別采用了 和 的說明方法?[小題3]第一自然段中所選的三個例子能否調換順序.為什么? 15.“阿公阿婆.割麥插禾 是一則農諺.請你再例舉一則農諺.并說說它所包含的物候知識.

來源：2010~2011年湖南省岳陽市長煉一中初二上學期期末測試語文試題

題型：現代文閱讀

大自然的語言 竺可楨 幾千年來.勞動人民注意了草木榮枯.候鳥去來等自然現象同氣候的關系.據以安排農事.杏花開了.就好像大自然在傳語要趕快耕地,桃花開了.又好像在暗示要趕快種谷子.布谷鳥開始唱歌.勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆.割麥插禾. 這樣看來.花香鳥語.草長鶯飛.都是大自然的語言.這些自然現象.我國古代勞動人民稱它為物候.物候知識在我國起源很早.古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候.到了近代.利用物候知識來研究農業生產.已經發展為一門科學.就是物候學.物候學記錄植物的生長榮枯.動物的養育往來.如桃花開.燕子來等自然現象.從而隨著時節推移的變化和這種變化對動植物的影響.物候觀測使用的是“活的儀器 .是活生生的生物.它比氣象儀器復雜得多.靈敏得多.物候觀測的數據反映氣溫.溫度等氣候條件的綜合.也反映氣候條件對于生物的影響.應用在農事活動.比較簡便.容易掌握.物候對于農業的重要性就在這里. [小題1]根據所供材料.請你給物候學下個定義物候學就是: 的科學 .[小題2]文中劃波浪線的句子分別采用了 和 的說明方法?[小題3]第一自然段中所選的三個例子能否調換順序.為什么? 15.“阿公阿婆.割麥插禾 是一則農諺.請你再例舉一則農諺.并說說它所包含的物候知識.

來源：2010-2011年湖南省岳陽市初二上學期期末測試語文試題

題型：現代文閱讀

大自然的語言 竺可楨 幾千年來.勞動人民注意了草木榮枯.候鳥去來等自然現象同氣候的關系.據以安排農事.杏花開了.就好像大自然在傳語要趕快耕地,桃花開了.又好像在暗示要趕快種谷子.布谷鳥開始唱歌.勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆.割麥插禾. 這樣看來.花香鳥語.草長鶯飛.都是大自然的語言. 這些自然現象.我國古代勞動人民稱它為物候.物候知識在我國起源很早.古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候.到了近代.利用物候知識來研究農業生產.已經發展為一門科學.就是物候學.物候學記錄植物的生長榮枯.動物的養育往來.如桃花開.燕子來等自然現象.從而隨著時節推移的變化和這種變化對動植物的影響. 物候觀測使用的是“活的儀器 .是活生生的生物.它比氣象儀器復雜得多.靈敏得多.物候觀測的數據反映氣溫.溫度等氣候條件的綜合.也反映氣候條件對于生物的影響.應用在農事活動.比較簡便.容易掌握.物候對于農業的重要性就在這里. 1.根據所供材料.請你給物候學下個定義 物候學就是: 的科學 . 2.文中劃波浪線的句子分別采用了 和 的說明方法? 3.第一自然段中所選的三個例子能否調換順序.為什么? 15.“阿公阿婆.割麥插禾 是一則農諺.請你再例舉一則農諺.并說說它所包含的物候知識.

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題型：閱讀理解

閱讀下面的文章.完成下面題目.唐宋大詩人詩中的物候竺可楨①我國古代相傳有兩句詩說道:“花如解語應多事.石不能言最可人. 但現在看來.石頭和花卉雖沒有聲音和語言.卻有它們自己的一套結構組織來表達它們的本質.自然科學家的任務就在于了解這種本質.使石頭和花卉能說出宇宙的秘密.正如賈思勰在里所指出的那樣.杏花開了.好像它傳語農民趕快耕土,桃花開了.好像它暗示農民趕快種谷子.春末夏初布谷鳥來了.農民知道它講的是什么話:“阿公阿婆.割麥插禾. 從這一角度看來.花香鳥語都是大自然的語言.重要的是我們要能體會這種暗示.明白這種傳語.從而理解大自然.改造大自然.②明末的學者黃宗羲說:“詩人萃天地之清氣.以月.露.風.云.花.鳥為其性情.其景與意不可分也.月.露.風.云.花.鳥之在天地間.俄頃滅沒.而詩人能結之不散.常人未嘗不有月.露.風.云.花.鳥之詠.非其性情.極雕繪而不能親也. 換言之.月.露.風.云.花.鳥乃是大自然的一種語言.從這種語言可以了解到大自然的本質.即自然規律.而大詩人能掌握這類語言的含意.所以能編為詩歌而傳之后世.③唐白居易十五歲時.曾經寫過一首詠芳草的詩:“離離原上草.一歲一枯榮.野火燒不盡.春風吹又生-- 詩人顧況看到這首詩.大為賞識.一經顧況的吹噓.這首詩便被傳誦開來.這四句古詩指出了物候學上兩個重要規律:第一是芳草的榮枯.有一年一度的循環,第二是這循環是隨氣候轉移的.春風一到.芳草就蘇醒了.④在溫帶的人們.經過一個寒冬以后.就希望春天的到來.但是.春天來臨的指標是什么呢?這從許多唐.宋人的詩中我們可以找到答案.李白詩:“東風已綠瀛州草.紫殿紅樓覺春好. 王安石晚年住在江寧.有句云:“春風又綠江南岸.明月何時照我還? 據宋洪邁中指出:王荊公寫這首詩時.原作“春風又到江南岸 .經推敲后.認為“到 字不合意.改了幾次才下了“綠 字.李白.王安石他們在詩中統用“綠 字來象征春天的到來.到如今.在物候學上.花木抽青也還是春天重要指標之一.王安石這句詩的妙處.還在于能說明物候是有區域性的.若把這首詩哼成“春風又綠河南岸 .就很不恰當了.因為在大河以南開封.洛陽一帶.春風帶來的象征.黃沙比綠葉更有代表性.⑤唐宋詩人對于候鳥.也給以極大注意.他們初春留心的是燕子.暮春.初夏注意的在西南是杜鵑.在華北.華東是布谷.如杜甫晚年入川.對于杜鵑鳥的分布.在詩中說得很清楚:“西川有杜鵑.東川無杜鵑--杜鵑暮春至.哀哀叫其間-- ⑥南宋詩人陸游.在七十六歲時作詩:“平生詩句領流光.絕愛初冬萬瓦霜.楓葉欲殘看愈好.梅花未動意先香-- 這證明陸游是留心物候的.他不但留心物候.還用以預告農時.如詩可以說明這一點:“野人無歷日.鳥啼知四時,二月聞子規.春耕不可遲,三月聞黃鸝.幼婦憫蠶饑,四月鳴布谷.家家蠶上簇,五月鳴鴉舅.苗稚憂草茂-- 陸游可稱為能懂得大自然語言的詩人.⑦我們從唐宋詩人所吟詠的物候.也可以看出物候是因地而異.因時而異的.換言之.物候在我國南方與北方不同.東部與西部不同.山地與平原不同.而且古代與今日不同.為了了解我國南北.東西.高下不同.古今時間不同而有物候的差異.必須與世界其他地區同時討論.方能收相得益彰之效. [小題1]作者從唐宋大詩人的詩中發現了物候變化的哪些規律?[小題2]下面兩句說法矛盾嗎?為什么?(1)石頭和花卉雖沒有聲音和語言.卻有一套結構組織來表達其內在性質.(2)花香鳥語都是大自然的語言.問題在于這種語言是無聲的.只有具備科學的頭腦才能系統地聽懂它.[小題3]下面的語段應放在第 段和 段之間.為什么?物候就是一年中月.露.風.云.花.鳥推移變遷的過程.對于物候的歌詠.唐宋大詩人是有杰出成就的.[小題4] 根據文中提供的信息.指出下列各項中不屬于“物候 現象的一項是A．阿公阿婆.割麥插禾B．西川有杜鵑.東川無杜鵑C．鳥語花香.雄雞曉唱D．萃天地之清氣.極造化之大觀[小題5]結合課文內容.比較與兩篇文章的標題.你更欣賞哪一個?說說你的見解.

總結

以上是生活随笔為你收集整理的%3c大自然的语言%3e竺可桢题目,大自然的语言竺可桢阅读答案的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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