作為東漢末年最大規(guī)模起義的首領(lǐng)，張角在正史中并沒有列傳，但是《后漢書》和《資治通鑒》中還是能找到他的名字。

史料關(guān)于張角的記載，最讓人感興趣的，是他兵敗身亡后，他聚斂的巨額黃金既沒有歸董卓，也沒有歸曹操，盧植皇甫嵩也沒得到一兩，那么多黃金都藏在哪里了？

查閱史料可知，張角的黃金寶藏?cái)?shù)量是驚人的，他手下一個(gè)將軍覬覦這批黃金而在戰(zhàn)后進(jìn)行挖掘，沒想到黃金沒挖到，自己反倒被雷劈死了。

挖寶將軍被雷劈死，是鐵山禪寺僧人的說法，該將軍是被雷擊還是被謀殺，那批黃金直到2005年也沒挖出來，是依然沉埋地下，還是有人悶聲發(fā)大財(cái)，就是咱們今天要聊的話題。

鐵山禪寺位于江蘇省盱眙縣西南，始建于東漢末年，歷時(shí)十五年才修建完成，占地二三百畝，埋藏幾十噸幾百噸黃金，還真不容易找到。

說到幾十噸幾百噸黃金，可能有讀者要發(fā)笑了：整個(gè)漢朝能有多少黃金？張角又能搜集到多少？你不是把黃銅當(dāng)成黃金了吧？

要回答這些問題，我們還得去翻《史記》、《漢書》和《后漢書》：在這三本正史的“平準(zhǔn)書”、“食貨志”和“貨殖列傳”中，都明確記載當(dāng)時(shí)的貨幣主要分三種，也就是金、銀、銅，史書絕不會(huì)把“銅”寫成“金”，銅作為第三等貨幣，絕不會(huì)跟第一等貨幣混淆。

漢朝白銀較少，常用的貨幣金屬就是黃金和銅錢，這兩種貨幣是有換算比例的：“秦以一溢為一金，漢以一斤為一金。時(shí)以錢為貨，黃金一斤直萬錢?！?/strong>

我們細(xì)看二十四史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是金銀銅的比價(jià)十分穩(wěn)定，基本都是一兩黃金換十兩白銀，一兩白銀換一千銅錢，也就是金與銅的比價(jià)為一比一萬，只不過不同朝代計(jì)量單位不同而已——秦漢的銅錢比唐宋明清的錢重，而且作為兵器制造原料，黃銅以及銅合金（青銅）的價(jià)值也比后世大。

銅錫鉛合金就是青銅，春秋戰(zhàn)國時(shí)期用于制造兵器，后來用來制造鎧甲，再往后就用于鑄造奢侈禮器樂器，所以價(jià)格不斷變動(dòng)，但是有一點(diǎn)可以肯定：從秦代開始，金和銅就是兩種貨幣金屬，在史書中絕不會(huì)把銅說成金。

漢朝皇帝聚斂黃金很有辦法，也很有興趣，拿來賞賜功臣，用的也是黃金而非鑄錢的黃銅——在絕大多數(shù)朝代，都不允許諸侯或達(dá)官新貴、富商大賈私自鑄錢，私自鑄錢是要掉腦袋的，所以皇帝絕不會(huì)拿黃銅當(dāng)黃金賞賜給功臣。

功臣拿了黃銅除了鑄造編鐘食鼎，基本沒啥用，尤其是漢武帝之后，誰鑄錢誰就得死，這一點(diǎn)在《漢書·食貨志》中寫得很清楚：“吏民之坐盜鑄金錢死者數(shù)十萬人，其不發(fā)覺相殺者，不可勝計(jì)。”

皇帝牢牢掌控鑄幣權(quán)，自然不會(huì)把黃銅賜給功臣，比如衛(wèi)青霍去病得到的，就只能是黃金而非黃銅：“大將軍（衛(wèi)青）將六將軍仍再出擊胡，得首虜萬九千級(jí)。捕斬首虜之士受賜黃金二十余萬斤。”

漢武帝也有手頭拮據(jù)的時(shí)候，后來衛(wèi)青再次出征，得到的賞賜跟斬獲首級(jí)比例降低了：“級(jí)十七萬，凡直三十余萬金?！薄妒酚浰麟[》注釋：“一金，萬錢也。計(jì)十一級(jí)，級(jí)十七萬，合百八十七萬金，初一級(jí)十七萬，自此以上每級(jí)加二萬，至十一級(jí)，合成三十七萬也。”

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)，衛(wèi)青霍去病數(shù)次北征，得到的賞金在八十萬斤以上，漢朝一斤相當(dāng)于現(xiàn)在的四分之一公斤，八十萬金也就是二十噸。

前面之所以要細(xì)說漢朝黃金，只是為了證明一點(diǎn)：聲勢(shì)浩大的黃巾軍張角，也是有可能擁有數(shù)十噸甚至上百噸黃金的。

讀者諸君不要被電影和電視劇騙了，以為黃金很占地方，事實(shí)上黃金比重將近二十（19.32），二十噸黃金跟一噸水的體積基本相當(dāng)，也就是一立方米而已，電影電視劇里兩個(gè)人就能抬起一兩米容積的黃金箱子是絕不可能的，即使那兩個(gè)力工是魯智深武松也不行。

漢朝從皇帝到平民都喜歡收藏黃金，這可便宜了東漢末年的張角，當(dāng)時(shí)天下有九州，張角的觸角已經(jīng)覆蓋了青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州，有信眾數(shù)十萬。

張角也對(duì)黃金情有獨(dú)鐘，他建立黃巾軍、聲稱“蒼天已死黃天當(dāng)立”，高級(jí)將領(lǐng)的甲胄配飾，也以黃金為主——張角那時(shí)候才是真正的“滿城盡帶黃金甲”。

建寧元年，公元168年，漢靈帝劉宏下旨讓天下百姓都學(xué)習(xí)《太平經(jīng)》，張角在學(xué)習(xí)《太平經(jīng)》后大受啟發(fā)，就帶著八大弟子組織成立了“太平道”。歷來的這種組織，都是要信徒捐獻(xiàn)家財(cái)?shù)?，直到現(xiàn)在，還有人把全部積蓄都捐給寺廟，老了被寺廟踢出，又去找女兒養(yǎng)老。

張角除了收取信徒捐金，還四處征戰(zhàn)，劫掠州郡庫藏、收繳富戶家產(chǎn)，手頭積累的黃金數(shù)以億萬計(jì)，如何存放就成了一個(gè)難題。

正在張角一籌莫展之際，他想起了鐵山禪寺：鐵山禪寺在182年開始興建，184年張角敗亡的時(shí)候，鐵山禪寺初具規(guī)模但還沒有完全竣工，正好可以趁著大興土木的機(jī)會(huì)掩埋這數(shù)十噸黃金。

漢朝末年的鐵山寺周圍森林茂密幽深，當(dāng)時(shí)信佛的人也不是很多，正好用來埋藏黃金，于是張角親自帶領(lǐng)大批兵馬，用數(shù)十輛馬車，把黃巾軍所有黃金都運(yùn)到鐵山禪寺，并分幾處掩埋，還畫了一張藏寶圖。

張角敗亡后，一個(gè)黃巾軍將領(lǐng)（據(jù)說也姓張）來到鐵山禪寺，拿出張角的“親筆信”要求取走那批黃金，但是還沒等挖掘，就被雷擊致死——所謂雷擊致死，只是鐵山禪寺僧人的說法，那將軍是怎么死的，誰也不清楚。

據(jù)說那位張將軍連同藏寶圖都化為了灰燼，于是張角的數(shù)萬斤黃金也就徹底“消失”而無人提起了。

細(xì)看這些史料，我們不禁產(chǎn)生了很多疑問：鐵山禪寺說張將軍和藏寶圖都?xì)в诶谆?，世上哪有這樣的巧合？后來參與埋藏黃金的將士、工匠多次前來挖掘，為什么一無所獲？鐵山禪寺后來為什么又大興土木，到了明朝，已經(jīng)發(fā)展到占地幾百畝僧眾千余人？

鐵山禪寺在軍閥混戰(zhàn)中被焚毀，2001年又開始重建，直到2005年才完工，但是用現(xiàn)代機(jī)械挖掘，也沒有發(fā)現(xiàn)張角黃金，這可能也有兩個(gè)原因：其一，現(xiàn)代修復(fù)鐵山禪寺的規(guī)模連漢末的三分之一都不到，可能沒有挖到正地方；其二，那批黃金雖然沒有被黃巾軍余部取走，但也早就被挖出來干別的用了，至于是干什么用，還真是不好猜測(cè)。

張角在鐵山禪寺什么地方埋藏了多少黃金，具體地點(diǎn)和數(shù)量，都沒有正史記載，而民間傳說又未必可信，所以最后的謎底只好有請(qǐng)讀者諸君揭開了：在您看來，漢末沒有哪個(gè)名將因?yàn)榻藴琰S金而發(fā)財(cái)，是不是說明那批黃金依然沉埋于地下？如果動(dòng)用現(xiàn)代科技手段，能都驗(yàn)證民間傳說的真?zhèn)?？如果真找到了那批黃金，又應(yīng)該歸誰？