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• 八卦簡介
• 先天八卦產(chǎn)生
• 先天八卦描述

伏羲八卦方位圖（淺談伏羲八卦）

八卦簡介

八卦，傳說是由上古圣人伏羲所創(chuàng)，包含：天、地、水、火、風(fēng)、雷、山、澤八種元素。自從伏羲氏創(chuàng)立八卦以后，人類的最早自然學(xué)也就產(chǎn)生了，伏羲八卦利用“--“與“—”兩種符號(hào)的相互組合和三維動(dòng)態(tài)的方式闡述了自然界的普適規(guī)律。過了許久以后，也就是商朝末年，中華大地上又出了一位千年不遇的圣人，就是被后人稱之為中古圣人周文王姬昌。在伏羲氏之后，周文王之前的這些年里，九州大地上能夠讀懂伏羲八卦的人寥寥無幾，也許就只有那些效仿伏羲氏，出天文察地理的世外方士能讀懂參透伏羲八卦的真意。我想到達(dá)周文王時(shí)期，伏羲八卦已經(jīng)經(jīng)過無數(shù)代世外高人，乃至真人的豐富與發(fā)展，在這時(shí)，伏羲八卦不在是單單的預(yù)測天象那么簡單了，已經(jīng)開始將伏羲八卦中的預(yù)測學(xué)知識(shí)，推而廣之到了人類社會(huì)發(fā)展，以及個(gè)人的吉兇悔吝上來，所以才有了后來的周文王為百姓每日占卜答疑解惑的美譽(yù)。周文王被拘禁以后，自以為命不久矣，感嘆自己一身所學(xué)無人可以傳承之余，就開始將自己的畢生所學(xué)以文字的形式記錄下來。我個(gè)人認(rèn)為，文王創(chuàng)立八卦時(shí)，應(yīng)該是有一些政治色彩的的成分，但不全是。文王八卦，重在將伏羲八卦應(yīng)用到了人類社會(huì)以及個(gè)人的發(fā)展上來。后人為了區(qū)分兩種八卦，將揭示世界萬物自然法則的伏羲氏所創(chuàng)的八卦稱之為”先天八卦“，將運(yùn)用自然法則推衍人類社會(huì)的周文王所創(chuàng)的八卦稱之為后天八卦。在本期，我將給大家?guī)淼氖窍忍彀素缘暮喪觥?/p>

先天八卦產(chǎn)生

先天八卦又稱伏羲八卦，是由伏羲氏所創(chuàng)造的，主要作用在于，預(yù)測上古時(shí)期的天氣變化以及描繪描繪上古地理兩個(gè)方面。接下來，我就為大家揭開八卦早期神秘的面紗。伏羲氏在用一畫開天以后，天地、晝夜即刻在遠(yuǎn)古人類的心目當(dāng)中產(chǎn)生，由于伏羲生活的年代太過久遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)到人類就連記憶符號(hào)也沒有創(chuàng)造出來的時(shí)代，伏羲在那個(gè)時(shí)代參透宇宙最基本的奧秘，礙于沒有辦法傳承，于是伏羲就創(chuàng)造了人類歷史上最早的記憶符號(hào)”—“、”--“，把它叫做“天”、“地”。伏羲氏認(rèn)為，世間萬事萬物都是天地作用下的產(chǎn)物，就好比我們現(xiàn)在看到的到的天空、大地、河流、大火、山峰、沼澤和感受到的狂風(fēng)、雷電這些現(xiàn)象都是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的產(chǎn)物。伏羲氏認(rèn)為人是萬物之靈，否決了神宰萬物的說法，伏羲氏認(rèn)為，人類終究會(huì)有一天成為大地的主宰者，創(chuàng)造者，我認(rèn)為伏羲氏用天地人作為三才，將人與天地并立，就是此事最有利的說服點(diǎn)。

伏羲氏通過觀察天地的大象，創(chuàng)造了世界上最早的時(shí)間單位，那就是“少陽”、“老陽”、“少陰”、“老陰”，也就是后來的“卯“、”午“、”酉“、”子“四個(gè)時(shí)辰；后來這四種最基本的時(shí)間單位又被運(yùn)用到一年的四個(gè)季節(jié)當(dāng)中，形成了”春“、”夏“、秋”、“冬”。后來伏羲氏發(fā)現(xiàn)世界除了“少陽”、“老陽”、“少陰”、“老陰”這四種表象以外，還有一種我們看不見的事物存在，那就是運(yùn)動(dòng)，“少陽”、“老陽”、“少陰深圳生活網(wǎng)”、“老陰”這四種現(xiàn)象加上了運(yùn)動(dòng)的成分，就產(chǎn)生了乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌八種看得見的看和看不見的的事物，伏羲氏在總結(jié)這八種事物的同事發(fā)現(xiàn)了萬物構(gòu)成的五種元素，即金、木、水、火、土五行。這就是我理解的八卦產(chǎn)生。

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先天八卦描述

1. 乾，代表天。伏羲在觀察天空時(shí)發(fā)現(xiàn)，天空渾然一體，毫無間隙可尋，于是用一條不斷的直線來記錄天，后來伏羲氏又發(fā)現(xiàn)天空好像很厚，于是又在直線的上方又加了一條直線，伏羲有這時(shí)候感覺還不足以代表天空，后來他發(fā)現(xiàn)天空是在運(yùn)行的，這是便靈機(jī)一動(dòng)在兩條直線的基礎(chǔ)上又加了一條直線，成來了三爻深圳生活網(wǎng)。三爻寓意深遠(yuǎn)，如：三爻可以形容天空很厚，也可以反映出天空在運(yùn)行的實(shí)際情況，還可以應(yīng)正自己提成的天地人三才，豈不妙哉，于是乾卦的卦象就應(yīng)用而生了。

2. 坤，代表地。伏羲氏在觀察大地時(shí)發(fā)現(xiàn)，大地原本是一個(gè)整體，但是由于河流的存在，將其分割成兩段，于是伏羲用一條斷裂的直線代表大地，大地不止一層，外加有運(yùn)動(dòng)的因素存在，故此，伏羲用三天斷深圳生活網(wǎng)裂直線代表大地，取名為坤。

3. 坎，代表水。伏羲在觀察大地時(shí)發(fā)現(xiàn)，大地因?yàn)橛兴拇嬖冢瑢夥指睿谑欠擞靡粭l直線代表河道將大地分割成兩段，以此為象，取名為坎。

4. 離，代表火。伏羲在觀察火的形成時(shí)發(fā)現(xiàn)，火燃燒于天地之間，受風(fēng)的作用而蔓延，火的燃燒與酷熱的天空有著直接的聯(lián)系，故去次為象，命名為離。

5. 震，代表雷。伏羲在觀察打雷的現(xiàn)象時(shí)發(fā)現(xiàn)，打雷時(shí)雷聲大作，地動(dòng)山搖，仿佛這聲音是從地下發(fā)出來的一般，于是以地下在動(dòng)為象，取名為震。

6. 巽，代表風(fēng)。伏羲在觀察感知刮風(fēng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，風(fēng)在天的下邊刮動(dòng)，大地上生長的事物受其吹動(dòng)，故以此為象，取名為巽。

7. 艮，代表山。伏羲氏在周游各地時(shí)發(fā)現(xiàn)，大地上面的山峰受某些作用的影響在發(fā)生著微妙的變化，于是以地上變動(dòng)為象，取名為艮。

8. 兌，代表沼澤。伏羲所生活的年代，沒有任何設(shè)備的協(xié)助，天上面的很難分辨清楚，當(dāng)他有一天走累了氏在沼澤里看到天空飄動(dòng)的浮云，于是以此為象，取名為澤（大有湖泊之意）。

說明：上圖是為了方便大家記憶，將乾坤兩卦比作父母，長子為震，長女為巽；次子為坎，次女為坎；幼子為艮，幼女為兌。

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先天八卦方位

為了方便個(gè)為易經(jīng)八卦愛好者記憶方位，在此處我將八卦各自對(duì)應(yīng)的方位繪制在我們今天使用的地圖之上，初次之外大家記住八卦方位與我們現(xiàn)代方位的區(qū)別——天南地北就好。這副圖也可以反映出伏羲所生活的八方環(huán)境，天南地北在這里我就不詳細(xì)姐說了，也許在伏羲生活的原始社會(huì)末期，華夏名族活動(dòng)的地方有這樣的一些特征，東邊天氣炎熱，西邊擁有眾多河流，東北邊地震頻發(fā)，西南邊常有大風(fēng)，東南面沼澤眾多，西北邊多為大山，我們將八卦的方位這樣記憶想必能夠起到事半功倍的效果，我在這里也真心希望能夠幫助到大家記憶八卦的方位。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的伏羲八卦方位图（浅谈伏羲八卦）的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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