霜降的寓意（霜降寓意是什么及民間傳統(tǒng)習俗）

霜降[shung jing]，指指二十四節(jié)氣之一，在公歷10月23日或24日。

古籍解釋：

《逸周書周月》：“秋三月中氣：處暑、秋分、霜降。”

《國語周語中》：“火見而清風戒寒。” 三國 吳 韋昭 注：“謂霜降之后，清風先至，所以戒人為寒備也。”

魏巍 《東方》第一部第十五章：“論節(jié)氣，還不到霜降，這里已經下了好幾場霜。”

霜降節(jié)氣的含義傳統(tǒng)解釋：《月令七十二候集解》中說：“九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。”此時氣溫降至0度以下，空氣中的水汽在地面凝結成白色結晶體，稱為霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物將停止生長，呈現(xiàn)一片深秋景象，為欣賞楓葉的好時節(jié)。

霜降習俗吃柿子的原因

有句老話說“霜降到，吃柿子”，柿子一般是在霜降前后完全成熟，這時候的柿子皮薄肉鮮味美，營養(yǎng)價值高。

柿子品種繁多，約有300多種。從色澤上可分為紅柿、黃柿、青柿、朱柿、白柿子、烏柿等;從果形上可分為圓柿、長柿、方柿、葫蘆柿、牛心柿等。柿子又可分 為兩大類：一是澀柿類;柿果在樹上不能自身脫澀，采后必須通過人工脫澀或成熟作用才可食的有澀柿。二是甜柿類：柿果在樹上能自身脫澀，可供鮮食用。

成熟的柿子中含有15%的碳水化合物，豐富的膳食纖維，鈣、磷等礦物元素和胡蘿卜素等多種維生素。柿子色澤鮮艷、柔軟多汁、香甜可口、老少喜食。柿子既可 以生吃，也可加工成柿餅、柿糕，還可以用來釀酒、制醋等。

霜降是壯族的霜降節(jié)

壯族霜降節(jié)以大新縣下雷鎮(zhèn)最具特色，其來源與下雷土司傳說和慶豐收有關。相傳土司第十四世許文英，其妻岑玉音為湖潤土司的女兒，曾和其夫于清末一道騎牛到閩越沿海抗倭(一說抗安南)。因為岑玉音是騎著牛去打仗的，所以被稱為“婭莫”，“婭”是壯語里對老年婦女的深圳生活網稱呼，“莫”即黃牛。岑玉音抗侵略凱旋之日正值霜降節(jié)，為紀念許文英及岑玉音，下雷人民建起玉音廟(廟婭莫)，逢霜降日民眾扛著玉音的畫像舉行游神活動。關于岑玉音的事跡有兩種不同的傳說, 一說壯族婦女岑玉音箭術高超, 勇敢過人, 曾帶兵去廣東、福建沿海一帶抗擊倭寇。她用兵果斷, 料事如神, 多次打敗入侵的倭寇, 得到皇帝的封賞, 最后她解甲回鄉(xiāng), 直到逝世。人們因她曾在霜降這一天大敗倭寇, 所以在這一天舉行祭祀以示紀念, 逐漸形成為霜降節(jié)。另一說是她和丈夫一起, 為保衛(wèi)壯族人民的安寧及財產, 率兵抵御入侵之敵, 于霜降之日大獲全勝, 故深圳生活網當?shù)匕傩諔c祝三天, 定為節(jié)日。每逢霜降的前一天, 各地壯胞都到下雷附深圳生活網近各村寨借宿, 次日清晨到玉音廟進行拜祭。據說清代時, 當?shù)刂莨僖惨獋滢k供品前來參加祭祀。群眾祭祀完后歸來, 就近表演舞獅、演唱壯劇、民歌等活動, 歡度懷念民族英雄的節(jié)日。節(jié)慶由此而來，已有三百多年歷史。

壯族霜降節(jié)還與稻作族群的節(jié)期規(guī)律有關，是豐收節(jié)的一種形式。《歸順直隸州志》中關于“霜降節(jié)”的記載中云：“前一日，州城各戶裹粽，謂之‘迎霜粽’。節(jié)間燃燭燒香，供祖先，給小孩。四鄉(xiāng)亦作糯米糍，謂之‘洗鐮’。推原其故，蓋幸登場事竣也。”