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礼崩乐坏是什么时期(是成语吗)

發布時間:2024/8/26 47 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 礼崩乐坏是什么时期(是成语吗) 小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.

大家好,樂兒來為大家解答以下問題,禮崩樂壞是什么時期,是成語嗎很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

一、禮崩樂壞出現在什么時候

1、西周末期是“禮崩樂壞”發生的第一個導火線時期,此時的禮樂只是受到了局部的破壞,而到了春秋時期禮樂崩壞的程度便開始逐漸加深,特別是在戰國后期,整個禮樂制度已被破壞得面目全非。

2、禮崩樂壞是一個逐漸的、緩慢的過程。

3、周的農業十分發達,種植的糧食品種繁多,基本包括了后世所有的基本品種,而鑄造、絲織等其他方面也很發達。經濟上發展,政治上穩定,于是周王朝建立了一整套的禮樂制度。

4、在周朝,統治階級大致分為天子、諸侯、大夫、士四個階層,各個階層在使用的音樂和舞蹈方面,以及儀仗隊等各個領域,方方面面都有明確的規定。

5、對于各種樂器使用權利的規定也是嚴苛的,有些樂器只有天子可以享用,諸侯大夫如果享用便是越禮,而對于樂器樂師的數量同樣也有著嚴格的限制。

6、春秋時期,群雄并起,天子勢衰,諸侯國之間兵戎紛亂,社會矛盾激化,違禮、僭禮之事層出不窮,禮制的權威遭到嚴重的挑戰。

7、雖然禮與樂在一定程度上有破壞和變質,但并沒有完全崩壞,失去作用。禮樂制度經過了兩次大的摧殘和動蕩之后,在戰國時期,禮樂制度遭到了極大的崩壞。

二、禮崩樂壞成語典故

8、《論語·陽貨》“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。”

9、釋義:指周代封建制度的規章制度遭到極大的破壞,寓意社會制度和文化秩序遭遇重大變局,亟需內圣外王之人改進。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規范。

本文到此結束,希望對你有幫助。

總結

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