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• 幸福的婚姻有優先權，但不是很多。
• 人生苦短，不懂得吃喝玩樂。

不要拋棄你的破落的妻子(不要欺負年輕人和窮人辜負你的破落的妻子)

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本來大家都知道取舍，但是生活條件好了之后，我們就會變得懶惰，無形中被周圍的事情所支配，奪走了我們的自由。如果能跳出來想一想，就會發現有很多東西是我們不需要擁有和在意的。

比如我們搬家的時候，會突然發現，我們囤了那么多東西，一個舍不得扔掉，一個舍不得扔掉，總覺得什么都有用，但是我們真的落在了后面，很多東西會停在角落里，落在塵埃里。

對此，周做了一個非常有趣的假設:如果我們要搬到一個小房子里，只允許保留幾樣東西，我們會判斷我們真正需要的是什么。在這種情況下，即使我們有一個大房子，為什么不采用只有一個小屋的標準來限制必要的物品，從而為“美化房間”留下更多的自由空房間呢？

他的假設之所以很有趣，是因為真理可以適用于婚姻，甚至整個人生。我們分開說吧。

幸福的婚姻有優先權，但不是很多。

雖然婚姻沒有前面提到的房子那么有形，但是有相應的空房間。一段婚姻是否幸福，不是看空的大小，而是看里面裝的是什么。

任何一個可以稱之為幸福婚姻的人，必然會有一個側重點，而且不會太多，換句話說，它有幸福的元素，這就好比前面提到的房子的布置，必要的物品一定要有，其他的東西只是美化，起到錦上添花的作用，或者說使用其他空房間是為了更好的保護必要的物品。

有些人的婚姻不幸福，要么是因為太貪心，以為這個也重要，那個也重要，于是不知不覺間，婚房空擠得滿滿當當，夫妻之間的生活局促、緊迫、密不透風，容易出問題。

還有的人婚姻不幸福，是因為沒有意識到什么是必須的，要么將就生活，要么聽風聽雨，一直按照別人的要求去生活，卻發現自己管理的東西并不是幸福婚姻的要素。這時，無論對方過河拆橋，還是他們失望透頂，婚姻都不會幸福。

朋友曉曉之前的婚姻就屬于這種。她當時沒有考慮應該注意什么問題，覺得自己只需要和前夫做一對患難夫妻就可以了。雖然她的想法是出于善意，但前夫鳳凰男并不善良，假裝對她好只是為了讓她幫婆家還債。當債務還清后，他露出了狐貍尾巴，拋棄了他被毀了的妻子。

人生苦短，不懂得吃喝玩樂。

事實上，生活存在于空之間，包括縱向和橫向兩個方面。

從縱向來看，生命不是從起點無限延伸的直線，而是從生到死的線段。自從來到這個世界，每個人的生命都在倒數。雖然我們無法預測他哪天會死，但他活著的日子一天比一天少，每個人都離死亡越來越近。

或許大家都聽說過這樣一個案例:當一個人被宣告時間不多了，他不會像往常一樣貪婪，只會在剩下的時間里做自己最想做的事情。事實上，即使沒有人宣布我們的時間不多了，我們也已經不多了，剩下的歲月也是有限的。我們為什么要太貪心？為什么不以限時標準來限制自己要做的事情？這樣，意義就會凸顯出來，我們還有空余時間享受生活。

從橫向來看，我們每天的時間和精力都是有限的。為什么我們忙著為這個忙著為那個忙著去享受生活？生活在縱橫交錯的狀態中前進。如果只是忙而不樂，到最后，時間真的不多了，難免會留下遺憾。

蕭也意識到了這個事實，所以她沒有因為離婚而傷心太久。她認為一直悲傷放棄婚姻是沒有意義的。這樣做會浪費自己的時間，占用自己的精力，得不償失，讓自己不開心。不如好好利用時間做對她有益的事情，多抽出時間享受生活。

這是一種“穿越人勝過穿越自己”的意識。與其拼命讓世界圍著你轉，讓別人按照你的要求做事，不如多花點時間經營自己。只有你自己能滿足自己，別人會給你帶來更多的失望。

相比之下，她的前夫并沒有這樣的意識。他以為拋棄了破落的妻子之后可以過上更好的生活，結果卻回答了曉曉的一句話:“破落的妻子是不能拋棄的，如果拋棄了，她會遭到報應的！”這并不是說上天要收他，而是回應《紅樓夢》中對王熙鳳的評論:當局者，聰明得不能算，結果卻是聰明得不能算。這時他想起跪著求前妻復婚，無疑會遭到拒絕。

當然，當我們說“人生苦短，要懂得及時吃喝玩樂”的時候，并不是指享樂主義，而是不應該把生命浪費在各種毫無意義的俗事上。相反，我們應該在做好必須做的事情的基礎上，騰出時間享受生活。這不僅是勞逸結合，更是一種。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的糟糠之妻不可弃（莫欺少年穷不负糟糠妻的意思）的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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